阆中积庆寺—南充市—四川寺院

　　阆中积庆寺
　　一朵瑰丽的佛门奇葩——积庆寺（双竹堂）
　　四川省平昌县岳家镇      向东红
　　在巍巍大巴山有一座古老的寺院——积庆寺（双竹堂），她以悠久的历史和优美的山水、通天的声誉和宏伟的寺群名扬天下。被誉为曾经闪烁在大巴山的一朵瑰丽的佛门奇葩。
　　悠久的历史和优美的山水
　　“我川北保宁府属巴中东路离城二百里许有古刹积庆寺自圣明万历系岳仲魁所舍产业自依临济正派名曰智开创庙宇装塑佛象及后乏人承派又将二亲孙取名慧明慧亮以是观之仲魁居心可谓善人也信人也”
　　保宁府即现在阆中。所属巴中是一座古城，有张飞夜过巴中的记载，坐落在革命老区巍巍大巴山，现名巴中市。所辖平昌系张国涛、徐向前开辟的全国第二大苏区的腹心，无产阶级革命家刘伯坚烈士的故乡。“刘伯坚烈士纪念馆”落成，国家主席杨尚昆亲临剪彩，许世友司令员曾来平昌巡视，温加宝总理两赴平昌视察，党和政府对老区平昌关怀备至。离平昌二十公里处有一座古镇岳家寺，徐向前元帅率领红军驻扎设立指挥部，并建立“苏维埃政府”。这座古镇山水十分奇特：
　　观音庵    金斗山    盈盈相观
　　玉皇阁    神道碑    遥对蓝天
　　岳河绿    如玉带    环佩腰间
　　积庆寺    双竹堂    名传千年
　　奇特的山水，人才辈出。清代翰林余坤，民国立法委员冯均琏、四川原高教局局长余涧兰、共和国将军赵兰田都是这块宝地孕育出的精英。积庆寺（双竹堂）就建在这座古镇的珠寺梁上，她的前身叫“积庆寺”，修建于明朝万历年间，传说修建于明朝弘治1491年。建造者岳仲魁，也是这座寺院的开荒业主。岳家寺也因此得名而驰名。
　　“仲魁幼失父母全凭耕耘苦力成家平素好善不染尘缘当善赎纳三子报国自惴寿庚六旬光阴迅速轮迥逼迫切见上下百里无有俺观寺院地方不宁但仲魁特立恳诚愿发善心一人捐资万千余买瓦木创立
　　正宗传法自释迦文佛传摩词迦叶传至二十八世出菩提达摩大师遏东土为祖祖后传至十代出黄棨运运传临济金碧禅师住甘州都卫寺立派四十八字智慧清净道德圆明真如信海寂照普通心源广绩本觉昌隆能仁圣果常演宽洪惟传法印证悟会融坚持戒定永继祖宗    但仲魁功果告竣自立临济正宗法派初顶法名
　　慈因道光九年山缁于双桂堂受戒更号戒缘真足圆满回寺又于十年林生瑞竹号名积庆寺（双竹堂）苦心修理功果告竣于十四年开庙说戒以满自立子孙号派”
　　岳仲魁曾修善于甘州都卫寺，不但佛门造诣很深，而且还是南宋堪舆学家《入地眼》作者静道和尚及其流派的传人，他修建积庆寺就自然择中这块宝地。仲魁的传继人积庆寺（双竹堂）末代长老杨大法师逝于一九四七年，他以精堪的佛经学识和《入地眼》堪舆实践德隆望尊，至今还到处流传着他的佳话。积庆寺（双竹堂）谨承南宋临济一脉，根深叶茂，渊源流长。
　　通天的声誉和宏伟的寺群
　　积庆寺右侧约三百米处至今还有一古包土坟名曰“气死坟”，相传一位风水师千里寻地于此，发现却是块真龙穴地，便 将拄路干竹插在那里作记，第二年便 生了一根竹上发两枝等样齐的双竹，待他将祖人尸骨运来时，这里已修了一座寺院，他活活 气死了，这个传奇故事已历时二百多年，但至今还老幼传说。林生双竹，“牌坊佛功碑”上有真实记载：
　　“大清道光十年庚寅岁四月八日林生双竹，诗曰：
　　两枝瑞竹世间稀，
　　枝节双双等样齐。
　　想是菩提愿力足，
　　丛林第一数巴西”
　　——岁进士    杨莆华    题”
　　“大清道光二十四年甲辰岁秋七月念三日吉旦，立双竹牌坊”
　　林生双竹奇事随即上报朝庭，据传道光皇帝十分惊喜，欣然下旨改建积庆寺，赐名“积庆寺（双竹堂）”，立积庆寺（双竹堂）“牌坊佛功碑”。
