清涧县白草寺—榆林市—陕西寺院
榆林白草寺
驱车出清涧城,朝解家沟方向驰驶,眼帘中飞映出群山奔舞的图景,胸次间伸张开吞吐万壑风云的壮怀。绕过无数的梁峁沟渠,跨过浊浪涌动的无定河,在一处 “白草寺隧道”的地方停车。舍车拾步,攀援小道,登上白草寺山巅,一幅高原秋景图迎面扑来:只见岗丘突兀,万峰环拱,烟树衔翠,涧溪浮金,沟壑流黛,晨曦 灼辉。远眺秦晋峡谷,呜咽的大河在石壁间纡曲盘旋,近觑河畔风光,依稀的村落在枣林掩映中明灭闪现。山风振衣,爽气洗心,如此天造地设的情景,是诗耶?画 耶?还是大地精灵孕育的梦幻,抑或是人间万象投射的哲意与玄理。
白草寺逢会,戏台前人头攒动,人群后庙宇参差,亭台罗列,古柏参天,香烟缭 绕,那新建的庙舍,并不掩饰曾经遭受的劫难,剥落的塑像与残露的墙垣,仍然记忆着被损毁的愤懑。拂去尘埃,我似乎看到禅云中笼罩的和光与仁睿,又似乎听到 城堞壕堑下金戈铁马的撞击与刀光剑影的呐喊。
历史上,白草寺不叫白草寺,叫白草寨。从北宋到金,可考的年代有126年,是宋夏交战的最前线。 宋夏陕北战场的胶着点分为东中西三路,东路是神府一线,中路是无定河川,西路是延河流域。白草寨是中路战场最南端的一个支点,在血与火的淬炼中支撑了一百 多年,没有后退一步,虽然留下了残破的城垣,烧焦的寨栅,遍地的瓦砾和布满原野的白骨,但也蕴育了铮铮铁骨,烈烈英风,记录了天崩地裂的喊杀声和气吞河山 的搏击场景。
宋金之后,边事稍懈,弥漫的尘埃逐渐落定。白草寨悄然殒落,而一个大慈大悲,普渡众生的佛门胜地却凸现在世人面前。尸骨如山的战场,倏然间成了荫护万民的净土,这种轮回效应,这种因果因缘,这种冥冥禅机,神秘地衍变着一种风雨涅槃后的新生。
步入宗教界的白草寺,起始时就以一种虚怀若谷、包容万象的姿态坦然面世。它以佛教为本,但又不囿于一教一宗,很快就融汇为一个多教共生的信仰载体。其间,有两位人物值得一提。
一位是白胤真,宋朝人,白草寺的始建人,也是白草寺的定名者,他在庆历年间修成正佛殿,那时间,宋夏战事正酣,他以一种处动若静的姿态来修寺建庙,足见 此人的睿智、耐力和风度。另一位是黄通芝,明朝人,嘉靖十一年开始领工修建十王殿,中间遇到不少困难,他甚至放弃了登科做官的机会,历时二十多年才修成, 耗去他大半生精力,但他始终无怨无悔。
白草寺经过宋、金、明数代人修葺,共建成三大主殿组庙,八处配套单庙,加上碑亭、乐亭、翠光亭、神路、 天门、戏台、舍窑等,形成一个完整独立的古寺观。整个建筑布局精巧,结构紧凑,建造玲珑,设置奇妙,廊檐回护,脊兽顾盼,风铃丁冬,钟鼓悠扬,清涧旧县志 称其为邑东之胜地。每逢会日,四方香客蜂拥而至,商贾小贩络绎不绝,戏班杂耍俱来助兴,香火十分旺盛。寺内住有僧人道士近百人,寺周耕种土地上百垧,饲养 的骡马大畜,放牧的群羊,还办有僧人学校,长年招收学徒,习字练武学乐器,文化氛围十分浓厚。
在远离都市的山乡僻壤,白草寺的存在,无疑是一 个文化闪光点,照耀着黎民百姓向文明攀越的漫漫历程。上世纪的社教运动和文化大革命当中,寺庙受到毁灭性破坏。八十年代初,民间开始续接原来的文脉,恢复 和重建白草寺,到现在,已恢复了部分庙宇,但规模和建筑风格远不如从前。2007年,榆林市政府将其确定为文物保护单位。2008年公布为非物质文化遗 产。相信在政府大力支持下,在管委会努力下,白草寺一定会建得更好,一定会焕发出新的活力。
白草寺位于清涧县城东58.5公里处的解家沟华严寺的白草山上。这里群山环抱,万壑烘托,烟雾缭绕,一座主峰突兀挺拔,四周悬崖峭壁,山顶舒展平坦,群众习惯称作“白草寺原上”。
据《道光清涧县志》记载,该寺始建于北宋庆历二年(1042),金元后重修,明清时历经增补。白草寺相传为穆桂英大破浑州之地,山上有古城垣、烽火台遗 址,附近村民在山上种地,时有古代兵器、钱币、瓷器等出土。是清涧最大的寺院和风景名胜地,历代文人学士、达官士绅多有记述文章与唱和之作。此外,还有庙 碑30多块,可惜大多遗失毁坏,仅存两篇碑文和3首诗。
旧时这里松柏参天,槐柳成荫;庙宇楼阁,飞檐翘角;东西钟鼓二楼,晨钟暮鼓,声传几十 里;青砖碧瓦、檐牙交错的庙宇殿堂40余座,雄伟壮观、远近有名,居陕北古寺庙佳县白云山之后列第二。原有殿堂20座,另有乐亭、碑廊,为清涧县最大的一 处寺院。比佳县白云山庙宇早500多年,与本县的大佛寺成为县内香火最旺的万人以上庙会。寺内除庙宇外,还有神路、天门、碑亭、对台、翠光亭、僧舍、会舍 等建筑。解放后一些重要建筑物早已被破坏,文革期间,又遭到彻底破坏,庙内的神像全被打碎,建筑物的砖石墙面和木料全被拆走,古钟古碑全被砸坏,连上山的 神路石条也被拆光,整个寺院变为一片废墟。1980年后,群众自发组织起理事会,在原寺基础上开始修复庙舍,先后恢复了娘娘庙、玉皇庙、祖师庙、会社等, 但规模远不如从前,现在有些庙还是有庙无像,有些庙外形依然破败不堪。
白草寺是一个组合的庙宇群落,主要庙宇有如来佛祖大雄宝殿、玉皇阁、真 武祖师殿、娘娘庙、太上老君庙、十八罗汉、二十八星宿庙等48座庙宇殿堂,鳞次栉比,错落有致。旧时和尚道士多达几十人,梵鱼鼓钟、主持庙事。山下花岩寺 村至此有几百米上山磴道,青石台阶光洁平滑,3个门洞,人称神路。每年3次庙会,即农历的三月三(祖师庙的会),四月八(佛祖庙的会),八月二十五(玉皇 庙的会)。逢会期间,戏台前人头攒动,人群后庙宇参差,亭台罗列,古柏参天,香烟缭绕,善男信女上香布施,文人墨客抽签问卦,热闹非凡。
白草寺庙宇分为三大院,第一院,正佛殿;第二院,真武祖师殿;第三院,十三殿,彩塑造型各异,鬼怪离奇,传神逼真,其构思神妙,是彩塑艺术集锦,并构成佛道合一特征,引导人们改恶从善。
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