西黄寺-朝阳-北京寺院

　　西黄寺　　基本概况：
　　西黄寺位于位于北京市区东北部朝阳区安定门外黄寺路中段，与东黄寺并称黄寺或双黄寺。西黄寺均以黄琉璃瓦覆盖，红墙苍松，佛塔嵯峨，气势非凡。
　　该寺为清顺治九年(公元1652年)为西藏宗教领袖达赖五世所建的驻锡之所，故又称达赖庙。乾隆四十五年(公元1780年)班禅六世在寺中圆寂，乾隆四十七年(公元1782年)高宗建清净化域之塔以纪念班禅六世，因塔内安葬有班禅六世的衣冠经咒，故又称“班禅塔”。
　　该寺为北京市文物保护单位，1983年被国务院列为汉族地区全国重点佛教寺院。1987年9月，十世班禅额尔德尼•确吉坚赞亲手创建的中国藏语系高级佛学院在西黄寺成立。9月1日，西黄寺佛乐齐奏，中国藏语系高级佛学院隆重举行了首届学员开学典礼。西黄寺这一清朝时期达赖、班禅的驻锡之地，正在成为培养藏传佛教高级僧侣、佛学研究人才和对外学术交流人才的摇篮。
　　建筑组成：
　　1．西黄寺
　　西黄寺建筑面积900多平方米，共有殿堂房屋59间。整座寺庙坐北向南，进门有殿三间，院内有钟、鼓楼各一座，第二进有正殿五间，殿前有东西碑亭两座。东碑记述班禅六世入京的功绩和建造清净化域之塔的意义，正面为汉文，背面为藏、满两种文字，西碑有乾隆题诗。
　　２．清净化域之塔（另一说为清净化城之塔）
　　清净化域之塔位于西黄寺殿后中轴线上，整座塔除塔顶外，全部用白石砌成。塔建在3米多高的汉白玉石台基上，周围有栏杆、牌坊和辟邪。
　　其中，主塔高约15米，塔基为八角束腰式，由八角形的须弥座承托塔身。须弥座饰以莲花、卷草、云彩等纹饰，座的八面浮雕为佛教故事，八个拐角各浮雕有一尊很大的藏族力士像，他们手擎宝塔，气势雄伟，犷悍淳朴，正南面雕刻有一个佛龛，龛内浮雕着三世佛。塔顶为铜制鎏金双层莲花、相轮、宝瓶盖顶。主塔的四角各有一座八角形塔式经幢，高7米，各分五层，每层供有八座佛像，雕刻精美，风格独特。经幢与主塔共同组成金刚宝座式塔。
　　清净化域之塔以印度式大塔四角建小塔为墓调，用汉族传统的牌坊、花纹作衬托，用藏传佛教的塔式为主体，形成了融合汉族、藏族和印度佛教诸风格于一炉的巧妙建筑。它气势宏伟，建筑和谐，雕刻精美，洁白端庄，是清代单体建筑艺术的杰作，享有北京白塔之冠的美誉。
　　历史沿革：
　　清世祖顺治九年(公元1652年)，西藏政治和宗教领袖达赖五世阿旺罗桑嘉措应清世祖的邀请，亲率三千多人来北京朝觐。为了接待这位喇嘛教领袖人物，清政府修建了西黄寺，初名为达赖庙。

