沁水县武安惠济寺—晋城市—山西寺院

　　惠济寺
　　
　　惠济寺坐落于沁水县城东六十公里嘉丰镇武安村北。沁河萦带于前，大山环绕于后，山清水秀，地杰人灵，诚一方风水宝地。一九八二年七月被公布为县级文物保护单位。
　　惠济寺为两进院。中轴线上分别有山门、过殿、正殿、东西配殿及东西廊房。因地形前低后高，过殿建在月台上，显得庄严雄伟，规模壮观。
　　惠济寺山门位于中轴线前。面阔三间，进深三椽，平面呈长方形，屋顶为硬山顶，琉璃瓦铺制，装有脊兽。檐前为五组木拱结构，左右各有一圆形拱门通向前院。
　 　跨入山门，进入前院，映人眼帘的是高耸的过殿。过殿面阔三间，单檐硬山顶，琉璃瓦铺制，檐前由二根方形砖柱支撑过廊，廊前有十四阶石阶连接上下。过殿两 侧各有一座两层高楼，上层分别是钟鼓楼，下层是进入上院的通道。前院东西各有廊房三间，兰瓦铺顶，廊道各由两根木柱支撑，木柱下垫有石柱基，保存完好。
　　从钟鼓楼下的园拱门穿过，进入上院。上院正北是正殿。面阔五间，进深六椽，平面形制为长方形，屋顶为硬山顶，琉璃瓦铺制，屋顶饰琉璃脊兽。
　　正殿构造奇特。步五石阶进入正殿。正殿前由四根方形石柱支撑，上有九尊木拱。迈人大殿约六尺，又有四根方形石柱支撑，两排石柱之间形成的空间，疑为献殿，它和大殿联为一体。殿内宽阔宏敞，因年代久远，神像无存。
　　正殿内东西墙上原有壁画，画有文武官僚女冠贤士八十条幅，线条流畅，表情自如，有较高的艺术价值。一九七六年村里在殿内建翻砂厂，使壁画受到严重破坏。
　　上院各有东西厢房五间、青瓦铺顶，保存完好。
　　惠济寺院内有三通石碑。一为明朝“泽州沁水县武安惠济寺修造安禅园满碣记”，一为清朝“重修惠济寺记”，一为“公议寺规”。
　 　据碑文记载，惠济寺创建年代不详，明嘉靖二十六年曾重修。时住持为洪法，雅号性空，乃本村席氏善门之子。幼年出家，曾于嘉靖丙申年间，同蛭福俱前诣南 京，印造华严大经八十一卷，次岁还至本山，同监寺洪忍、福行、广阑、阖山海众齐心募化十方，创立门楼，补修方丈，增漆设备，油漆绘画悉完，寺院面貌焕然一 新。
　　据碑文记载，明嘉靖二十六年，惠济寺除主持外，还有监寺三名，僧众十二名，退隐住持七名，证明此寺当时的辉煌。
　　清嘉庆年间，因年代久远，殿颓漆剥，合社之人合谋修葺。自大雄殿暨毗庐、天王、伽蓝、十王诸殿并钟鼓楼一应进行修补。总理此次工程者四人，分理十六人。清嘉庆十五年五月立石纪念。
　　“文化大革命”时期，红卫兵大搞“破四旧、立四新”，搬泥像，砸庙宇，毁屋脊，惠济寺受到严重破坏。
　　一九九九年一月，武安村村委投资三十万元，对该寺进行修葺。正殿、过殿、山门及东西偏房屋顶全部翻制，墙体院落全部整修，昔日的破庙焕然一新。换装后的惠济寺正静待有缘之人来此住锡，传佛心灯，造福武安一方百姓。

