大理观音阁—大理—云南寺院

　离圣元寺西南约15米的地方，又有坐西向东的观音阁。这里原来是属于圣元寺坐北朝南的钟楼，与寺同一时期修建。清康熙年间重修圣元寺时，将寺和楼用墙隔开，变了朝向，定名为观音阁。清同治十二年(公元1873年)，清军从苍山花甸坝攻打杜文秀政权，双方在这里发生了一场激战，圣元寺被焚毁，独有观音阁幸存下来。这个阁为两层重檐歇山顶木结构亭 阁式建筑，上有砖雕仿木构斗拱，保持元末明初时代的建筑风格，是现在留存下来的古代建筑中年代较早的一处，它对于研究白族建筑史有一定的价值。 
　　观音阁还因为曾经有一块《山花碑》而引起世人瞩目。《山花碑》，全称《词记山花·咏苍洱境》，刻在《圣元西山记》的碑阴，碑高120厘米、宽47厘米、厚9厘米，大理石质。碑 文是元末明初当地白族文人杨黼用"白文"山花体写作的20首词。作者先写苍洱风光名胜，后抒发个人儒释道思想的情感，情景交融，反映出在汉族文化和白族文化强烈碰击的动乱时 期，白族文人的虚无心态。杨黼生于明初，他的先辈是大理国和元代的名仕望族，《明史》隐逸传中载有他的传记，这在少数民族的文人中是不多见的。"山花体"是白族民歌通常 采用的一种诗歌体，每首由八行诗组成，分上半首和下半首。诗的第一句是三个音节(有时是五或七个音节)的韵头，第二、三句为两个七音节的句子，第四句为五字句；下半首格式 基本相同。因此一般称这种民歌体为七七七五或三七七五诗体。《山花碑》是由似汉字非汉字的记音符号记录的诗碑，这种符号通称"白文"，是采用汉字的音读、训读、自造新字以 及汉语借词等多种方式表达白语，多为民间艺人所采用。"山花碑"现陈列在大理市博物馆的碑林内。它在白族文学史上占有重要的地位。 