扎什伦布寺—日喀则市—西藏寺院

　　　坐落在日喀则城西尼玛山东尾的扎什伦布寺(简称扎寺)，是藏传佛教格鲁派在西藏的四大寺院之一。据记载，扎寺为黄教始祖宗喀巴的弟子一世达赖 根敦珠巴主持兴建。到四世班禅罗桑曲吉担任扎寺赤巴(住持)时，进行了大规模的扩建。从此，扎什伦布寺成了历代班禅的驻锡地。扎什伦布寺藏语意为“吉祥须 弥”。1961年3月4日，扎寺被国务院列为国家重点文物保护单位。
　　扎寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势迤逦蜿蜒，周长 3000多米。寺内有经堂57间，房屋3600余间。整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑 群更为雄伟、浑厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，供台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。大 殿里，僧侣诵经井然；佛像前，信徒顶礼膜拜。500多年来它强烈地吸引着国内外佛教信徒、游人在这里朝拜、观瞻。
　　大经堂，即错钦大殿，是扎寺 最早的建筑，历时12年建成。大经堂前，有个600多平方米的讲经场，这个场地是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四壁，有石凿而成穴居于洞壁 的佛教祖师、四大天王、十八罗汉和形态各异的1000尊佛像。北墙正中，绘有黄教祖师宗喀巴等尊者形象和80位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。大经堂 内，48根朱漆大柱遥相挺立，承托殿顶，殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧，是公元1461年，在阿里古格王觉吾扎蚌资助下扩建的大佛堂，当中塑造了一尊高 11米的弥勒佛像，佛像面部形态慈善和蔼，端庄娴静，由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧，是度母佛堂，里面安放着高2米的白度母铜像，两旁是泥 塑的绿度母像。经堂里面用喜马拉雅山麓的片岩铺成，整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。
　　甲纳拉康佛堂。甲纳拉康，意为“汉佛堂”，是西藏 其它寺院不曾多见的佛堂。佛堂内珍藏着历代皇帝赠送班禅的永乐古瓷、金银酒盏、茶碗碟盘、玉石器皿、纺织品类等诸多礼品。最早有唐代的九尊青铜佛像，相传 是文成公主带进藏的。晚些的有元朝时期的一尊骑在野猪上面的赤身女度母铜像，还有清朝皇帝赐给班禅的一枚重16.5斤、上镌汉、蒙、藏三种文字的金印。此 外，还有宝石佛珠、封诰敕书、经卷等。
　　汉佛堂偏殿，有一清朝驻藏大臣与班禅的会晤堂。正殿，挂着清朝乾隆皇帝身着袈裟、手端法轮的大幅画像， 像下立有道光皇帝的牌位，上写有“道光皇帝万岁万岁万万岁”文字。每逢皇上下诏，班禅接旨受封后要在皇帝牌位前叩首谢恩。汉佛堂内的文物，不言而喻地证明 了西藏地方与历代中央朝廷的隶属关系。
　　强巴佛殿，在扎什伦布寺西侧，内有强巴铜佛像一尊，最为引人注目。大殿建于1914年，由九世班禅曲吉 尼玛主持修建。殿高30米，建筑面积862平方米。佛殿全为石垒砌，接缝密实，庄严肃穆。整个佛殿分四大阶梯状，层层收拢高出。每层顶角各卧雄狮一尊。上 部殿檐系缀铜铃，殿堂以铜柱金顶装饰，气势雄伟壮阔。强巴佛跏趺在高达3.8米的莲花基座上，面部朝南，俯瞰着寺宇。佛像高26.2米，肩宽11.5米， 脚板长4.2米，手长3.2米，中指周长1.2米，耳长2.8米，是巨型雕塑中的珍品，也是世界上最高最大的铜塑佛像。铸造这尊佛像，由110个工匠花费 4年时间完成，共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石有1400多颗，其它珍贵装饰为数更多。
