商洛市大云寺

　　商洛市大云寺    大云寺坐落商洛市城中，原有上寺和下寺，上寺在城北金凤山，后被毁，下寺即现址。大云寺始建唐代，公元690年，武则天借《大云经》中“弥勒下生作女王， 威伏天下”等语，改唐为周，做了中国封建社会第一个女皇帝，嗣后，诏两京各州修大云寺，诵《大云经》，宣扬“君权天授”。诏令即出，全国各地纷纷修建大云 寺。公元705年，唐中宗李显登基复唐，诏毁大云寺，其时，全国各地大云寺大多尽毁。商州大云寺因被地方官改名“西岩院”得以幸存。元代至正年间 （1341—1368）复修时改回原名。现存大云寺面积8000平方米，有4座大殿，基本保持历史原貌，为省级重点文物保护单位。
　　大云寺壁 画《五戒本生》是描写佛教“五戒”（戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒）缘起的五个故事。壁画绘于大云寺大雄宝殿东墙，五组画自右向左，从上到下依 次排列。第一组画面名《鹿野林》，画的是戒杀生的缘起；第二组画面名《金佛像》，画的是戒偷盗的缘起；第三组画面名《奇特的寺》，画的是戒邪淫的缘起；第 四组画面名《天坑》，画的是戒妄语的缘起；第五组画面名《执狮子》，画的是戒饮酒的缘起。这五个故事，均取材于唐玄奘法师撰述的《大唐西域记》。季羡林等 人译注的《大唐西域记今译》（陕西人民出版社1985年版）中有详细记载。大云寺壁画的作者在创意《五戒本生》壁画时，对这些故事作了些删简。
　 　大雄宝殿东墙上原来曾有壁画，只是这幅画早已在历代复修中被涂抹了。访之故老，他们只知其有“五戒”内容，却记不清画的情节了。现在所以要补上《五戒本 生》这幅画，不仅仅是为了恢复大云寺原貌，而且还可以印证一代女皇武则天利用大云寺和佛教文化“驭一境而敷化，弘五戒以训人”（《唐大诏令集》）的历史。

    大云寺,初名“西岩院”,旧在商州市城北的金凤山上。建于唐代贞观年间(公元前627—649年),奉祀佛教神玄武帝,武则天为达到做女皇之目的,借助宗 教神法的“法力”,大兴土木,令诸州各建大云寺,商州大云寺便应运而起。元代至正年间(公元1341—1368年)更名为“大云寺”。
    清代改做启秀阁,成为商州“八景十观”之一。清人王时叙《远山诗草》中赞此阁道:“千峰万岫走商城,金凤山高旧有名,一白菊溪开秀阁,梵声不听听书声”。 明初毁于兵燹(xian,音显),清顺治十八年(公元1661年)建新寺于城西门内,仍号“大云寺”。原寺为“上寺”,新寺称“下寺”。光绪三年(公元 1877年)知州李素募捐大举增修,工未竣去任,至光绪二十六年(公元1900年)知州焦云龙始将其全部建成。现存前殿、中殿、后殿各5间,厢房40余 间,占地20多亩,屋面经过改建,多失去原貌,唯梁架依旧。三座大殿座北向南,以山门为轴对称,总体布局是一座四合院式的高宇建筑群体。今天当你来到这个 清静幽深的寺院,踏上石阶,穿过山门,步人大殿,那红柱画壁,尤其是内侧斗拱间绘制的佛像,栩栩如生,引人人胜。殿外株株苍劲挺拔的古柏,增添了寺院之幽 雅。通体墙镶嵌“大云寺”砖饰,浑厚而古朴。元代的一尊石雕造像,束高髻,戴桂冠,裹金裙,披大巾,系薄带,侧身仰面相迎,一佛怀抱小孩,乘坐莲花宝座, 玉带飘逸,流云环绕,腾云驾雾,反映了当时佛教的崇高地位和人们对佛教的虔诚。大云寺古而又奇。唐末农民起义首领黄巢率军取道武关,曾宿于此;明末农民起 义领袖李自成破商州,也在此驻留整军,后而挥戈东进。游人来寺,莫不感叹寺之宏伟壮观。
    大云寺坐落商洛市城中,原有上寺、下寺,上寺在城北金凤山,后被毁,下寺即现址。大云寺始建唐代,公元690年,武则天借《大云经》中“弥勒下生作女王, 威伏天下”等语,改唐为周,做了中国封建社会第一个女皇帝,嗣后,诏两京各州修大云寺,诵《大云经》,宣扬“君权天授”。诏令即出,全国各地纷纷修建大云 寺。公元705年,唐中宗李显登基复唐,诏毁大云寺,其时,全国各地大云寺大多尽毁。商州大云寺因被地方官改名“西岩院”得以幸存。元代至正年间 (1341—1368)复修时改回原名。现存大云寺面积8000平方米,4座大殿,基本保持历史原貌,为省级重点文物保护单位
    大云寺壁画《五戒本生》是描写佛教“五戒”(戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒)缘起的五个故事。壁画绘于大云寺大雄宝殿东墙,五组画自右向左,从上到下依次排列。
 

大云寺现在用作商洛博物馆

大云寺内存着一口铁钟，是馆长从山阳收回来的。钟上刻字记事，字体很漂亮。

墙砖上每块都有大云寺的刻字

　　 寺内有一对石狮子，据说曾摆放在城固县衙前，馆长说，搬石狮子时候很难，可能是石狮子不愿搬家挪窝。

　　俩狮子长相奇特，起先还以为是俩猴子呢……