原平寿宁寺—忻州市—山西寺院

　　寿宁寺位于原平市中阳乡练家岗村外的五峰山上。始建于唐，历代均予修建，曾是五台山寿宁寺的一座著名下院。
　　寿宁寺现有七个院落。天 王殿内供弥勒菩萨、韦驮菩萨和四大天王，天王殿两旁为虎啸龙吟的钟鼓二楼，伽蓝殿内为关公、周仓、关平像，祖师殿内供文殊菩萨和净土宗的13位祖师，大雄 宝殿是移来的元代建筑，内供横三世佛，大悲殿内供观音、文殊、普贤三大土，三圣殿中供阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨和明代木雕十二圆觉菩萨，观音殿中供 木雕观音菩萨和善财、龙女，地藏殿中供地藏菩萨和道明、闵公，千佛殿中供千尊金色佛像，罗汉殿中供17尊明代木雕罗汉，七佛殿中供迦叶佛，拘留孙佛、尸弃 佛、毗婆尸佛、毗舍婆佛，拘那含佛和释迦牟尼佛。另外，圣母殿中供的是受到金、明、清三朝皇帝敕封的金天圣母，土地庙中供土地爷，兜率内院的碑廊内有石碑 10通，详细记述了该寺的历史，该寺还藏有康熙皇帝御书“五峰化字”横幅一条，墨迹清晰，字体遒劲，当为珍品。

　　寿宁寺始建年代不详。明嘉靖十年碑载：“上下左右基址布置咸有条理……考诸志及旧碑失其创建之始而记不实……于至顺元年重修，洪武十年再度修 葺。”这通石碑将有史记载的重修时间追溯到了元代，而去年新建千佛殿时从旧址处挖出了隋唐时期硕大的莲瓣柱础石和灰色大板瓦，是当年古庙毁损后残存的遗 物。由此可断定，寿宁寺建寺初始时间最迟应在隋末唐初。据寿宁寺住持清如师父介绍，寺内最早的建筑为圣母庙。清乾隆版《崞县志》载：“五峰山圣母班镇畅氏 女，已许聘赵氏子，年及笄日，捻白棉线积千百丈，一日吞之尽，忽复吐出，飘扬空中，时母梳发方半，趋随其线飞举焉。至一村挽其发，今名挽头村是也。直抵五 峰，遂坐于此，肉身今存，后人为立庙。”相传，清顺治帝福临第四子玄烨出征边地，战事失利遭遇饥渴，遇一妇人以食物相助。玄烨感其恩德，问其住址，妇答 曰：山西崞县五峰山。玄烨登基后，派员遍访五峰，结果在崞县东五峰山见有一座圣母庙，才知当年相助之妇早已成神。遂颁诏下旨，敕封为“龙宫圣母”，于四月 初八日亲往祭之。之后，康熙帝号令崞县知县于每年四月初八代帝而祭，五峰山寿宁寺遂建起一座为致祭而设的官厅（即今罗汉堂，也叫三圣殿），包括圣母殿、罗 汉殿在内，寿宁寺原有上佛殿、下佛殿、地藏殿、牌楼、僧房等建筑，依山势而建，高低错落达千米，为崞县早期著名的佛教圣地。然而，由于人为的破坏，寿宁寺 于“文革”初期，遭到了毁灭性的劫难，殿宇、楼阁、塑像、壁画等大多被毁，只剩下山门、官厅和部分僧房。崇教、崇厚和清如、清风等僧众也被迫还俗。
　 　正如原载于1989年《中国日报》外文版，由著名记者林东威所撰写的《一个无名的无法描述的小庙宇》所载，寿宁寺的确是中国大地上的一座小庙，但千百年 来这里暮鼓晨钟，香烟缭绕，佛事繁盛，人气兴旺。据清如师父追忆，隋唐时寺内情况已无考，只知明代道显从五台山寿宁寺带僧众前来主持五峰山寿宁寺。福祥是 寿宁寺第五代住持，其师父为雁门镇边寺、代县圆果寺住持果善；慧通是第六代住持，其为清代崞县僧官；炬中是第七代住持，为著名武僧，民国三十年（1943 年）圆寂；崇教是第八代住持，曾任雁门镇边寺、交城玄中寺、崇善寺住持和崞县佛教会会长；崇厚是第九代住持，八代住持崇教是其大师兄（三师弟名崇德，著名 武僧，四师弟名崇法，曾居龙岩寺）。现任住持清如是第十代住持，第九代住持崇厚是其舅父。
　　公元一九七八年，党的十一届三中全会后，全面落实了 宗教政策。崇厚和清如精神焕发，开始重建庙宇，恢复圣境。他们勤俭节约，先后筹资修复和新建起佛殿、天王殿、禅房、库房、碑房、钟鼓楼、砖山门、牌楼、碑 楼和108级台阶，并在寺院内外栽花种树，使古寺重焕新颜。崇厚师父圆寂后，清如接任住持。他继承师父遗志，继续省吃俭用，复修寺院，仅仅数年先后新建了 七佛殿、文殊殿、送子观音殿、千佛殿和地藏殿等建筑，塑像和彩绘逐步完善，使寿宁寺又成为蔚为壮观的佛教建筑群。寺内除有一眼从圣母殿娘娘塑像下留出的清 泉，经化验为国内排名第三的优质矿泉水外，还有三圣殿内保存的唐宋明清各个时期铜制、铁铸、木雕的佛像30多尊，极具史学价值。而康熙皇帝当年亲笔御书的 “五峰化宇”四个大字则更加珍贵了。

　　寺院名称:山西原平五峰山寿宁寺
　　寺院地址：山西省原平市中阳乡
　　邮编：034100
　　联系电话：0350——8318225

寿宁寺全景

圣母殿