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羊卓雍湖桑顶寺—卡孜县—西藏寺院

       

发布时间:2013年03月30日
来源:宝莲禅寺   作者:
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  桑顶寺,位於山南浪卡孜县浪卡孜乡羊卓雍湖西南的山顶上。该寺由噶举派香巴噶举支系创始人的后代,西藏唯一的女活佛第一世多吉姆於1436年与 建,并成为永久驻锡之地。香巴噶举的创始人为琼波南交巴(978-1127年),978年出生於西藏尼木惹地方,属琼波家族,父亲叫达杰,母亲叫扎西吉。 据传他刚诞生时有一位印度大成就者为其作吉祥授记;《土观音宗派源流》说香巴噶举是善巧成就者琼波大师所传出。他细长年野兽是学本教经教,后必学《大圆满 法》,但不满意。於是去尼泊尔依苏摩谛论师学梵文,后赴佛教圣地印度求法。五十多年来往反印度、尼泊尔、西藏三地,亲近竺尼大善知识和大成就者约一百五十 多人,道达显密经论及一切要门。他的共同上师有大金刚座主。在尼泊尔他依班智达多杰敦巴授沙弥戒。回西藏后,他依朗日塘巴受比丘戒,住盆域的觉波山,在此 弘法期间,罗敦罗密金刚持从天竺赶来向他传法门,授以《五部本贯》大灌顶《明王法要》等。藏史载这期间,琼波南交巴建立了雄雄寺为首的108寺。集僧徒约 八万人,在此弘法30年。开创了香巴噶举教派,与盛约四百多年。
  玉波南交巴创立的香巴噶举在佛教弘法中,带有自己独特的传教方式。该教派的僧人除平时学经修习外,还重视从事有益众生的慈善活动。如15世纪时,以修建铁索桥而闻名於世的汤东杰布,就是香巴噶举的僧人。15世纪以后,香巴噶举开始走向衰落。
   香巴噶举的寺院,目前仅存桑顶寺一处,已有三百多年的历史。据说桑顶寺的建筑风格颇似布达拉宫,有红宫和白宫之说。寺内僧人均为男性,唯独住持是女活 佛,名为多吉帕姆,藏语意为“金刚亥母”。第一世多吉帕姆是西藏阿里国王的公主曲吉俊美,生於1447年。据传第一世多吉帕姆是汤东本杰布认定的转世活 佛。汤东本杰布证曲吉俊美拜见普东大活佛为师,后曲吉俊美随普东来到浪卡子,大师言“在这里建寺最理想,转经也最理想,这是一块宝地”。於是非曲直4世纪 中页,由香巴噶举派的传人薰奴珠创建了桑顶寺。自桑顶创寺以来,经二世、五世、九世多吉帕姆的不断扩建,桑顶寺才逐渐形成拥有15座殿堂,依山傍水,风景 秀丽的噶举派著名寺院之一。《西藏志》曾载:“山巅建寺,有瀛洲蓬岛之胜,宏丽无匹。”
  元代蒙古人藏时,桑顶寺遭到破坏。清未英军入侵西藏 时该寺再受毁灭。后进行了一定规模的修复。文化大革命时亦遭毁灭性的破坏。 1986年政府资助重新修复主要的经殿并对外开放。现有佛殿及僧舍约1200平方米,僧人二十多人。桑顶寺现任住持为十二世多吉帕姆.德钦曲珍女活佛,为 西藏自治区人大常委副主任,全国政协会副会长。

  桑顶寺
  地址:西藏自治区山南地区浪卡子县浪卡子
  电话:
  邮编:851100

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