南屏寺-温州-浙江寺院

　　乐清市南屏寺

　　远在公元58年，东汉明帝时代，邀请印度两位高僧迦叶摩祷与竺法兰，带来舍利、经典、佛像到我国洛阳传经拜佛。从此佛法开始传流中国，并且，逐步深入农村。

　　唐太和年间，五代残唐时期，梁龙德三年公元923年，中国佛教，北佛南辙可谓佛教鼎盛时期，有远方游僧宣鉴大师传教途经南阳，见屏峰山麓，峰嶂秀丽，环境优美，乃天下福地，遂傍山搭草棚刻佛而居，修习禅业，传播佛经，后园寂坐化，南阳地人就草棚原址建二间佛堂，此乃南屏寺之始建。

　　1173年南宋高宗建帝年间，朝廷迫于金兵追击，..高宗逃到宁波， 长江以北河山陷入金人统治。江南、浙东一带，幸得稳定，所以佛道也有所发展。那时，南阳善信居士在屏峰山麓将原有二间庙堂 重新建造起来，中堂安置一尊石佛，时人烧香礼拜，国泰民安，物阜人寿。

　　1274-1335年宋亡元兴之际，兵马荒乱，人民不能安居乐业， 佛发受到影响，宗教逐渐冷落下去。

　　1368年，明洪武登基，天下太平，人心安定，佛道又观发展之势。传说有慈溪福村人惠光大师，来乐寻访清净寒山，净化身心， 这两间平房适合其意，当即搂身跌坐，闭目安神。不知住了多少年月。某夜屏峰山下，突观白云一片，沿着山腰，徐向东南而去，时人眺望，慈溪福村和尚己园寂，轻尘腾飞，好不惊奇！尔后，此平房扩建三间，祈求释迦佛主保佑风调雨顺，五谷丰登。因慈溪福村和尚的奇迹，故定名为慈福堂。依着白云，沿着山腰去的路线，开拓山路一条。

　　1404年，明永乐时期，乐清县志记载。“离县城30里，十四都瑞应乡南阳有慈福一庙，内壁有佛像，并有人住宿负责管理香火”。

　　因慈福堂面积狭小，佛国不够庄严，遂有扩建之议，延至清时代（约在1646年），南阳善信居士，再次发起随缘乐助，修建寺庙， 进行施工破土，修建三间平房，扩建巍峨大院，并将慈福堂改名为南屏寺。因南阳后山屹立为屏，乐清县志载名屏峰，因驿道在瑶岙方向，指南阳为南方，竟将屏峰改为南屏，转建寺院取为南屏故名。 同治十三年，该寺有二和尚建有坟墓两座(铭名被毁)。南屏寺三宝殿后，有清泉一脉，细水长流，冬暖夏凉。传言能治目疾，据现代科研检验，该水系岩层涌泉，有矿物质成分。

　　当时建造南屏寺时因设计施工缺乏现代科学知识，建成不久，即被白蚂蚁蛀蚀，西首大殿全部倒塌。

　　现有南屏寺正栋梁记载，大清道光壬午年——1882年重建，吴思溟、吴国炳各助白银十两。由此可见，清朝以前，已有南屏寺存在。

　　1923年(民国12年) ，有月霞师父来寺任主持，他对佛法非常虔诚。首先“坐关”三年，尔后兴造山门、重修梵宇，显然一新可惜，梵字落成，被台风彻底摧毁。

　　1949年10月1日，中华人民共和国成立后，时有善男信女前来烧香拜佛之趋，寺院增添生机，由于历次运动及“十年浩劫”， 寺内佛像匾额以及殿堂设施，被破殆尽。而后，乐清教育局曾借用南屏寺为南阳乡学校。

　　1982年，改革开放春风劲吹祖国大地，实施清平政策，信教自由，南村吴阿良发起善信者随缘乐助，进行一次初步整修。

　　1997年冬，有玉环楚门镇释证护师来任主持，再次修建南屏寺大雄宝殿、方丈楼及餐厅楼，分期分批进行整修，以保持民族宗教特色，古朴雄伟，重现佛国生机。

　　南屏寺的修建发扬我国尊敬先贤、行善积德的传统美德。并祝愿世界和平，地方安宁，为祖国建设美好祥和，繁荣富强的社会作出贡献。

　　乐清市南阳南平寺佛教委员会

　　邮编：325608