景谷县大仙人脚佛寺—普洱市—云南寺院

大仙人脚佛寺碑位于永平乡昔俄村大仙人脚佛寺山门东侧。寺建于清乾隆五十年(1785)，此石碑系傣族小乘佛教佛寺的建寺碑。碑正面一阳刻“佛”字，长1．5米，宽1米。为县级重点文物保护单位。

　　大仙人脚佛寺
　　地址：云南省普洱市景谷县永平镇
　　电话：
　　邮编：666401

　　2002年仲夏，我和南社会员俸开华、陶其光、陶文俊、张可强一行5人组成的景谷“旅游”景点写作小组兴致勃勃地来到永平镇，对永平大仙人脚景点有关资料进行一次详实的采访。这一去，万万没有想到，我们竟走进了佛教久远的时光隧道，走进了神秘美丽的原始森林，走进了浓郁的傣家风情世界。

　　(一)一番苦行路，方知有仙迹

　　景谷的仙迹之多，是我所走过的祖国名山大川中无以论比的，就云南所走过的8个地州60多个县市中，多数是人文景观，而景谷的自然景观中，随便屈指一数便可列举十多处。而且，永平大仙人脚仙迹不但很有名气，这里的故事不是口头传说，确是佛经经书实录记载的。

　　为了得到大仙人脚来龙去脉的第一手资料，我们料定走马观花是不会得到实质性的东西。所以，我们先到永平镇芒腊办事处的芒板社找到了缅先生刀永平。我们怀着期盼的心情希望得到他的帮助，事实证明，我们猜对了。当我们走进刀永平的家并说明来意后，得到了刀永平夫妇的热情款待。缅先生为了满足我们的要求，忙将经书拿出来念给我们听，一会用傣语念经文，一会用生疏的汉语翻译。经书上记载的正好是大仙人脚仙迹的故事，我们如获至宝。

　　第二天一大早，我们走过打苞含穗的万顷稻田，穿过刚发嫩叶的竹林，爬上了通往大仙人脚的崎岖小道。大仙人脚佛寺隐约可见，我们继续徒步前进，到达滴水岩箐，清澈的山泉水让我们留步小憩，喝饱了山泉，洗了一把冷水脸，再沿着茶马古道的石阶攀登，当走完几百级台阶时，已能听到森林深处僧人的诵经声。

　　(二)步入远古的佛家的时空隧道

　　当一座古刹出现在眼前时，我们满怀胜利的喜悦，立即开始考察工作。一块两米多高的大石碑上，正面一个一米多高的“佛”字给人告慰，这里是佛家圣地，石碑背面用汉字书写对联一副；

　　上联：不是一番苦行未知何处觅仙迹，

　　下联：若非百计踌躇那得斯地有名山。

　　横批：大皈依先生就西弥

　　一看就知道，对联出自古文人之手，对仗和平仄都很规范。石碑中央用汉文记载的是修建佛寺完工后，立碑的人和时间：“乾隆五十年丙午住持护朝瞻鼎，孟春月款旦立”。横批上面有一排经文，缅先生说，那是在此登天的四位仙人名字的缩写。石碑分左右两部份，石碑左方经文记载的有两项内容，一是佛祖在此登天留下脚印记载；二是发现仙迹后，组织修建佛寺的情况。可惜这些丰富的内容除少数识经文的佛爷能读懂以外，其它人则是“有眼不识泰山”。这四个已成仙的佛祖是：第一上踩下脚印升天的叫嘎哥圣塔，他下凡在人间修炼了四万年方才升天；第二个踩下脚印升天的是戈那戛麻纳，他在人间修炼了三万年方才升天；第三个是嘎赛巴，他在人间修炼了两万年方才升天；第四个踩下脚印的是佛祖果大麻，即释迦牟尼。他一出世就会走路，每走一步留下一朵莲花，他母亲生下他就仙逝了，由他姨妈把他扶养长大。他29岁出家修炼，35岁成佛，84岁成仙涅槃，留下了最后一个脚印。他成仙的年代根据经文记载是公元前470年，他升天时，留下一只孔雀，一只金鸡守在脚印左右两边，等待第五个佛祖升天，由于第五个修炼未果，孔雀、金鸡也升天了，他们同样留下自己的身印。

