白云窝—牟定县—云南寺院

牟定县白云窝
　　无住禅师开创，为化佛山第一宝刹。从山脚登石阶999级（现存789级），直上云霄，豁然开朗，山凹中，清泉水池，存古寺断墙残垣，原为三层九院，气势辉宏。坐在草地观白云，擦过树梢，顿发思古之幽情；站在天子台运气发功，一股强烈的气场直冲斗牛。这是一块圣地。

　　白云窝，又称古殿栖云。山深景幽，诸峰可挹玩。
　　一天，南海观音大士闲着无事，驾着祥云到四川峨眉山普贤显圣道场作客。大士站在山顶睹光台边缘，见云海中出现一道彩色的光环，如佛顶上的宝光，光环中显示自己的身影，大士亲眼目睹峨眉山的“金顶佛光”喜出望外，兴致勃勃地步入宝殿，普贤菩萨见大士光临，忙迎入客堂，两人分宾主坐下，寒暄了几句，就谈起家常。说到后来，大士说：“菩萨，我到这里来，想讨点轻便的生活，消消闲。”
　　“大士，浮玉山（即天目山）新近要造殿塑佛，不是一个很好的美差吗？”
　　“有这等事？”
　　“我说的不会错。”
　　大士感到这是个难得的“闲差”。心想：我何不去浮玉山跑一趟。于是，辞别菩萨返回普陀，与善财交待几句，又踏上云端，向浮玉山进发。到了浮玉山，朝下一看，只见山势峥嵘，古木参天，奇峰幽谷，飞瀑流泉。大有“凤舞龙飞，俯控吴越；狮蹲象踞，雄镇东南”之势。这可比丈母娘见女婿，越看越欢喜。
　　大士降下云头，站在岩上，张眼一看，见韦驮菩萨已经先到。大士叹说：“唉！我来迟了！”
　　原来，韦驮这天凑巧来到普陀洛伽山，见大士刚过来，就出去。进进出出，急急巴巴。韦驮想：大士“神出鬼没”专门为人做好事，获得“大慈大悲，救苦救难”的荣誉。今天，我趁此机会学它一手。于是，尾随大士后头，一个前头奔，一个后头跟。
　　到了浮玉山上空，大士拨开云头，韦驮就轧出苗头，乘大士看山势之际，耍个滑头，抢先降了下去。韦驮在岩石上站定，大士也降了云头。大士见韦驮“捷足先登”，心想，我何必再来轧热闹，随手一招，一片向白云到了跟前，但她心不在焉，手动，脚不动，呆滞在那儿。这样，一而再，再而三，连连失误，三片白云飘然而过。直到招来第四片白云时，大士用手势画了一个圆圈，才踏上云朵而去。因为大士招来三片白云没走，所以，常年在这里飘游，这个地方也被称为“白云窝”了。
　　再说，韦驮原来是与大士开玩笑，而大士则说“先到为大”。大士一走，韦驮很难为情，总觉得过意不去，赶忙在云雾弥漫、紫竹成荫的白云窝建起了栖云殿，内奉观音大士像。然后，造殿塑像。又因大士固执，在殿内没有塑千手观音菩萨，只在佛凳内陈列一尊白衣玉观音大士。因当时大士做过一个划圆圈的手势，偶然间，还会遇上“天目宝光”哩！
　　提起这白云窝，它还有一桩公案哩！
　　元代有白云僧英，在此守关。僧英，元代僧人。俗姓厉，名英，号白云，钱塘（今浙江杭州）人。唐诗人厉玄后人。素有诗名。一日，登经山隅闻钟声有省，弃官遁入空门，结茅于天目山白云窝，故自号白云。当时，在西天目狮子岩闭坐死关的高峰原妙禅师，闻东天目白云窝来了一位高僧，破关前去相访，低头相见。僧英禅师问：“何以不抬头?”答曰：“高峰抬头白云散。”从此，就有了“高峰参白云”这句禅话的传颂。
　　僧英后来主径山，有《白云集》。清顾嗣谓其诗“有超然出世间趣”。
　　嗣后，因这里云蒸霞蔚，山邃景幽，被称为“古殿栖云”，成为天目佳景之一。