射洪县古佛寺—遂宁市—四川寺院
四川省遂宁市射洪县古佛寺
三十年代末,在洋溪境内偏僻的木龙山的脊梁上,新建了一座中西合璧的佛教寺庙,它就是远近闻名的"古佛寺"。
相传:清代咸丰甲寅年(公元1854年),当地农民挖地时挖出一尊石佛,绅士文登喜见机生智,一面宣传石佛如何如何灵验,一面发起募捐建庙,因所建的庙子很小,取名为"古佛寺",仅招一范姓尼姑住庙。民国17年(公元1928年)空相来到洋溪东山寺。空相原名袁成礼,南部县河坝场桂花桥人,幼年丧父,叔逼母改嫁周姓。袁生活无着,便找到表兄汪某相助,汪介绍袁到峨嵋山锡瓦殿拜海空和尚为师,取名叫空相,不久当上锡瓦殿支客,常常游方化缘,听说洋溪东山寺大有可为,便来到这里,拜乞本空和尚为师。袁在东山寺一年有余,见自己还无长进,便装疯魔,除说神道鬼外,更是花样翻新,穿起衣服滚毛坑,穿起衣服下河 ,吃别人抛弃之食品,常常衣冠不整,所以,民众把他呼为"疯师爷",他自己也乐在其中。民国18年(公元1929年)他故意到古佛寺去借款,当地绅士文廷远见之喜出望外,称袁为仙,留其住庙。民国廿年(公元1931年)成都又来了个法名为离欲的僧人,空相见他尚可为卒,将其派去成都募化重建古佛寺。离欲当年在乐至时,曾结识了一个叫杨大山的人。杨大山有一个好友叫周含山,住成都市鹅市巷,与军阀范绍增关系甚好。离欲从周含山处得知,范负伤在家养病,便由周引见,带上空相给的鲜梨美枣,亲自去范家慰问。离欲自吹是治病神医,范吃了新鲜水果,心理上又有神医理疗,自然心快神爽,在兴高彩烈之时,范不仅答应捐资 修庙,还派参谋吴孔祥到现场助建。离欲从成都归来,因化募成效显著,便与空相争权。空相为逃避争斗,离庙而去,另寻出路,遂到洋溪街上建一佛堂,意图重振旗鼓,可是,时过四秋,空相便与世长辞。离欲自命方丈开避丛林,用从范绍增处募得的资金和利用范的声望,在本地大势募化,对"古佛寺"展开了大规模的重建,历时三年(即1936年至1938年)用去伪币五万之多,其造型与众不同,例外地沾了点"洋"气,为砖木结构的西洋式建筑,计有大殿四幢,左右乐楼,还有其他的附属建筑,依山就势,层叠而上,蔚为壮观,成为颇具特色的大寺庙。
1945年,离欲在古佛寺开斋传戒,先后有来自遂宁、盐亭、蓬溪和射洪的僧、尼、居士130余人受戒,历时四个月。因有范绍增的背景,当时的政府还派兵一连保护,军阀杨森的弟媳杨二老太婆专程从广安到此助威,遂宁知名绅士郑连臣也前来捧场。由此,古佛寺名声大振,一时香火旺盛非常。
古佛寺
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