　　“牌坊佛功碑”上记载着积庆寺——积庆寺（双竹堂）的兴建和发展史实。
　　积庆寺（双竹堂）气势宏伟而古朴，雕塑精巧而逼真，造形独特而对称。
　　一层是四大天王大殿。上十三步梯阶便 是二层观音大殿，此殿后一大坝，坝右侧是孔子殿，左侧是龙神殿。从大坝上五步梯阶便 是第三层，中是大佛殿，两侧是十八罗汉殿各九尊。大佛殿后又一大坝，右侧是火神殿，左侧是水神殿。从石壁两侧上十七步梯阶便是第四层，正中是千佛殿，坝后约四米高的石壁，壁顶一幅太极图，图下一口太平缸，千佛殿底楼是千尊佛象，二楼钟鼓楼，中一特大钟鼓，太阳月亮神象居两边。千佛殿右侧是大客厅和宴会厅，宴会厅可摆二十张宴席，左侧是住房生活区，寺内法师均可住单间
　　积庆寺（双竹堂）气势雄晖，风格独具。岳家寺山水特奇，岳家八景，名不虚传。后观音山林木葱翠，如一障蓝屏；前岳河碧绿，如佩玉环；左玉皇峰似绿伞撑空；右神道梁似银蛇出滩。青山绿水，地灵人杰，佛光普照，可谓佛门宝地。即在观音山顶建老寺，俸山寺两座寺院，并重修观音庵；在岳河畔建文昌宫，禹王宫、万寿宫、关帝庙、观音阁五座宫庙；在积庆寺（双竹堂）下白甲滩旁建观音庙；在玉皇峰上建玉皇阁，在与玉皇阁相对的寨子峰建寨子阁；在神道梁立一石碑名神道碑，在与神道碑相应的张家岭建一亭名六阁亭。其中：宏伟古朴的积庆寺（双竹堂），庄严肃穆的文昌宫和禹王宫，高耸入云的玉皇阁和寨子阁，如莲绽开的六阁亭，雕刻精巧的观音阁，传奇神秘的白甲滩，这就是享有盛名的“岳家八景”，誉为“巴景八奇”。后人又增建了城隍庙、红庙子、白庙子等无数庙宇。俯视岳家，寺院耸立，碑阁参天，宫亭如林，庙宇遍布，一幅以积庆寺（双竹堂）为中心的佛院寺群图是如此的宏伟肃穆而壮观。
　　积庆寺（双竹堂）石壁太极图前的太平缸上有二龙抢宝，宝内长年银珠飞溅，甚是奇观，求佛游客们总要尝尝太平缸的水，说是喝太平水可延年益寿。传说太平缸地下有一空窟，与积庆寺（双竹堂）下观音庙前白甲滩相通，内有十二道石门。岳家谷家营有位道法和水性很高的人叫谷温，一天路过白甲滩，看见滩里有一对白甲鱼，随即穷追不舍而入紧闭的石门，白甲鱼不见了，只听到积庆寺（双竹堂）轰轰的钟声。他苦哀欲绝，昏昏入睡，梦一道人指点，传授法术，每天咬一根指头用血祭开一道门，十二天后终回家中，正为他办丧事的人们惊疑万分，后人尊他为“谷温大法师”。白甲滩也因白甲鱼而得名。
　　岳家积庆寺（双竹堂）山水就是这样的特奇而又神奇。“世上积庆寺（双竹堂），人间仙人殿。不游岳家寺，枉来江口县”(平昌古名江口)，难怪游人们有如此的衷情和夸赞。
　　“一曲林塘傍岭冈，       风弄宏声摧法鼓。
　　两枝瑞竹出僧旁。       月彩翠影照空王。
　　虚心并交皆通慧，       堂名从此号双竹。
　　坚节同根独擅场。       不让梁山双桂堂。”
　　通天的声誉，宏伟的寺群，积庆寺（双竹堂）名扬天下，与梁平双桂堂被誉为“佛门双壁”，独步古今。梁平双桂堂以“双桂”誉满四海，岳家积庆寺（双竹堂）以“双竹”誉通皇帝。积庆寺（双竹堂）一时名声大振，无数名人骚客题词佛功碑，颂扬积庆寺（双竹堂）；万千求佛游客光顾岳家寺，拜佛积庆寺（双竹堂）；四方佛僧来寺修炼，慕名积庆寺（双竹堂）；方圆数百里寺院归辖积庆寺（双竹堂）。各地掌门寺院也与积庆寺（双竹堂）联盟打造宏扬中华佛教文化事业，积庆寺（双竹堂）佛僧有时多达数百人，成为大巴山佛教中心 。
　　双桂堂    德玉和尚            空林堂     福海和尚
