盐井镇大觉寺—昭通市—云南寺院
盐津县盐井镇大觉寺
盐津县盐井镇大觉寺在县委、政府的正确领导和市、县统战、民宗部门的指导下,坚持高举爱国爱教伟大旗帜,遵循佛陀教诲,发扬佛教的优良传统,努力实践人间佛教弘法利生的思想理念,光大如来事业,走与社会主义相适应的道路,坚持三自方针,以争创县市文明宗教活动场所为目标,始终把佛教工作定点在当好党和政府联系广大信教群众的桥梁和纽带,认真抓好僧人教育,努力搞好社会服务,严格遵守国家法纪,维护法律的尊严,维护祖国统一,维护民族团结,杜绝邪教渗透,维护佛教的纯洁,带领广大信教群众为盐津的精神文明、物质文明、经济发展、社会和谐作出了积极贡献。现将大觉寺文明宗教活动场所创建工作汇报如下:
一、基本情况
大觉寺,位于盐津县城南端的老街社区,相传,始建于清光绪年间,后因多方原因被毁。改革开放以来,广大信教群众、捐资捐物恢复重建,二○○一年六月礼请四川筠连籍僧人上普下度法师晋任斯寺住持,结束了本寺无专职教职人员的历史,并更名为大觉寺。几年来,先后捐资共250万余元修建了大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师堂、财神殿、地母殿、天王殿、佛堂、山门、钟楼、文化室、生活房,共计2500余平方米,佛像50余尊,现有僧人4人,佛学顾问一人,经常参加宗教活动的信众150余人,初中、大学、本科占30%,大部分为退休人员,并为盐津县佛教协会、盐津诗词楹联协会、盐津书法协会、盐津佛音文艺队等常年提供了办公地点及活动场所,省市县领导也多次来寺检查工作,得到充分肯定。
二、坚持奉献为主的修行观
几年来,大觉寺管委会全体成员为提高自己的政治水平、业务水平,始终坚持每月两次集中学习(初一、十五)、学习党的宗教政策方针、学习宗教事务条例、学习党和国家领导人在宗教工作会上的讲话,不断提高管委会成员积极进步、爱国爱教、遵纪守法的自觉性,严格遵守党的方针政策,坚持宗教不干预国家行政司法、教育、计划生育等政策,严格以《宗教事务条例》为准则进行宗教活动,以公民道德建设实施纲要以及佛教的三皈五戒规范自己的道德行为,号召每一个信众争做文明信众,把自己融于和谐社会的建设之中,在寺庙建设及宗教活动上,自觉接受民宗部门的依法管理,反对封建迷信及邪教。几年来,我寺无一人参与邪教组织,无一人受到任何一种处罚,受到了各级政府领导的好评,宗教活动也如律如仪的进行,也提高了每个信众坚持奉献为主的修行观,遵纪守法的自觉性。
大觉寺几年来坚持以人间佛教之理,契构建和谐社会之机,要求全体僧人、管理成员、信众诸恶莫作,众善奉行,欲成佛先做人,从自己做起,坚持严守三皈五戒,修四摄六度,以利他人,坚持以奉献社会、奉献人生为准则的修行观,以在生活中修行,在修行中生活,将修行落实于当下,将佛法融化于世间,将个人融化于大众,要求大家在尽责中求满足,在义务中求安心,在奉献中求幸福,在无我中求进取,在生活中透禅机,在保证中求解脱,发菩提心,树般若志,把自己融入社会,要求每人做一件好事,每月捐5元钱,以帮助社会弱势群体,从心开始,以无量心、平常心、欢喜心、清静心去祈盼,善待身边的每一个人,每一件事及一切众生,大觉寺几年来共计以各种方式,向不同地区共计捐赠善款50000余元,捐赠各种物资达20000余元,其中,2002年,为盐津中和乡泥石流灾害捐款1500元人民币,衣服300余件,2003年,非典期间,本寺举行大型消灾法会,祈求平安,2003年,为盐津县中和街大火捐资1500元人民币,衣服400余件,2003-2004年,本寺住持上普下度法师扶助四川筠连高坪苗族学生4000元人民币,为筠连蒿坝水龙小学捐资2000元人民币,扶助贫困学生10人,每人200