荐福寺—西安市—陕西寺院

大荐福寺位于西安永宁门外西南三里。原为唐长安城开化坊襄城公主宅,文明元年(684)唐睿宗为其父皇高宗李治献福而立为寺,初名大献福寺。武则天天授元年(690)改名荐福寺。中宗时大加营饰,并于景龙(707～710)年间在该寺南对面安仁坊塔院中,修建了十五级佛塔,称荐福寺塔,即小雁塔。寺中有著名画家吴道子、张璪、毕宏所绘壁画。著名高僧义净从印度取经回国后,曾居此寺译经。唐末遭兵火破坏,荐福寺由开化坊迁入安仁坊该寺塔院中。宋元祐元年(1086)张礼《游城南记》载:“由务本西门入圣容院观荐福寺塔。”注云:“圣容院盖唐荐福寺之院也。今为二寺,寺之浮图今正谓之荐福寺。塔尚存焉。其寺文明元年立,谓之大献福寺,天授元年改为荐福寺。景龙中宫人率出钱起塔十五层。”续注曰:“贞祐乙亥岁,塔之缠腰尚存。辛卯迁徙,废荡殆尽,惟砖塔在焉。”宋徽宗政和六年(1116),因风雨摧剥檐角坠毁而修葺。后历元明清多次重修。明天顺二年(1458)重赐寺额,并撰碑记。万历四十六年(1618)赵崡《游城南》云:“自永宁(门)至荐福寺,三里许。寺经废徙,非唐创。塔十五级,嘉靖乙卯地震,裂为二。癸亥地震,复合无痕,亦一奇也。”清康熙(1662～1722)年间再修塔寺,并将武功县崇教寺中原金明昌三年(1192)所铸大铁钟移入荐福寺。寺僧晨夕按律敲击,钟声悠扬,声闻数里,“雁塔晨钟”就此成为长安八景之一。
　　[荐福寺塔]
　　荐福寺塔即小雁塔,位于西安南郊荐福寺内,唐、宋时期称为“荐福寺塔”。寺创建于中宗嗣圣元年(684),是高宗李治死后百日,皇帝族戚为其“献福”而修,故名“大献福寺”。武则天天授元年(690)改称“大荐福寺”,唐末遭兵火后,宋、元、明、清各代都作过修葺。
　　唐人名僧义净,曾赴印度取经,归国后在荐福寺内翻译出佛经56部,计230卷,并著成《大唐西域求法高僧传》一书。
　　荐福寺塔建于唐中宗李显景龙年间(707～710),明代成化二十三年(1487)陕西关中大地震,塔身南北两面被震得纵裂尺余,明代嘉靖三十四年(1556)大地震,塔顶被震毁两级。塔现存十三级,通高43.3米,塔体平面呈正方形,底层每边长11.38米。
　　荐福寺塔为密檐式砖结构,四壁不设柱额,塔檐用砖叠涩而出。檐下有两层菱角牙子。塔体每层南北两面各辟券门洞一个。一层塔体南北各有一塔门,门框用青石条砌成,石门楣上有精美的蔓草图案和供养天人线刻画。在荐福寺塔体正南面第五、六、七、八、九、十、十一层券门洞两侧,各有砖砌方形两层小塔一座。
　　1963年,人民政府拨出17万元的专款,对荐福寺塔进行了全面维修,恢复了塔的基座范围,整修了塔身南北券门,砌补塔体裂缝,加固了塔檐、塔角,在塔的第二、五、七、十一层,用钢板腰箍加固。内部恢复了楼梯、楼板,改善了排水设施,在塔顶安装了避雷针。同时设立了小雁塔文管所。1972年,国家文物局再次拨出12万元专款,翻修了大雄宝殿,厢房等建筑。
　　荐福寺内现保存有宋政和六年(1116)刻的《大荐福寺重修塔记》,金明昌三年(1192)铸的大铁钟一口,清康熙二十九年(1690)撰《补修荐福宝塔碑记》及雍正十二年(1734)撰《荐福寺来源》碑等文物。1961年3月,国务院公布小雁塔为全国重点文物保护单位。

　　位于陕西西安市南门外。原系隋炀为太子时的藩邸。唐初为太宗之女襄城公主住宅，睿宗文明元年（A.D.684）皇室族戚为高宗荐福而建寺，名献福寺。武则天天授元年(A.D.690)，改名荐福寺。神龙二年（A.D.706），扩充寺庙为翻经院，成为继慈恩寺之后的又一所重要佛经译场。寺院唐代最为兴盛，唐末遭兵火毁损，后历经宋、元、明、清各代修葺。民国初年颓废。寺内建筑皆为1949年以后整修。
　　现存主要建筑有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼、慈民阁、白衣裳阁等。寺内还有建于唐景龙元年（A.D.707）的砖塔一座。金明昌三年（A.D.1192）铸重万余公斤巨大铁钟一口。
　　荐福寺在唐代是一座佛经译场，名僧义净于高宗咸亨二年（A.D.671）由长安出发，经广州取海道赴印度，入那烂陀寺求法学佛。往返途经三十多个国家，足迹遍及中南半岛、南洋群岛、印度洋东部等，历时25年，于武则天证圣元年（A.D.695）携梵文经典400余部回到洛阳，先参加实叉难陀译场译《华严经》，后在洛阳、长安等地主持译事。先后译出《金光明最胜王经》、《根本说一切有部毗奈那》、《法华论》等凡61部，239卷。被称为中国佛教四大译经家之一。他于印度归途中撰写的《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》等书，为重要的佛教史料，对研究中印文化交流史有极高价值。