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韩城普照寺—渭南市—陕西寺院

       

发布时间:2013年05月07日
来源:宝华寺   作者:
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普照寺为佛教寺院。佛教,自隋唐时期,特别在唐初就在韩城地区盛行,建寺甚多,由于历史原因,现在保留极少,普照寺是幸存的皎皎者。现为国家级重点文物保护单位。据记载,普照寺建于元延佑三年,即1316年,建寺后于元泰定三年,即1326年塑佛像。

  普照寺主体建筑是大佛殿,殿前东有“伽蓝庙”,西有“护法庙”。殿东为“土地庙”,西为“关公庙”,殿后有“观音洞”。

  大佛殿雄伟壮观,面阔五间,进深六橡。殿内有佛龛,龛上部有藻井,藻井有绘画,共130幅佳作,其中人物画33幅,花鸟虫鱼画97幅,笔黑生动,情景逼真,形态各异,堪为珍品。专家认为板画为元代作品,具有很高的历史和艺术价值。

  龛内有五尊彩色泥塑像,坐在工字莲花须弥座上,面相丰满,神态自然,古雅庄严,呈说法状,通高4.2米。左右站着释迦十大弟子中的阿难和迦叶两尊塑像,各通高2米。一个双唇紧闭,双手合十。一个面带笑容,拱手而立。两边龛内是两尊菩萨塑像,均盘膝坐在工字莲花须弥座上,通高均3.6米,左边是文殊,右边是普贤。

  普照寺是一组罕见的元代典型古建筑,佛像塑造逼真丰满,天花板为珍贵绘画。建筑、塑像、绘画融为一体,具有极高的历史、文化、科学价值。

  相关信息:

  韩城古建筑,遍布城乡,堪称天然的古建筑博物馆,迄今保存古建百余处,其中元代建筑最为突出,数量之多为陕西之最,在国内极为引人关注。

  韩城元代建筑,现存32处,据记载,其中紫云观三清殿、薛村三圣庙、周原大禹庙、孝义关帝庙、城内九郎庙、吴村普照寺、昝禹王庙、郭庄府君庙,分别始建于至元七年(1270)、至元十年(1273)、大德五年(1301)、大德七年(1303)、至大元年(1308)、延佑三年(1316)、元统三年(1335)、至正元年(1341)。

  韩城保存元代建筑之多的原因,主要是韩城地处黄河之滨,秦晋之界,旧有龙门、夏阳两大古渡,在地理上具重要的战略位置,古代为兵家必争之地。蒙古太宗元年(1229)占领韩城,元代在韩城早于元统一中国42年。在这一时期,民族文化的融合,宗教信仰的发展,修建寺观庙宇甚多。加之韩城建筑精良并得到及时重修,因而留下了极其宝贵的建筑文化遗产。

  韩城元代建筑多为悬山顶,墙体厚实稳重收分大,前檐柱额多为通担,这些是认识和研究元代建筑特征与风格的重要而宝贵的依据。

  近几年,为了保护好元代建筑,经省文物部门批准,韩城拟将急需维修的元代建筑约十多处逐步搬迁到规模较大的元代建筑之地普照寺。现已搬迁了两处四座建筑,连同普照寺原有的古建筑及配列建筑共12座,占地8000余平主米,最终建成约二十多座的元代古建群,成为全省最大的元代建筑博物馆。

  元代建筑博物馆,建在普照寺内,寺庙建在十余米高的古寨堡南端,寺门向南,拾级面上,居高临下,有虎踞高山之势。

 


 

  陕西省重点文物保护单位。位于城东北10公里昝村镇吴村,建在10余米高的古寨堡之南端。占地面积4453平方米。居高临下,颇有虎踞高山之势。始建于元延右三年(1316)。主体建筑是大佛殿,殿前左右配列伽蓝庙和护法庙,殿东有土地庙,西有关公庙,殿庙之间有拱门,殿后有观音洞并禅院。大佛殿雄伟壮观,单檐歇山顶,面阔5间,进深6椽,墙厚面向上收分,檐柱藏在墙体之中,柱头稍露,前檐当心间开门,次稍间檐墙正中上部均开窗口,安装直棂格窗,恰似蒙古包形。殿内有钟形佛龛,天花板上作藻井,计130幅佳作,形象生动,栩栩如生。龛内有5尊彩色泥塑大佛像,中间是佛祖释迦牟尼,在工字莲花须弥座上跏跌而坐,通高4.2米,左右侍立着阿难和迦叶。两边是文殊、普贤两位菩萨,盘膝坐于莲花须弥座上。1988年、1989年两次国家拨款扩修,更加宏伟壮观。

 


 

  韩城普照寺造像
  普照寺佛像是陕西现存最早的泥塑佛像。寺在韩城市昝村乡吴村南,距城12公里,现存有元代大殿一座(图259)。1957年发现殿内西首五架梁下有墨笔题记一行“维大元国奉元路韩城……”,以下字不清。
  大殿面阔五间,进深三间六架椽,单檐歇山顶,在大结构的做法上继承了宋代以来所形成的传统制度,在额柱、斗拱、举折等方面具有宋、元建筑的特征。其斗拱做法与宋《营造法式》相似。
  殿中的造像也与宋代造像相似。现存造像五尊(图260),中为释迦牟尼佛,结跏跌坐于四层办莲花座上,著双领下垂袈裟,内袒,波状发髻,左手抚膝,右手做说法印。左为迦叶(图261),右有阿难(图262)、迦叶双手抱拳于胸,高鼻深目,跣足、著右袒袈裟,作老年胡僧形,阿难双手合十,著汉式交领袈裟,著舄,为青年形。二弟子的造型与陕北石窟中宋代的弟子基本相同,有很强的宋代特征。弟子前面为两尊相对而坐的文殊、普贤菩萨(图263)。二菩萨结跏趺坐于四层办莲花座上,一如释迦佛,头戴花冠,两手略张。二菩萨的尺寸也和佛相差无几,形成三足鼎立的布置。这种情形和富县石泓寺金代造像完全相似。文殊和普贤的身分是由座腰的狮和象来表示的,这也是北宋末年以来的传统。可见虽经数百年来不断改修和妆銮,造像的基本特征一直未变。
  大殿藻井分为小方格,彩绘有罗汉、瑞兽、花鸟等内容,其中以海水为背景的很多,有多幅罗汉渡海、海上日出、龙王出海。有些画面的构图方式遗有南宋绘画特点。
  大殿曾多次维修,遗有康熙十六年(1677)“金妆神像并理观音洞碑记”,还有道光三年(1823)、五年(1825)重修时捐资人姓名碑。其中道光三年“重修普照寺大佛殿碑记。称:“其庙不传创建之人,而重修于康熙年间。”

  韩城市普照寺

  地址: 陕西省.渭南市

  电话: 0913-5353397

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