海会寺-晋城-山西寺院

　　海 会 寺(第六批国保)
　　时代：明至清
　　地址：阳城县城东十五公里北留镇大桥村西的龙泉侧
　　海会寺亦名龙泉寺，据后周显德三年(955年)《大周泽州阳城县龙泉禅院记》碑考，寺始建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾宁元年(894年)十月二十五日赐额为“龙泉禅院。”
　　寺内早期建筑，现存正院、僧院、塔院的殿宇，多为明清遗物。海会寺双塔，是现存主要建筑。其一是宋式砖塔，六角十级，高约二十余米，檐作迭涩式，每层交叉辟有洞门，塔身外壁嵌满小坐佛(现仅留洞龛)。《大周碑》记：“愍公著名律学，为众推重……唐天佑十九年(922年)七月五日，顺寂于本院，建塔于院之右，”可知此塔原是敏公僧塔，宋代又经修改。
　　其二为明代建舍利塔，八角十三级，高约五十米，功德主李思孝于明嘉靖四十年(1561年)建。第一层前端出单面抱厦，第十层支出平座，上置八根擎檐柱，成为高塔中的一层悬空楼阁。塔身各面仿宋塔设有佛龛。
　　寺内重要碑记、名人诗刻甚多，现存三十余块，除记载寺院的演变，重修补修事绩外，多为抒发情感与描绘寺院景色的。
 

　　海会寺景区是一座唐宋帝王两赐名额的千年古刹.整个景区依山傍水,风景秀丽;九曲龙泉,绿水潺潺;擎天双塔,巍峨壮观;殿宇佛阁,古建丛集;池沼湖瀑,景观林立.历来为古泽州观光旅游、休闲避暑、诵经拜佛、读书讲学的名胜地。
　　寺院创建于隋代，唐代已颇具规模。唐昭宗李晔先赐“龙泉禅院”，后宋太宗赵光义又“赦赐海会寺为额”。明清是寺院的鼎盛时期。
　　景区内先存古建有建于后梁龙德二年（公元922年）的舍利塔；建于嘉靖、隆庆年间（公元1565年——1568年）的如来塔。有重建于明成化十五年（公元1479年）的大雄宝殿。另外还有钟鼓楼、四大天王殿、药师殿、毗卢阁、十阎王殿、卧佛殿、观音殿、文武圣神殿。寺内先存古建体现了唐宋直到明清各个朝代的不同建筑风格，特别是被古建专家赞誉为“国之瑰宝”的琉璃悬阁宝塔，是中国楼阁式塔中的佳例。塔高五十多米高，八角十三层，在第十层向外在支出一圈琉璃悬阁，游人可登塔在此凭栏眺望，一览太行美景。寺内著名的景观有“海会龙湫”、“流觞曲水”、“龙涎飞瀑”等。

邮编：048100

海会寺全景图

　　夕阳辉映下的琉璃双塔

　　誉为“三晋古刹”、“上党名塔之冠”的海会寺和琉璃双塔，坐落于阳城县北留镇西北2．5公里处的大桥村。该村北依可乐山，东西由山丘环抱，南临着流淌不息的樊溪河。其双塔高耸，古庙宏大，枕山傍水，景色优美，是一个融历史和人文、自然与生态为一体，蕴涵了浓厚的文化积淀和充满山乡风情的千年古村。

　　海会寺位于大桥村西，东北与郭峪古城、皇城相府毗邻。关于寺院的创建历史，这里自古流传着一个“白兔衔经”的优美传说。后周广顺二年(公元952年)，泽州司法参军徐纶在《龙泉禅院记》中曾记载：“是院之东十数里，孤峰之上有黄砂古祠。时有一僧，莫详所自，于彼祠内讽读《金刚般若经》。一日有白兔驯扰而来，衔所转经文蹶然而前去，因从而追之。至于是院之东数十步，先有泉，时谓之龙泉。于彼而僧异之而感悟焉。因结茆晏座，誓与此地始建刹焉”。

　　根据史料考证，海会寺最早原为太行山区的一座无名小寺。至唐昭宗初年，有一位法名叫顺憨的四川和尚，振锡东游，偶尔来到这里，被小寺周边的环境和优美风光所吸引，遂即萌发了在此扩建寺庙，潜研佛经之决心。于是定居下来，“添栋宇于仍旧，求柱石于他山”。和众僧一道历尽艰辛，曲尽其妙，先后共修葺新建庙合和正殿70余间，并在寺内外种花植树，建塘筑沼。使原来的一所小寺，变成了一座恢宏壮观，景色优美的大寺院。

