圣公寺-晋城-山西寺院

　　泽州县圣公禅寺，位于山西晋城市泽州县，历史悠久，规模宏大，是晋城影响较大的寺庙之一。它坐落在泽州县的下村镇北部武神山的主峰下300米左右，坐北朝南，三面环山，峰峦叠嶂；一面临水，碧波荡漾；山环水抱，环境幽静。寺院背靠高平，依偎沁水。寺内有泉眼九个，闻名遐迩，为历史上著名的九连泉，乃四十里长河之发源地。其间有天然水帘洞，养天池，仙人桥，壁虎岩等自然洞天，风光旖旎，名胜极佳。
　　一、圣公禅寺之历史
　　寺始建之年不详，然就寺中石狮之造型考察，寺院最晚大约建于宋朝。寺中存留的古碑有大明万历五年的《重修理十王神殿记》、明正统年间的《重修圣公禅寺记》，记载了寺院的久远历史。
　　寺院在明代为临济一系的寺院。碑中记载，明永乐初年，平阳洪洞崇福寺僧人祖德禅师，云游至此。祖德禅师系临济宗派，以“弘普永昌，妙真了慧，智恒道志，福德圆明”十六字为后辈传承轮转。祖德禅师到此寺时，寺极荒芜，寺之匾额尚存，上书“敕赐圣公寺”，可见寺院在明代之前就有，且是国家倡导修建的。祖德禅师悦其山水幽僻，在此募金重建此寺。
　　德祖师以前无从考证，祖德禅师以后有二传圆通和尚，建祖塔。圆澄、圆朗时，寺旧有佛殿三间，明成化十三年募修，拓为五间
　　至三传弘贤、弘谅，于明正德七年募修东佛殿，塑山门内神像四尊。
　　至五传永珠和尚，明嘉靖二十八年，募修地藏菩萨殿，此后历代多有修补。
　　至十四传浩然和尚，募修伽蓝殿、东西楼、钟鼓楼、东北楼，其规模愈扩。
　　万历五年，永铎和尚重修十王神殿。大明万历五年的《重修理十王神殿记》中记载永铎法师俗姓郝氏，字号鸣真，是洪洞临济第十六代传人。永铎禅师生而聪异，心惠超群，所建地藏十王殿，天地三曹，神光凛凛，金碧辉煌。
　　传至福高和尚，于前十六字轮传之后，新增三十二字为：“兴隆觉海，广善澄清，湛寂本空，新悟元宗，信安修定，建照维周，目政文续，达通果成，”此三十二字以叙轮传。他嘱其弟子德润修建寺院，未果，由后来者继续寺院的修建。
　　至清代道光五年，圆岚和尚建东西角楼，东南房四间。清道光年间，辛酉举人赵龙图，与圆岚和尚友善。其记载圣公寺周围景致如下：“寻幽揽胜，登其巅呼吸可通地座。俯而下视，四边空阔，诸峰罗列，一览而皆小。山涧数道，一瀑布飞流涧瓴直下，漱石扬波，声如雷转，周达数十里。古松万株，绿云如水，松涛谡谡，冷沁心骨，而寺适建其中。更深人静，月到天心，松风入耳，钟磬既鸣，梵音相合。复与圆岚师说《金刚》、《楞严》、《法华》，诸品意谛，恍至身极乐世界，顿令人有出尘之想，洵灵境意哉！” 从上面的记载可见寺院山泉瀑布，松风梵音之美善，及读诵讲说之兴盛。
　　自清末至民国，寺渐渐衰败，历经沧桑，最后彻底毁于20世纪60年代，拆寺修万里水库，寺复至极荒芜。90年代初，当地村民一场大火，将圣公寺周边原始森林焚毁殆尽。据当地人讲，寺内“敕赐圣公寺”匾额与金丝楠木韦驮菩萨一起被盗，下落不明。
　　二，圣公禅寺建筑
　　太平盛世，政通人和。因缘具足，人心思善。自1994年起，原竹梅居士发心带领信众，筹资修复寺院，历尽艰辛万苦，克服重重障碍，终于殿宇恢宏，金碧辉煌，佛像庄严，流光溢彩，诸般迪吉，功德圆满。
　　现今的圣公寺，整个寺院依山而建，布局严谨，错落有致，谐和自然。殿宇端庄威严，规模颇为壮观。寺前有宽敞开阔的广场，一堵宽大的影壁使寺院若隐若现，恍如梵宫仙境。该寺山门庄严恢宏，气势非凡，雕梁画栋，金碧辉煌，中有明门，上层有走廊墙跺，可环通四周。楼两边有钟、鼓二楼对峙，钟、鼓楼与山门楼中间有解脱、不二两掖门。三楼各抱地势，钩心斗角，飞檐斗拱，层层叠出；红墙黄瓦，精巧绝伦；远远望去，巍巍挺拨，气象峨鬼，十分壮观。
　　现有天王殿，大雄宝殿（供奉着华严三圣，正中毗卢遮那佛，左右为文殊菩萨、普贤菩萨），准提菩萨殿（内两侧供奉着24诸天），五佛殿、五方文殊殿、西方三圣殿、地藏殿、观音殿、龙王殿等殿堂十七座，僧舍四十余间，常住僧俗两众二十余人。近些年，诸德善信培福修因，在寺周围植树两万两千余株，使旧日之森林原貌再现。
　　应信众恳请，上印下泉法师进驻寺院，担任住持。三宝具足，因缘殊胜，千年古刹正在恢复往昔风采，法门龙象意欲重振祖师雄风。
　　现今的圣公寺春天繁花似锦，夏季松涛清香，秋日硕果累累，冬季苍松翠柏。寺院常住自耕自种，自养自给。出坡间一尘不染，劳作时禅意十足；桃杏满枝挂，鼠兔嬉戏游，随手采荆叶，泡茶品自吟。登高可博览群峰，驾舟可赏鱼采莲；恰好似桃源仙境，天人和谐，正比如西方极乐，尘缘具净。游人至此，流连忘返，香客临寺，心旷神怡。尝几颗寺中奇珍异果，品一口庙内清香仙茶，听几言法师妙语禅句，作一番心灵转换洗涤，烦恼顿息，菩提显现。如能到此小憩几日，可谓福慧双得，人生不枉矣。