索克钦庙-呼伦贝尔-内蒙古寺院

　　索克钦庙
　　索克钦庙，是甘珠尔庙最大的庙宇，也是建造最早的。据《索伦巴尔虎士兵公文》记载:乾隆四十六年(1781年), 新巴尔虎官兵在新巴尔部左翼宝彦图布勒都建造了一座永久性的庙宇。其中索克钦庙大殿十间，后庙五间，大殿前东西各建有一座厢庙，各十间，正门三间，外有喇嘛住房三间，共四十一间。
　　 这座庙宇原计划建造80丈，实际建造小得多，后来在清嘉庆十四年（1800年）扩建一次，中华民国二十一年（1932年）再次改建扩建才达到49余平方丈，约折合544平方米（有资料记载为528平方米），高加到81尺。这座庙宇是纯中原式的古代宫殿建筑物。室内原有24根明柱，1932年改建与后庙合并，明柱增加到49根，柱表刻绘金龙盘绕，前有高檐包厦，顶部有象征佛教的铜质镀金经轮（即八幅轮），经轮边上镶嵌着珊瑚、翡翠之物，一派珠光宝气。经轮两侧各有一只镀金卧犬，象征佛教的昌隆。主殿顶端中间装饰着一个金属制作的金尖宝塔，各角陪衬着扎姆散，远望金光耀眼，各角下吊挂青铜钟铃不时发出悦耳的鸣声。前包厦的梁楣上，绘有唐僧师徒西天取经的彩色图画，还用描金蒙文写满了唵、嘛、呢、叭、咪、吽"六字"真言。包厦正门中上端挂着乾隆皇帝亲笔写的"寿宁寺"大牌匾，后换一块"护国牖民"之匾额。
　　 索克钦庙建筑初期，大殿和后庙中间只一墙之隔，中有门相通，前殿是经堂，后庙是佛殿。后来几经扩建改建，使后庙和大殿全打通了，进殿前厅是经堂，往里是佛殿，一目了然。佛殿前有供桌，桌上摆着各种供物。供桌前首席特制独座为班禅活佛高座，高座稍前下方分左右有两个陪佛高座（实为两位锡勒图之座），座前也有供桌摆着供物，座上都铺着特制彩色毛方毯。活佛高座，和两位锡勒图喇嘛的高座，均是坐北面南。经堂，分左右两部，前几排分别设有上级喇嘛的座位，这些上级喇嘛的座位，都是带有靠背的椅子，诵经或做其他佛事、早会均依次按班就座，不得乱坐。以下是其他喇嘛的座位，但也不能随便就座，即左翼的喇嘛必须坐在东部，右翼的喇嘛必须坐在西部。经堂喇嘛的座位，一般是坐南面北，与锡勒图喇嘛相对，也有时是东西部喇嘛相对而坐。
　　 佛殿上佛像，共分三排供奉。
　　 第一排像正中为甘珠尔庙的主供佛--释迦牟尼坐像。主佛右侧第一尊为占巴麦得尔佛(弥勒)，第二尊为满洲希利佛，第三尊阿尤喜佛，主佛左侧第一尊为阿利姆雅巴鲁佛(弥陀)，第二尊为黄教创始人宗喀巴佛，第三尊为女神观世音。
　　第二排像正中为雅曼达卡佛，其右侧第一尊为杨则利玛佛，第二尊为英哈日巴佛，第三尊为森德玛佛；其左侧第一尊为东和尔佛，第二尊为贡德力格佛，第三尊为佐格德尔佛。
　　第三排像正中为玛哈噶拉佛，其右侧第一尊为扎木苏伦佛，第二尊为那木斯莱佛，第三尊为却吉勒佛；其左侧第一尊为贡格尔佛，第二尊为敖斯尔巴尼佛，第三尊为拉哈木佛。
　　大殿东北侧角落里有一敖其尔扎玛佛，乘坐由7头猪拉着的车，大殿周围有一尺余高吉时千佛盒，靠中供有镀金佛。后面两侧有牛皮大鼓挂在墙上。
　　佛殿西侧的高橱中珍藏着108卷朱批《甘珠尔经》，各卷用黄布包皮包着，放在一个特制长方形盒中，盒盖红色标银色卷名。东侧高橱中珍藏着《丹珠尔经》，装饰、包装与西橱中的《甘珠尔经》相同。佛殿上方吊着皇帝赐给的八面琉璃灯。整个大殿中，长年灯火通明，香烟缭绕，檀香四溢，可称是清静高雅之圣地。