您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

皮场寺-阳泉-山西寺院

       

发布时间:2012年10月16日
来源:   作者:
人关注  打印  转发  投稿

按此在新窗口浏览图片

  山西阳泉皮场寺
  皮场寺又名明灵王庙,俗称邳彰庙。位于山西阳泉河底村东。明万历二十九年 1601 尚淮创建,三十四年 1606 知州王池增修。清代康熙、雍正、同治三朝均重修或补修过。庙坐南朝北,依山势而建,远望殿宇,似层楼复阁,巍然壮观。庙内所供之神,据旧志载,“王,邳姓讳彤,汉世祖云台功臣之一也。食采灵寿,邑人立庙祀之,明代天顺时,英宗病疮,梦有人阴治之,已而果愈。即梦中所见绘图求之,乃神也,特封明灵王,广其庙治。”
  乾隆《祁州志·卷三·建置志》:“汉将邳彤之庙,俗呼为皮场王,即药王也,在南关。按王本州土神,自宋迄今,以医显灵,有疾者祷之立愈。相传先朝有秦王有疾,诸医莫疗,一医后至,进药数丸,立愈。问其姓名,对曰祁州南门外人也。遣使即其地,始知为神,诏立庙祀之。宋建中元年封灵贶侯,后改封公,咸淳六年加封明灵昭惠显佑王,建庙临安。国家凡有灾殈,辄遣使祷之。之文有曰:医之所难者,神能疗之。又曰:肇迹东京汴梁,显灵河北,厥贶甚大,盖御灾捍神患也。”
  可见此庙在宋朝时,东京汴梁 今开封 已有之,名为皮场庙,亦并非邳彰庙。封其为明灵王,事在南宋、亦非明英宗,所奉之神为神农氏及诸仙医。在封建社会中,人们建庙造神,往往所供之神,众说纷纭,莫衷一是,虽然,“非其神而祀之谓之谄”,实在也不遑顾及了。
  每年春末,皮场寺都会举行庙会。其特色是上市商品多为各种类型的农具及农家用品,因为正值春种春播季节,乡下老百姓来赶庙会的人很多。旧志上说:“州民相沿至今,三月二十三日赛神,香火甚盛,庙市肩摩,百货聚集……”堪称盛会空前。至今,离城数十里内的乡下老农,一提到买农具的事,就想起昔日赶皮彰庙会的盛况,绘声绘色,津津乐道。新中国成立后,将传统庙会移易为物资交流、文化娱乐盛会。每逢庙期,商贾云集,设摊贸易,盛况空前。
  皮场寺离阳泉二十公里,交通十分方便。现任方丈印悟法师,临济宗第四十五代传人,中国佛教寺院名录编委会常务理事、中国国际慈善组委会会员、佛教惠能大师三十集电视剧总策划、浙江瑞安陶山镇前山大房堂住持、山西省阳泉市河底镇寿宁寺方丈。善待众生,弘扬佛法,普度众生。

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
香港,澳门,台湾
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 沪ICP备05002419号

办公地址:北京昌平区望都新地三单元501室 办公电话:010-81754277