邓峰寺-大同-山西寺院
灵丘邓峰寺
灵丘《松柏不乱 邓峰寺》
邓峰寺位于白崖台乡烟云崖村东3里处,距县城25公里,四面环山,南松北柏,当地人称为“松柏不乱邓峰寺”。现存修建邓峰寺的碑五通。据碑记载,邓峰寺创造年代不详,辽代扩建,明嘉靖、清嘉庆十七年(1812)、道光八年(1828)、1927年(民国16年)曾先后重修。寺坐西朝东,分上、下两院,位差较大,以12级台阶连接。东西长43.5米,南北宽20.9米。内有大殿3间。北配殿、朵殿、钟鼓楼、禅房、山门、角门俱全。1970年以后,陆续倒塌。近些年来又陆续重建修葺。
在很早很早以前,这儿的山上没草没树,是光秃秃的,每下大雨山洪就会暴发。山沟里住着的人家经常受到侵害。有一天晚上,突然又下起雷阵倾盆大雨,山上的水汇集流到下面的沟里,沟里住着的那几十户人家眼看就会被洪水淹没。人们急得呼天喊叫。
正在这时,高山上突然出现了一个神童,左右手内各持一把利剑,挥舞跳动。他把宝剑朝沟下一指,沟底立即出现了一座寺院,漂浮在水面上。濒临危亡的人们全部被洪水冲进了寺院,全部得救了。
又见那神童用左手提剑一挥,左边的山上立刻长满了松树;用右手提剑一挥,右边的山上立刻长满了高大的柏树。
这时,打了一个震耳的大雷,闪了一道明亮的电光。雷声闪电过后,神童也不见了。雷雨也就停止了。从此以后,由于山上长满了松柏树,沟下村里的人再没受过山洪暴发的侵害。人们为了纪念这位神童的救命之恩,遂在此建起一座寺院,起名松柏不乱邓峰寺。
邓峰寺为何松柏不乱?还有一个传说是这么说的。
话说禅庵寺的老和尚,佛祖开眼,福从天降,无意中竟得到一个聚宝盆,被官府上的人知道了,准备巧取豪夺。为保住聚宝盆,老和尚只身出走,带着宝物直奔邓峰寺而来。一路上提心吊胆,躲躲闪闪,专捡小道荒径而行,总算没出什么差错。来到邓峰寺,已是天色将晚,只见夕阳刚刚隐下西山,余辉如血,铺霞西山,又溅射上天空的云彩,成为火烧云,云上的光折射至东山坡上,也是一坡殷红,形成西山、天空、东山三方都是浓重的鲜红色彩,景色蔚为壮观。老和尚知道自己碰巧看到了邓峰寺的一大奇景——日落三红,但他无心欣赏,走进松柏树林里,在两株松柏树中间挖了个坑,把宝盆埋好,又在这两棵树上各拴了一根红头绳,作为标记,然后才放心走出树林,进了寺院。吃过晚饭,和邓峰寺的和尚谈一些打经念佛的事情,就早早安歇了。但心中有事,他一夜睡得不安稳,第二天清早起来,想这里也未必安全,就悄悄出了寺门,去取宝盆准备远走他处。可是一出来,老和尚被眼前的景观惊呆了:只见原是松柏相间生长的森林,一夜间却变成了一边全是松树,一边又都是柏树的两处纯林,松林在南,柏林居北,界限分明,阴阳不错,而且满山遍野的松柏树上,都系着一根红头绳,在晨风中微微飘动。任凭他怎样查寻,哪里还能找得到聚宝盆的所在呢?老和尚只好自认倒霉,垂头丧气地离去了。
当地还有一个传说,对松柏不乱的原因作了另外的一种解释。
从前东河南村有个叫邓云峰的青年,不知何故看破红尘,同他妹妹一起来到山中,炼石化丹,修真养性,做了道人。在这荒山野岭中,仅住着兄妹二人,日子久了,村子里的人便疑心二人虽然是同胞兄妹,毕竟一男一女,不定会做出什么乱伦之类的事来。后来兄妹双双修炼成仙,归天而去,人们将其兄葬于寺南的坡上,将其妹埋在寺北的梁上。第二年,南面生出了松树,北边长出了柏树,两种树年年生长,岁岁拔高,全为纯林,并不混交。由此,人们方认定邓氏兄妹虔诚修炼,清白无辜,都是冰清玉洁之身,绝非伤风败俗之辈,于是这里便有了“松柏不乱”的雅号。此后,人们又在这里建了寺院,并取“邓云峰”中的两个字作为寺院的名字,直沿用至今。
邓峰寺位于县城西南五十华里处。寺院座西朝东,分上下两院,现存北配殿、台阶、角门,其余都已损毁。有林区一万二千七百多亩,原护林员安义是位传奇人物,有的说他一身武功,三、五人近身不得,曾多次只身擒获伐木贼。有的说他能同野兽对话,一次两名下乡干部惊起一只狍子,老安看见即高声叫道:“不要跑,不害你。”狍子果然停止飞跑,安然悠闲地吃草去了。最富有神秘色彩的莫过于他对毒蛇的发号施令。邓峰寺林区是原始野林,毒蛇猛兽出没无常,尤以前者数量极多,常常盘成一团横霸道中,有时成百条滚缠在一起,最易伤人性命。而安义则置之泰然,视其为小猫小狗,只要喝令它们出来,无数的大蛇小蛇便万头攒动,从洞穴中滑地而出;命令它们回去,这些令人毛骨悚然的东西就乖乖地打道回府了。炎热的夏天,安义常脱光上身,把毒蛇放在胸肚上消暑,从来没有受到过伤害。他81岁时退休,1980年1月3日正午12点逝世,终年96岁。邓峰寺山中产党参、黄芪等质量优良的野生药材,还有毒虫、蝎子、豹子等动物,尤以毒虫最为瘆人。毒虫为何物?就是手指粗细半尺长短的黑家伙,常隐蔽在草丛中,口汁剧毒甚于蛇毒,能把健牛一口咬死,夏天活动猖獗。因此,若要在风景迷人的夏季里登临邓峰寺,还真的需要点置生死于度外的冒险精神呢。
欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com
QQ:437786417 307187592 在线投稿
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。