　　普照堂    恒山和尚            宝光堂     妙腾和尚
　　照觉堂    玉文和尚            普庵堂     成连和尚
　　保宁堂    妙传和尚            龙安堂     映宗和尚
　　省草堂    玉祯和尚            龙泉堂     天佑和尚
　　银谷堂    东宁和尚            净土堂     无伦和尚
　　慧剑堂    当洪和尚            宝树堂     启浩和尚
　　真如堂    本祥和尚            华岩堂     同恭和尚
　　临济堂    善恭和尚            归源堂     滔洁和尚
　　宝藏堂    性空和尚            罗汉堂     悟学和尚
　　极乐堂    能效和尚            复兴堂     性机和尚
　　福国寺    殿禅和尚            释迦院     僧正司普源”
　　积庆寺（双竹堂）不但声誉高，佛僧多，而且产业宽。积庆寺（双竹堂）下有块十四亩大田名“和尚大田”，和尚们自种自食。“九湾十八沟，还有二十四个拦腰丘”就是对积庆寺（双竹堂）所有产业的概说，面积有数千亩之广。积庆寺（双竹堂）的和尚们既是虔诚的佛僧徒又是勤俭的劳动者。
　　岳家寺是水陆交通之地，岳家集镇建成，商贸十分繁荣，人来人往，热闹非凡。与观音山盈盈相望的金斗山，传说山中有一大金斗而得名。山头平坦宽阔幽静，是办学圣地，开始私办小学，后建成金山中学，四方有志之士慕名前往求学，为国家培育了无数栋梁人才，清代翰林余坤、民国立法委员冯均琏、无产阶级革命家刘伯坚、四川原高教局局长余涧兰等都是这所学校培育出的英才，金山中学远近闻名。红军驻扎岳家镇时在禹王宫办过一所“列宁小学”，共和国将军赵兰田就是从这所小学走出来的高级军事指挥官。
　　积庆寺（双竹堂）弘扬了中华佛教文化事业，同时也促进了该地文化教育商贸等各方面的发展，在大巴山文明史上留下了光辉灿烂的一页。
　　千秋的遗恨和殷切的期盼
　　积庆寺——双竹堂，这朵瑰丽的佛门奇葩，从她诞生那天起，数百年来一直在大巴山闪烁着璀灿的光辉，日月有证，天地可鉴。哪知仓海桑田，风云变幻，这朵奇葩也惨遭劫难。民国中期，国共战争，抗日战争，数十年间战火纷飞，灾祸连连，人民流离，田园荒芜，官匪横行，豪强作乱，所有寺院、庙宇、楼阁，烧的烧了，拆的拆了，寺院法师们相继出走，末代长老杨大法师逃难巴中，积庆寺（双竹堂）毁于一旦。宏伟的寺群成了一片废墟，一朵瑰丽的佛门奇葩，从此在大巴山凋谢了，仅积庆寺（双竹堂）“牌坊佛功碑”侥幸而存，还坚强地挺立着，因为他知道在十年浩劫的“文革”时期，一些“造反派”们要破“四旧”，在岳家人民坚决护卫下才免遭劫难。他是积庆寺（双竹堂）唯一的历史见证。半个多世纪来，积庆寺（双竹堂）“牌坊佛功碑”无时无刻不在倾诉和呼唤，无时无刻不遗恨和期盼。他倾诉积庆寺（双竹堂）的被践踏是社会、战争造成的特大祸患，是大巴山佛门文化的莫大灾难，遗恨呀遗憾！“想是菩提愿力足，丛林第一数巴西”。菩提愿力足，先人佛德深！“佛功碑”岂能容让岳仲魁“所舍产业”开创的佛门基业毁坏永远遗恨千秋。他大声呼唤殷切期盼炎黄同胞们，爱国侨胞们，公司财团经理董事们，所有酷爱中华佛教文化的朋友们，人人都赋一点爱，尽一份力，作一丝奉献，重建积庆寺（双竹堂），复兴双竹文化业，开发“丛林第一数巴西”的观音山旅游业，发展繁荣岳家寺商贸业，发扬光大先人懿德，共建和谐社会，弘扬中华文化，让这朵凋谢了的曾经享有通天声誉的佛门奇葩再现大巴山，让徐帅开辟的这块红色苏区更加光辉灿烂！