　　1652年12月16日，清世祖在南苑隆重接见了达赖五世，接受达赖五世进贡的马匹和珍宝。第二天，达赖五世坐着清世祖特赐的金顶黄轿，奉旨移居西黄寺。从此，西黄寺成为达赖五世在北京的驻锡之地，达赖五世多次在此讲经布道，举行法会。1653年2月，达赖五世辞归西藏，顺治皇帝正式册封达赖喇嘛五世阿旺罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。从此，“达赖喇嘛”称号正式法定下来。以后历世达赖喇嘛传世，必经中央政府册封，成为定制。
　　乾隆四十五年(公元1780年)，西黄寺又成为六世班掸的安禅说法之所。班禅额尔德尼巴丹益喜(公元1783－1780年)于1779年5月，自西藏日喀则扎什伦布寺起程，随行上千人，自青海、蒙医察到河北承德避暑山庄。乾隆皇帝为迎接班禅，在避暑山庄修建了班禅行宫须弥福寿之庙。1780年7月22日，班禅六世到避暑山庄依清旷殿晋见乾隆皇帝，献上金佛像、法器等，祝贺乾隆皇帝七十寿诞，气氛友好热烈。次日，乾隆亲临须弥福寿之庙看望六世班禅，并在这里听班禅讲经。至今寺内还珍藏“乾隆听班禅六世讲经图”。农历九月二日，班禅六世抵京，驻锡在西黄寺。班禅六世在此讲经弘法，王公大臣纷纷前来朝参，善男信女川流不息，前往西黄寺顶礼膜拜。12月2日，六世班禅因病在西黄寺圆寂，震惊朗野。乾隆皇帝辍朝一天，命北京所有佛寺诵经49天，为班禅超度。清政府用赤金铸六世班禅像一尊，供于西黄寺大殿，另用赤金七各两营造一座金塔，将六世班禅肉身移至塔内。1781年春，清政府派理藩院尚书博清额护送六世班禅的骨身舍利金宝运回日喀则的扎什伦布寺。
　　乾隆四十七年(1782年)，乾隆为了纪念六世班禅，在西黄寺里建造了六世班禅衣冠塔，称清净化域之塔。
　　西黄寺，位于北京市安定门外黄寺大街。坐北朝南，由二进院落组成，占地近一万二千平方米。过去是西藏达赖、班禅进京驻锡的场所。现在是中国藏语系高级佛学院的所在地。
　　清初，清廷为了融洽与西藏地方势力之间的关系，顺治八年（1651）派恰噶和喜饶喇嘛去西藏邀请五世达赖喇嘛罗桑嘉措（1617－1682）进京与顺治皇帝会晤，遂命建造西黄寺供达赖喇嘛驻锡。顺治九年（1652）西黄寺建成。是年，五世达赖喇嘛率领西藏僧俗官员侍从三千多人，历时九个月到达北京，驻锡在西黄寺。
　　乾隆四十四年（1779）六月，六世班禅巴丹益西（1738－1780）率领三大寺堪布及僧职人员百余人，由驻藏大臣、僧俗官员两千余人护送，从后藏扎什伦布寺起程，前来北京觐见乾隆皇帝，并为乾隆七十大寿祝贺。这是清代前期民族关系史中一次重要的历史事件。次年七月，乾隆帝在避暑山庄举行了盛大欢迎仪式。班禅参加了万寿节的朝贺，亲自诵《无量寿经》，施无量寿佛大灌顶仪式，然后在皇太子等人的陪同下于九月到达北京，驻锡在西黄寺。
　　从五世达赖、六世班禅开始，历世达赖与班禅，每隔一年都派官员和喇嘛来北京朝贡，他们照例都在西黄寺居住。从蒙古各部来京朝贺的佛教徒也都在西黄寺居住礼佛。
　　在西黄寺后殿中轴线上，有一座最突出的建筑就是六世班禅衣冠塔，本名“清净化城塔”，俗称“班禅塔”。这是乾隆四十七年（1782）为缅怀六世班禅，诏命建造的。这座班禅塔富有独特的建筑风格，整个塔型虽为印度佛陀伽耶式，即大塔四角建小塔，五塔共建在同一塔基之上，但中央主塔的结构却是藏式佛塔。其建筑、佛传人物、绘画、雕刻以及花纹装饰又是汉族的传统手法。这是清代佛塔建筑艺术的杰作。

　　设在西黄寺的中国藏语系高级佛学院，是在十世班禅大师和中国佛教协会赵朴初会长的倡导下，得到人民政府的支持，于1987年创建的。这是一所培养中国藏传佛教的研究、教学、寺庙管理高级弘法人才的最高学府，也是藏传佛教培养活佛、格西的教育由经院式教学改变为课堂集体教学的历史创举。
　　西黄寺现为国家统战部管理，尚不接纳游客参观。