　　该寺最初叫“郭谷院”。唐代乾宁元年(公元894年)，昭宗皇帝李晔“遂降敕文”，赐额于“龙泉禅院”，使这个寺院名声大振，并得于后世的保护和扩展。北宋太平兴国七年(公元982年)，宋太宗赵匡义又“敕赐海会寺为额”。从此，此寺既名龙泉禅院，又叫海会寺。因为有两个皇帝的敕赐名额，此寺光彩无限，成为了誉满三晋的千年名刹。到金元时期，海会寺已是游人不绝于时，文人墨客题词刻石到处可见。到明清时期，海会寺周边出现了一些工商发达的大集镇，其中最繁华的是东边的郭峪和西边的润城，使大桥村成为当时的通衢大道。史料称其“官辙游客趾踵互融”。因此，周边一些官商大户，不断捐有大量文银来重修和扩建寺院。明成化十五年(公元l479年)，寺院扩建了正殿、西厢房，在正殿之后建有藏经阁，正殿之前建有千佛阁，并增立了碑亭、修建了山门和左右围墙。明嘉靖和万历年间，又增建和重修了如来塔、毗卢阁、十王殿及寺中的斋堂、僧舍。到清乾隆年间，寺院已有各种殿宇房合200多间，土地、山林40多亩，使寺院的发展规模达到了空前。

海会寺流杯亭

　　海会寺山门

　　具有江南景观的宏伟寺院

　　造型优美的龙泉亭

　　誉满三晋的海会别院

　　海会寺北有青山相依，南有樊溪清流，四周林木葱茏，寺内泉水溢涌，历来就是一个风景秀丽的地方。清代大学士田从典曾写诗赞美道“古寺埋云树，遥瞻塔影微。溪喧珠迸落，花灿锦重围”。尤其是寺内的泉水渠流，景色更佳，名曰“海会龙湫”，称为阳城的古八景之一。清澈的泉水从地下涌出，由石雕龙头口中泻入池中，又从池中流入寺内的澄沼方塘，碧水清波，鱼游嬉戏，构成一处诱人的景观。

　　寺内古建耸集，雄伟壮观。其中琉璃双塔是海会寺的精品建筑。塔为一高一低，别具风格。高塔创建于明代嘉靖年间，是由润城富贾李思孝捐银二千余两修建的。塔高57米，为八角十三级。塔身通体用砖石砌筑，塔檐皆为砖雕仿木结构，蓝绿两色琉璃飞檐，四周檐角挂有铁铃。色彩绚丽，流光溢彩，造型优美，气势非凡。塔门朝南，上面刻有对联：“金镶玉柱擎霄阙，宝砌瑶台当碧天”。塔腹为中空，各层均为室。塔壁内有砖砌台阶，可拾阶盘旋而上，直至塔顶。在塔的第十层还有向外支出的平座，上置八根擎檐柱，柱间各面均设有琉璃围栏，成为高塔上的一层悬空楼阁。游人可从塔内走出平台，凭栏眺望四周的山水风光。低塔建于五代，为寺院先辈顺憨大师圆寂后，于后梁龙德二年(公元922年)，由寺内众僧所建造。塔呈六角十级，高20余米，楼层铺设木板，设有交叉门洞。塔外砖壁布满佛龛，密密如织，因此人们又称为千佛塔。该塔与高塔遥相呼应，傲立世间，成为海会寺的一大景观。

明代重修的大雄宝殿

　　海会寺最为壮观的建筑，除了琉璃双塔，还有寺内的大雄宝殿。该殿重建于明代成化十五年(公元1468年)。为面宽五间，进深四间，大殿为五铺飞檐斗拱，殿顶置琉璃青瓦，殿脊为瑞兽龙吻。殿内施粗大的荆木梁柱，雕梁画栋，宏丽无比。殿额上“大雄殿”三个大字，是由明代称为天下第一清官的佥都御史杨继宗亲笔书写的。字体庄重清秀，苍劲有力。殿内三尊大佛高约五米，神态安详，造型生动，为山西古建的重点保护单位。

　　大桥村如果没有海会寺和琉璃双塔，也只能是藏于山谷中的一个寻常村落。由于其寺院年代久远，环境优美，风光秀丽，历来常有文人官宦光顾。这些文人官宦不仅给寺内留下了众多的墨迹，而且还专门创办了吟诗论文的海会别院。明代户部尚书，著名书法家张慎言曾在这里读书讲学，吏部尚书王国光以及清代初期的刑部尚书白胤谦，康熙年间的文渊阁大学士陈廷敬等，都曾在这里饱读诗书，尔后步人光辉的仕途。海会寺既是佛教的净土，也是古建荟萃、人文丰蔚的钟灵之地。

　　海会寺虽有过历史的辉煌，但毕竟无法抵挡岁月的损铄。改革开放以来，大桥人抓住全国保护历史文化名村和旅游开发的有利机遇，以极大的热情和精力来抢修文物，修复古寺。如今，这座名冠三晋的千年古刹，又重新焕发出昔日的光辉，并以它当年的神韵和风采向世人展示。