元,扶助筠连苗族蒿坝解决饮水困难,捐资4000元人民币,因此,释普度曾于2004年、2008年两次获宜宾市宗教扶贫先进个人荣誉证书,2005年,大觉寺为盐津滩头3.01交通事故伤亡学生捐助人民币1500元,2006年盐津大地震向豆沙灾区捐赠大米衣服共4000余元,2007年大水,向部份灾民求助现金2000余元,2008年5.12汶川大地震,向灾区共计自发捐款15000余元,通过以上活动,展现了大觉寺融入社会,服务社会的良好风貌,赢得了各级领导、主管部门、社会各界的广泛赞誉。大觉寺坚持三自方针,始终把工作定点在当好党和政府联系广大信教群众的桥梁和纽带,积极配合党的中心工作,如赵仕英、武真益两位老居士,不顾八十高龄,经常参加县城卫生的义务服务和调解社会矛盾,多次受到盐津各级政府的表彰,发扬佛教的优良传统,在广大的信教群众中也树立了良好形象。
三、坚持五和六好,促进文明场所建设
几年来,大觉寺在响应政府号召,创建县、市文明宗教活动场所过程中,加强学习,始终以《宗教事务条例》为准则,把宗教活动及建设规定在法律允许的范围以内,自觉接受政府、民宗部门的依法管理,以五个和谐:1、宗教活动场所内部管理规范的和谐;2、宗教活动场所与宗教活动场所之间的和谐;3、宗教活动场所与信教群众的和谐;4、宗教活动场所与不信教群众之间的和谐;5、佛教与其它宗教及社会各界的和谐。六个好:1、爱国爱教遵纪守法好;2、加强制度建设规范管理好;3、场所建设及美化环境好;4、奉献社会服务社会好;5、维护祖国统一、杜绝邪教侵蚀、安全稳定好;6、提高佛学水平,深研佛学理论,道风学风好等活动为内容,抓好制度建设,坚持民主管理,认真做好文明宗教活动场所的创建工作,推动场所自身的建设。先后举办了多次书画展及各种文化活动,多次接待了来访的省内外文化名人和专家学者开展了对周边宗教界人士和寺庙的交流联谊工作,增进了相互了解,促进了佛教文化和传统文化的相融,加快了佛教事业和寺庙建设的进程。通过几年努力,场所内外到处呈现着一派祥和之气,使佛教与社会主义相适应,为社会主义和谐社会做出了应有的贡献。省宗教局、云南省佛教协会、市委统战部先后来寺视察都对我寺给予了充分肯定,
四、以三自方针为指导,抓好制度建设
大觉寺坚持早晚功课,对广大的信教群众进行佛陀慈悲济世、普度众生、服务社会,以出世之心办入世之事的佛教理论的学习,多次礼请法师专家学者来寺举办佛学讲座,提高信教群众的佛学文化素质,教育大家做道德圆满致尚之人,坚持独立自主,自办的原则,不受任何外来势力的影响,坚决抵制邪教,不受非法布施,先后投资200多万元修建场所建设,未向国家伸手,坚持民主管理,委员协商,顾问参谋,主任决策,建立健全管理各项规章制度,制度上墙,做到制度健全,专人负责;共同管理,以出世心做入世事,全寺全员融入社会。
大觉寺坚持独立自主、自办,积极引导佛教与社会主义相适应,几年来,认真贯彻党和国家宗教工作的基本方针,为弘扬人间佛教做了一定工作,但还远远不够,今后在各级党委政府的领导下,更好的高举爱国爱教旗帜,认真学习党的宗教政策,以宗教事务条例为准则,开展五个建设,即信仰建设、道风建设,、人才建设、教制建设、组织建设。通过五个建设进一步加强民主管理、民主监督、民主理财,搞好团结,同心同德的管好场所的各项工作,使场所的个各方面都稳步健康向前发展。与其它宗教团结协作,社会各界团结一致,以佛教传统道德精神的传播,和相关慈善事业等回馈社会,继续加强宗教文明场所建设,为地方经济社会的发展做出积极贡献。
盐津县大觉寺管理委员会
二〇〇九年三月二十八日
盐津县大觉寺
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