　 　灵塔祀殿。扎寺的灵塔是历代班禅的法身塔。扎寺里修建的班禅灵塔共有8座，“文革”中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985-1989年，十世班禅大师 为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔祀殿，取名“扎什南捷”(吉祥天国)。四世班禅的灵塔，七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿 不在扎寺，一世班禅曾任甘丹寺第三任赤巴(住持)，圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺(今日喀则江当乡)赤巴，圆寂后其灵塔均修建在恩贡 寺。
　　四世班禅罗桑曲吉(1567-1662)的灵塔十分豪华，这要归功于他对扎什伦布寺的重大贡献。扎寺初建成时，当时只有大经堂下面一层， 规模不大，僧人也不算多。四世班禅时，大经堂扩建到三层，并修筑了其它经堂，这也是扎寺最大的一次扩建，它对于弘扬佛法、传教授义、扩大扎寺影响起了积极 作用。后来，经过历代班禅的扩建，才形成了今天这样的规模。四世班禅活了94岁。由于他对扎寺的突出贡献，僧徒们为纪念他，用4年零130天，于公元 1666年建成这座豪华的灵塔殿堂，灵塔高11米，花费黄金2700余两，白银3.3万两，铜7.8万斤，绸缎9000余尺，此外，还有珊瑚、珍珠、玛 瑙、松耳石等共7000多颗，色彩缤纷，荣耀华贵。
　　五至九世班禅合葬灵塔祀殿扎什南捷，从开工到1989年1月22日举行开光大典，历时三年 零八个月，总建筑面积1933平方米，高33.17米，其中灵塔高11.52米。塔身鎏金以银皮包裹，遍镶珠宝，雕饰华美，造型庄严，塔内装藏也非常考 究，数目繁多。五至九世班禅遗骨，分装在5个檀香木匣内，安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派著 名高僧业绩的壁画。
　　释颂南捷是第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师的灵塔祀殿。大师生前是著名国务活动家、伟大的爱国者，中国共产党的忠诚朋 友，中国藏传佛教的杰出领袖，中国佛教协会名誉会长，1989年1月28日，在日喀则圆寂。为了表达党和国家及人民群众对班禅大师的缅怀之情，在大师圆寂 后的第三天，党中央国务院就决定在扎什伦布寺修建大师遗体灵塔祀殿，供人们瞻仰朝拜。
　　经多方实地勘察、论证和设计，1990年9月20日举行 了灵塔开工奠基。为建好灵塔祀殿，国家拨出6424万元，黄金614公斤，白银275公斤。在工程进行中，社会各界人士和群众也积极支持灵塔祀殿修建工 作，参加义务劳动，自愿捐款捐物。历经三年时间，1993年9月4日，第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师灵塔祀殿开光盛典在扎什伦布寺隆重举行。
　 　如今，展现在世人面前的释颂南捷大殿，总建筑面积为1933平方米，高35.25米。整个建筑以西藏古代宗教建筑风格为主，吸收了唐、清建筑艺术特色和 佛教灵塔建筑形式，祀殿由紫红色和棕色两大建筑部分组成，殿顶覆盖金顶。灵塔金塔面积为253平方米，塔高11.55米，塔身以金皮包裹，遍镶珠宝，共安 放宝石袋818个，共24种珠宝6794个。
　　塔内装藏也十分丰富，按照宗教仪轨，整个灵塔内装藏分为上中下三层。下层装有青稞、小麦、大米、 茶叶、盐、碱、各种干果和糖类、檀香木、各种药材、各种绸缎、金雕的马鞍、犀牛角、银宝、珠宝、大师袈裟和藏装。中层装有大藏经和格鲁派三大祖师的经典著 作及历代班禅的经典著作、历代班禅经师的著作、贝叶经、金汁书写的佛经等。在塔的上层装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体完好地安放在众生福田的中央，周 围放置了各种宗教用品，如袈裟、唐卡、佛像、经书等。

　　行知提示：
　　1、交通：扎什伦布寺位于城西，可以步行或租三轮车前往，三轮车3元/人。
　　2、门票：藏人免费，游客45元。
　　3、开放时间：8:00-16:00，一般参观需要3小时左右。
　　4、旅游提示：如果遇上藏族节日，如跳佛节，门票可免。还有，扎什伦布寺很大，走马观花似的闲逛，不一定会看得出什么，有时在角落里，倒可有不少发现。在寺庙内，很多地方都上锁，你可找那里的喇嘛替你开锁。每年的8月份，这里举行三天的宗教跳神活动。

　　扎什伦布寺
　　地址：西藏日喀则地区日喀则市
　　电话：0892--8825220