书松尼姑庵—德钦县—云南寺院

　德钦书松尼姑庵【核心提示：这是一座云南省唯一的藏传佛教尼姑寺】这就是书松尼姑寺,寺名叫塔巴林寺,意思是尼姑修行解脱的乐园.这座尼姑寺是由东竹林寺三世扎唐活佛倡建的,修建于1772年,也就是清乾隆36年.据说这座寺庙的地基是扎唐活佛用内地生产的手工制品——蓝布换来的.传说寺庙刚刚建成时,有两个空行母化身的女子拜扎唐活佛为师,剃度为尼.扎唐活佛就成为尼姑寺的寺主.尼姑寺在1987年12月21日由云南省人民政府公布为省级文物保护单位。
　　尼姑寺现在有尼姑115人，他们都来自云南省的迪庆州各个县和四川省甘孜藏族自治州德荣县，寺里有1名堪布，堪布就是主持，格干青布2人，格干青布就是大老师，格规1人，格规就是执法尼。
　　尼姑寺在文革期间也受到了冲击和破坏，党的民族宗教政策落实以后，尼姑寺的所有佛事活动都已经全部恢复。尼姑寺的主要佛事活动有两次大法会，第一次在藏历二月十日到五月十日，三月七日到十六日举行斋戒法会，闭斋一般为两天，头一天允许说话，只能吃一顿午餐，第二天整天断绝饮食和语言，直到第三天拂晓才能开戒，斋戒的目的是消除业障，获得福慧。藏历3月25日举行向之礼忏三十佛法会、上师供奉仪轨、尊胜佛母供奉仪轨、度母供奉仪轨。法会目的是忏悔罪过、消灾祈福、利乐发愿。藏历4月7日到16日举行斋戒法会，内容和刚才提到的斋戒法会一样。4月30日举行长净仪轨，目的是长善净恶。5月10日尼姑们解散回家。第二次法会在藏历7月10日至10月10日举行。7月11日至14日开始举行持明长寿修持法会，这是尼姑寺的主法会仪轨，要邀请东竹林寺的主持和领经师参加。法会的最后一天由东竹林寺的主持为参加法会的僧尼和信众举行长寿灌顶，目的就是为修持密乘证得长寿成就。
　　7月16日至25日举行斋戒法会，7月30日开始举行向之礼忏三十五佛法会、上师供养法会、尊胜佛母供养法会、救度佛母供养法会；8月13日至16日举行斋戒法会，8月25日至10月9日举行长净仪轨。
　　除了刚才提到的这些法事仪轨外，尼姑们的功课主要是诵读皈依三宝、二十一度母诵、白伞盖佛母诵、药师佛诵和回向与发愿经等等，还要不定期念诵《般若八千颂》、《般若十万颂》、《甘珠尔》、《丹珠尔》等经典，还要为信众施主念诵各种经文，帮办各种法事仪轨。
　　尼姑寺的寺规还是很严格的，尼姑们要严守戒律，不看不利于修行的电视、录象，不可以到婚礼歌舞场所游玩；衣着方面要传统，不可以穿花花绿绿的衣服。处世上特别讲忍让，讲团结。
　　过去，尼姑做法事不能使用各种法器和乐器，与男性出家人有较大的等级之分。七世扎唐活佛认为，僧尼地位应该平等，，随着时代的发展和进步，应该改变这种陈规陋习，所以要求尼姑们学习使用法器和乐器，在佛事活动中用法器、吹奏佛乐。
　　这一世的扎唐活佛十分注重尼姑的经典研修，首先要求尼姑们精通藏文，然后学习《大藏经》等佛学经典。还提倡学习汉语和英语。要求全寺尼姑时时关心国家大事，了解政策法规，做到遵纪守法，爱国爱教。
　　尼姑寺还开展以寺养寺活动，要求尼姑掌握一两门手艺或者技能，既能服务社会，又提高了自养能力。扎唐活佛还出资培养了两名尼姑卫生员，培养了两名尼姑裁缝，解决寺内所需。现在，有4名尼姑在学习藏医藏药和天文历算。