　　附碑文三篇

　　泽州沁水县武安惠济寺修造安禅圆满碉记
　　此碑在沁水县嘉峰镇武安村惠济寺，于明嘉靖二十六年(1547年)九月立石。碑为石灰岩，长60厘米，宽52厘米。由退隐住持清碧撰文并书丹。现碑保存完整。
　　切以如来设教，方便度生修福，是人天之正道。造经尔佛祖之慈航度口，一众生心心作佛，有舍身弃命者，为法亡躯而齐成佛果；有捐沙施珠者，听法闻经而共证菩提。古圣先贤尚然如斯，何况凡夫，曷不修之者耶?
　 　兹有本寺住持洪法，雅号性空者，乃本堡席氏善门之子也。父讳恶，母赵氏，蚤年舍送出家，礼本寺先太初师事之，未及一二载，师早圆寂而逝矣。蒙师祖建法幢 恩抚成人，习善才之行，参德胜上刹，体大用为师，究明心地了达。性空正僧中之法器也，于嘉靖丙申年间，同姪福俱前诣南京，印造华严大经八十一卷。次岁还至 本山，安禅会众，诸方命具眼衲僧振锡来降。画则披阅上乘，夜则参禅慕道。自此一期胜事，而有始有终，十分愿心，而尽善画美。唯有佛前香桉悬心未获圆备，迄 今嘉靖丁未年，兰秋性空住持同监寺洪忍、福行、广阑，阖山海众齐心募化十方，贵宦长者诸上硕德善人各舍爱赀涓，辰命匠造大供棹三张，迨补修方丈创立门楼、 油彩绘画悉完，勒石为志。
　　时皇明嘉靖廿有六年岁在丁未闰菊月住持洪法立
　　退隐住持  净讲  净然  净藕  洪传  洪收洪训
　　监寺  洪忍  福行  广阑
　　合山海众  洪现  洪教  洪慈  洪相  福田福在  福童福崇  福喜  广西  福辇  广利
　　上刹当代住持  净体施同钱四百
　　退隐住持  清碧书撰
　　木匠  狄守安  贾怀利
　　石匠  张世斌镌
　　(辑录于《沁水碑刻菟编》)
　　重修惠济寺记
　 　武安之方惠济寺由来旧矣，其创建之始载于旧记者已详，兹不赘述。第考武安来龙发源于蟠龙囗囗囗囗囗坪。沁流萦带于前，其南则山形回抱，一曲如钩宛然。左 臂唯西北面地势空阔，拱囗囗涑此囗，形势之稍留囗囗囗囗囗囗此规模壮伟，气象嵬峨，盖隐然以当一面之卫，其意良深，其功佝钜哉。奈历年遥远，半就沦亡，其 仅存者囗囗囗囗囗，急为整顿，不与令一方保障终归陵夷乎。壬戌岁合社之人合谋茸治，因推英甫赵君东勤赵君普庵赵君协囗囗囗囗年春月朔日，告竣于嘉庆十五年 五月初五日。自大雄殿暨毗庐、天王、伽蓝、十王诸殿并钟鼓楼重修，或仍其旧规，囗新为改作。视前人创造之初，其宏规钜式，维不能悉如其旧，然就其颓者换 之，抉者补之，神之灵囗。昔也荆棘，今也禅林，亭亭郁郁于以新，观瞻而壮，村落囗庶囗可失乎?昔人经营缔造之良意矣。计费银壹仟六佰有奇，其化于四方者十 之七入，施财姓名合勒于石，以彰善行。因嘱旭以数言记其事，旭口习孔氏书，于浮屠氏之教，未之闻也，故不囗弟，就其山川之位置，人力之维持，昔人作之于 前，今人继之于后，殚心瘁力，用绵口绩于勿替者而谨书之焉。
　　甲子岁贡生候选训导  韩旭  撰文
　　邑    人  赵瑞  书丹
　　总理：赵建楹  赵文衡  赵世杰  赵锡成
　　分理：牛学成  赵鹤  牛学义  赵魁  赵元章　赵培业  赵隆元  赵力仁  赵承培  赵沃　赵果元  赵滨  赵继良  赵昕  赵世杨　赵其祥
　　大清嘉庆拾伍年五月初五日
　　重修惠济寺碑记
　 　去太行之南，沁水之东南，有村名曰武安。秦白起长平之战时，曾在此屯兵，遂更名武安。吾村物华天宝与金光射，人杰地灵，藏龙卧虎，辈出杰才。村北有一惠 济寺，为两进院。有山门、东西配殿、过殿、正殿。过殿建于月台之上，显得特高。据明嘉靖二十六年修造碑记，谓此寺创建己久。明嘉靖年间，主持僧洪法募化重 修。正殿坐北向南，面阔五间，进深六椽，平面形制为长方，屋顶为硬山顶，斗拱五铺，补间一琴面昂，施石柱两排，梁架为四椽袱对乳袱，屋顶琉璃脊兽。殿内壁 画文武官僚、女冠贤士，线条流畅，表情自如。惠济寺可谓几经沧桑，历史悠久，也实为劳动人民智慧之结晶。古时香火缭绕，游客不绝，善男信女前来敬香，寺之 耀目，香之鼎盛，乃邻村近社之甲也。嗟乎!斯寺以岁月流逝，时态动荡，年久失修，加之文革十年浩劫及风雨侵蚀，潮霜屡损，墙倾宇圯，尤以颇高艺术价值之壁 画破坏严重，一片凄凉，令人观之无不忧伤。在国泰民安、经济繁荣、村民富庶之二十一世纪，村两委召村年耆仁人志士商量，不忍文化遗产毁于一旦，萌发拯救之 心，一呼百应。个个奔走相告，纷纷解囊相助，要行善举之实。聘师纳匠，按其旧式及位置，重修此寺于百业兴旺之新千喜之年。增其旧制，复其璀灿，整个古寺焕 然一新。修斯寺逢盛世、得人心、顺民意、求则应。集资之甚，楷模之多，不详述矣。民众之功非可磨灭，其热心公益之忱亦可感，其富传后世之情亦可鉴，故撰文 镌刻以记之。
　　武安村党支部村委会
　　公元二〇〇〇年八月立
　　(辑录于《武安村志》)
　　沁水佛教协会侯志根
　　二〇—〇年四月二十八日