您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

代县圆果寺—忻州市—山西寺院

       

发布时间:2013年04月16日
来源:宝莲禅寺   作者:
人关注  打印  转发  投稿

按此在新窗口浏览图片

  圆果寺
  圆果寺在代县城内东北隅,始建于隋代仁寿初年,寺院广阔,殿宇宏伟,内有阿育王塔一座。可惜在“七七事变”后,寺院被日军拆毁,惟塔存,遗址在今代县人民政府院内。
   阿育王塔是国家级重点保护文物。阿育王是古印度摩揭陀国孔雀王朝的创始人。相传他弑兄即位后,征服了陵伽国。除印度半岛南端外,他统一人全印度,且立佛 教为国教,还造了84000座佛舍利塔。中国有19座,其中在山西境内有代县圆果寺塔、并州(今太原市)净明寺塔、晋州霍山南塔和榆社县塔。其中圆果寺这 座阿育王塔,始建于隋仁寿元年(601),名“龙兴”木塔。唐会昌二年(842)重建,改“龙兴”为“圆果”。宋神宗元丰二年(1079),被雷电击毁。 宋崇宁元年(1102)再次重建,至南宋嘉定十一年(1218)元兵南下时,州人举火焚毁。现存阿育王舍利塔为元世祖至元十二年(1275)再建之物,为 砖石结构的覆钵式塔。塔的基台平面呈长方形,南北长50米,东西宽30米,高1.5米,作叠涩混肚式。基座中砌叠涩砖二层,上施莲座一层,周镌硕大的仰覆 莲瓣30瓣,绕以缠枝花纹。莲瓣瓣尖翘起,雕刻精细,刀法苍古。上施曲尺形须弥座,束腰略呈圆肚形。塔座建于塔基中央。一般看来,覆钵式的塔坐多为方形, 但此塔塔坐为圆形,这是海内同类塔中尚不孤例。塔坐砖砌,周长60米,周围雕刻着各种花卉、仰覆莲瓣和《陀罗尼经》的须弥座。塔身为圆形覆钵,圆和秀丽, 小于塔坐,这是元代覆钵式塔所共有的特征。刹座为十字叠涉砖砌,上承铁质刹杆、砌作相轮十三层(元造10层,清修葺时加到13层),收缩甚急,上置圆形露 盘和风铎,状若伞盖。极顶以宝珠两枚收刹,上下叠置,均以刹杆支撑。塔身高40米,约为底层直径2倍。全塔比例和谐,稳健挺拔,轮廓秀美,叠涩别致,砖雕 精秀,是中国覆钵式塔中的精品。
  覆钵式塔在中原的兴建,一般说来始于元代,盛于明季,续于清代。那么,代县圆果寺的阿育王舍利塔,显然是中原地区现存覆钵式塔的早期作品,也是五台山塔文化中的精品。

标签:山西寺院
没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
香港,澳门,台湾