金山寺-镇江-江苏寺院

　　位于江苏省镇江市西北的金山。
　　金山寺始建于东晋初期(325前后)，初名泽心寺，梁唐后简称金山寺，以禅宗而久负盛名。宋真宗天禧年间(1017—1021)，帝因梦游金山寺，赐名龙游寺。清康熙南巡时赐名江天寺。清咸丰年间毁于兵火。同治年间重修。1948年春，寺内主要建筑又毁于大火。近年来大雄宝殿等主要殿堂一一修复。
　　寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。
　　金山寺自创建以来，经历代修葺，古迹甚多，其中主要有：慈寿塔、法海洞、妙高台、楞伽台(又名苏经楼)、留云亭(又名“江天一览亭”)等。
　　1983年，金山寺被定为汉族地区全国重点寺院。

　　金山位于镇江市西部，面积为292亩，海拔43.7米。原为扬子江中一个岛屿，由于"大江曲流"，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为"江南名胜之最"。现在是金山和西面的百花洲合并，整个园区面积较大，有大面积的水域，风景迷人，比较著名的景点有：金山寺，古法海洞、白龙洞、天下第一泉、芙蓉楼、御码头等。
　　金山因有金山寺而名闻遐迩。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺"，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有"金山寺裹山"之说。
　　进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。3尊大佛的背面塑有海岛。海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。
　　大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处。
　　从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7 块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝--周鼎、铜鼓、玉带和金山图。
　　观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔"江天一览"石碑，故此亭亦称江天一览亭。留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。
　　由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。
　　从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀--法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
　　沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。洞顶的悬岩上镌有"日照岩"三字。每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。岩壁上所刻"朝阳洞"三个大字系明代滕谧所书。
　　金山寺西500 米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的"天下第一泉"五字。
　　历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。

大殿佛像

山门

慈寿塔

金山寺全景

　　金山寺位于江苏省镇江市内的金山上。金山雄峙在镇江市区西北的长江南岸，山势巍峨，风景优美，有“江南诸胜之最”的美誉。金山寺依山而建，从山脚到山顶，殿宇楼堂幢幢相衔，阶梯成叠，长廊蜿蜒，台阁相接，把整个山密密地包裹起来。远望金山寺，只见金碧辉煌的寺院建筑群和高耸入云的慈寿塔，看不见山，故有“金山寺裹山”之称。与焦山定慧寺“焦山山裹寺”形成鲜明的对比。
　　金山寺初建于东晋。元虞集在《万寿阁记》中写道：“山有佛祠，始建于晋明帝时。”但元朝赵子昂却认为，金山寺是晋元帝时建。寺原名为“泽心寺”。唐朝起称为金山寺。《新唐书·韩滉传》曰：“陈少游在扬州，以甲士三千临江大阅，滉亦总兵临金山寺。”宋改名为“龙游寺”，清康熙二十五年康熙南巡时赐名“江天禅寺”，一般仍称为金山寺。
　　金山寺自晋至今，历经沧桑，屡有兴废。1948年又发生大火，烧毁大雄宝殿、藏经楼和方丈室等二百余间房间。残存建筑，“文革”时亦有所损坏，现已修复，仍不失当年外貌。现存天王殿、大雄宝殿、藏经楼、留宿处、念佛堂、紫竹林、方丈室等建筑傍依山根，通过回廊、回檐、石级有机串连，形成楼外有阁、楼上有楼、阁中有亭的精巧建筑。妙高台、七峰顶、椤伽台等联缀山腰；留玉阁、大小观音阁围绕山顶；慈寿塔、江天一览亭矗立山巅，规模宏大，精巧壮丽。清朝曾仿建其一部分于承德避署山庄及扬州瘦西湖，并借以“小金山”称之。
　　现有建筑中最引人注目的是金山寺之巅的慈寿塔。慈寿塔最早建于南朝齐梁时代，原为两座宝塔，南北相对而立，后倒坍。宋哲宗元符年间（1098-1100年）建成一座八角七层塔。明朝隆庆三年（1569年），明了法师重建，清同治、光绪年间加以修葺。现存的塔是光绪二十六年（1900年）修建，砖身木檐，仿楼阁式，七级八面，每极四面开门，有楼梯盘旋而上，每层有走廊和栏杆可凭栏远眺，面面景色不同。东面焦山如碧玉浮江，南面长山葱葱郁郁，西面的金山鱼池波光粼粼，北面的瓜洲古渡在烟波中若隐若现。王安石在《金山》诗中生动描绘了登塔感受；“数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平在上，始惊身在半空中。”
　　金山还有法海洞、白蛇洞、朝阳洞和和仙人洞“四大名洞”。其中法海洞最为有名，洞中供奉着法海和尚的石像。法海俗姓裴，是唐宣宗丞相裴休之子。他初来金山寺，寺宇倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。法海勇敢地与白蟒斗法，将白蟒赶入江里。他就指一节，立志修复古刹。在僧徒和周围群众的支持下，法海修寺盖屋，重继香火，被称为“开山裴祖”。法海圆寂后，弟子们在他坐禅的石洞里雕了这尊法海石像供奉他。
　　关于法海与白蛇之间的故事，宋朝诗人张商英诗曰：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。”明朝人把金山的禅话与杭州西湖白蛇故事联系在一起，最后产生了优美的戏剧——《白蛇传》。《白蛇传》使法海成了家喻户晓的人物。但他的传奇色彩反而掩盖了法海作为金山寺祖师、一代名僧的本来面目。
　　金山寺不仅在佛教界享有崇高地位，还历来流传不少民间故事，例如民族英雄岳飞，被*臣秦桧用十二道金牌召回杭州，途径镇江，夜宿金山寺，寺僧道月已预料到岳飞要遭秦桧的毒手，便用识语，暗示岳飞前途“风波险恶”，后来岳飞到杭州，果然被害于风波亭。岳飞牺牲后，有人把道月和尚的话告知了秦桧，秦桧大怒，遂令何立到镇江拘捕道月和尚，但在何立末到镇江前夕，道月和尚已圆寂了。
　　宋建炎年间，韩世忠败金兵于此，此寺历代住僧颇众，有临济宗、曹洞宗、云门宗等大德驻锡于此。历来文人墨客咏吟甚多，如苏东坡、王安石等均即兴挥毫。高丽的义天和尚也曾来此参学。杨歧宗的圆悟克勤及天台的南屏梵臻等常住于此。
　　金山寺和尚保存有许多珍贵文物。其中周朝铜鼎、诸葛亮战鼓、文徵明《金山图》、苏东坡玉带，合称为“金山四宝”。据记载，清乾隆时曾有文宗阁，藏巨编《四库全书》，惜已毁于兵火。

　　金山寺
　　地址：镇江市金山62号
　　电话：0511—5516220
　　邮编：212002