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兰州庄严寺—兰州市—甘肃寺院

       

发布时间:2013年05月16日
来源:宝华寺   作者:
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  兰州庄严寺
  在兰州市城关区旧城中心鼓楼西侧。始建于唐代,相传为隋末金城校尉薛举故宅。大业十三年(617年),薛举在兰州称帝后,即为其皇宫。唐平定薛举后改为佛寺,由山门、厢房及前殿、正殿、后殿等构成三院落。据文献记载,元、明、清各代多次进行修缮,现存3座大殿。以塑、书、画“三绝”著称,正殿大佛塑像体态匀称生动,衣纹细腻逼真;原山门匾额“敕大庄严禅院”六字,为元代著名书法家李浦光所书,字体遒劲;正殿后壁观音壁画,仪态端庄优美,身披白衣,宛然如纱,净瓶柳枝,翠色如新。建国后辟作游览场所。
  谭嗣同曾作《兰州庄严寺》一首现摘录如下: 访僧入孤寺,一径苍苔深。寒磬秋花落,承尘破纸吟。潭光澄夕照,松翠下庭荫。不尽古时意,萧萧雅满林。 作为兰州现存唯一的一座明代建筑,庄严寺在经历了600多年的风风雨雨后,而今它默默的伫立在南山下,俯视着我们生活的这座城市...... 
  庄严寺在测绘过程中发现的壁画,敦煌研究院推断很有可能是在兰州地区并不多见的明代寺庙壁画,他们采用“分块剥取,回贴复原”方案对壁画进行异地保护。回贴复原前,专家们根据拼接记号和壁画上所有尚可看到的切割部位的画面内容,逐块进行了拼接,直至达到所谓的“严丝合缝“,使画面上的每个切割部位都能准确地并且是非常舒服地完全吻合。紧接着,采用先进技术,对起甲壁画、酥碱壁画进行了修复;对已脱落壁画,切割缝进行填补,并补色作旧处理。如今看到的庄严寺壁画,由于完善了复原后的整体效果,使新填补泥层同原壁画在基本色调上协调一致,壁画内容丰富,画工精美,是典型的时代建筑与绘画风格。 
  为了保证庄严寺“修旧如旧”,1995年11月,市园林设计院,市园林建筑工程公司有关专家、工程技术人员驻扎兰州日报社院内,对庄严寺旧址三座大殿进行了实物测绘、落样、拍照及录像等工作,拿出了具体的拆迁实施方案。曾经参与过庄严寺拆迁的工人们说,这是他们参与过的最难的一次拆迁,大锤头大铁锨根本用不上,一块砖一片瓦都是轻拆轻取,轻拿轻放,拆除木构件时先打上号,认真包装后再运输。对原构件上的油漆彩画,残留的颜色线条尽量保存,以恢复原来的油漆彩画效果。直到1996年12月底,庄严寺三座大殿才拆迁完毕。
  1995年9月经省政府同意,对庄严寺进行易地保护,新址选定在五泉山公园西南隅的二郎岗。庄严寺整体拆迁异地复原保护工程克服地质条件复杂,资金紧缺等困难,前后历时10年,完成了前、中、后殿的复建;修建了仿古牌楼、围墙;恢复了原有壁画。 
  庄严寺原在兰州市城关区旧城中心鼓楼西侧(张掖路兰州日报社院内)。北临黄河,南望兰山,以南北为中轴线依次排列为前殿、中殿和后殿。
  该寺初建于于唐代,相传为隋末金城校尉薛举故宅。
  大业十三年(617年),薛举在兰州称帝后,即为其皇宫。唐平定薛举后改为佛寺,由山门、厢房及前殿、正殿、后殿等构成三院落。据文献记载,元、明、清各代多次进行修缮,现存3座大殿。以塑、书、画“三绝”著称,正殿大佛塑像体态匀称生动,衣纹细腻逼真;原山门匾额“敕大庄严禅院”六字,为元代著名书法家李浦光所书,字体遒劲;正殿后壁观音壁画,仪态端庄优美,身披白衣,宛然如纱,净瓶柳枝,翠色如新。
  1925年10月,时任甘肃省长,协助冯玉祥国民军第一军第二师师长、代行督办甘肃军务善后事宜的刘郁芬,推行新政:摧毁树神庙,放足,整洁环境卫生,修整兰州道路,改兰州庄严寺为民众教育馆,在兰州鼓楼上布置国耻图,进行爱国主义教育

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