　　傣历1147年，即公元1733年，有位沧源活佛名叫瞻鼎的人从耿马、双江来到勐嘎，慧眼识名山，俗人看不见。他却在日落黄昏后，看见莱贯罕山上（仙人脚所在地）的森林中有白色的佛光放射，他只身到森林中去考证，终于发现了仙迹，他兴奋不已，如醉如痴，好像有人空中告诉他，那是佛祖云游到此升天的脚印。他醒来后，急忙回家把经过告诉给永平土司兄弟胡笼孔戈和胡笼孔卧，经过协商，由瞻鼎主持计划，由永平土司兄弟负责筹款，组织劳力于1733年开始修建大仙人脚佛寺，历经52年，即1785年方才落成。结构为重檐歇山顶围廊式大殿，气势宏大，金碧辉煌，当时在东南亚被称为佛教圣地。耗费纯银11万两，单雕刻石碑就支付3666两。缅先生翻译完这一段记载后，我们仿佛从远久的时间隧道里走出来。从释迦牟尼出生到现在，已经是2565年了，这些扑朔迷离的故事真使人着迷。

　　(三)朝拜仙迹的佛家圣地

　　听完缅先生介绍左面的经文，他又开始翻译右面的傣文，右面记载的是说修完仙人脚佛寺后，各路神仙纷纷朝拜，省内有民乐、小景谷、上允、勐滨、耿马、双江、勐卧、孟连、勐班、勐主……共12个勐来祝贺和朝拜。东南亚各国佛教高僧都踊跃来朝仙。经书上是这样记载的：莱贯山大仙人脚佛寺朝拜者，心诚才能到达，心不诚者始终难以到达。一旦到达，先在滴水岩下洗脸洗手，点上腊烛，敬过佛祖，可以洗清几代人的罪过；而且，活在世间好运享通，要女生女，要男生男，求财得财，求人得人，长命百岁，一生平安。

　　听完刀永平的介绍，我们才转身登上13级台阶，大门外平台两边中有一石墩，石墩上刻有左青龙右白虎，石墩上面有一对石狮已不见了，有一只被掀到平台下面立着。走进三拱石六，石门原样已坏，是用水泥加固的，进门后，是一片休闲草地，边沿的大石条已被拆走，再往前就是佛寺大殿，座西朝东，脱鞋步入大厅，见佛祖莲台高座，左前方一个大石头上有左脚踩下的四个重叠在一起的脚印，一 个与一个向前移几公分，脚印足有1.5米长，60公分宽，深3.5厘米，向前20度倾斜，这就是有名的大仙人脚。右方在一块直面的石头上有一个右手掌印，有50公分长，脚手印都保存完好无损，关节五趾分明协调，加之从缅甸来朝拜的信徒用金水刷新过，整个大厅金碧辉煌。

　　往右转到侧方，原生直立的石壁上有一个金鸡石印，往左侧转过去又看到直立的自然石壁上有一金色的孔雀开屏石印，展开的羽毛花纹五彩缤纷。

　　步出大厅，站在凭栏往下看，广阔的永平坝，绿色的甘蔗，金黄的稻米尽收眼底。往佛寺大殿左面，穿过休闲凭栏，就是僧侣们吃住的地方。现有2个佛爷，6个和尚，门外墙壁上镶有两块大理石，一块写着“县级重点文物保护单位”落款是景谷傣族彝族自治县人民政府，一九八八年十一月公布。

　　另一块大理石上刻的是“大仙人脚佛寺碑简介”，简介说到，原建的佛寺已毁于文革，现在的佛寺是982年重新建成。果然在大理石碑旁，全部记录着捐款人的名单和金额。最多的单位不超过千元，少则十元几十元不等，在那个年代，老百姓省出几十元钱修复佛寺，拯救文化景点，已是功德无量了。

　　这里还留下一个传说，古寺被毁那年，有几个人想用炸药炸开仙人脚寻宝，正在安装炸药时，风云突变，乌云密布，雷鸣电闪，由于心虚手摇，无论怎样都点不着火，看到天公不容，只好落荒而逃，后来这几个人呜呼哀哉，剩下1人也是百病缠身，只会吃不会做。

　　在佛寺南面几十米外，茂密的大树下有一口井，常年四季都有清泉，人们称为圣水，听说朝拜的人再多，也打不完。俗话说：山有多高，水有多高。也不尽然，无森林的山就很难有水，这里的水源不断，完全取决于这些古树涵养的结果。

　　在即将离开时，我们与僧侣们攀谈起来，我问的是香客朝拜情况。他们说，最热闹是泼水采花节期间，一天多达几千人，免费冷食米线由7个社的农户挑上山还供不应求，泰国、缅甸、双江、耿马的朝拜者一来就是几车游人。缅甸教徒年年来，并送给价值1500元的大铓4个，佛像金身两个。