水月寺—雅安市—四川寺院
千年古刹——名山水月寺
作者:陈显波
今年6月,省政府公布了全省第七批省级文物保护单位名单,我市有18处文物单位位列榜中,包括古建筑、古墓葬、石刻和红军旧址群4大类,名山县的水月寺等榜上有名。
水月寺,这一始建于唐代的古庙堂,由县级文物保护单位一跃跻身成为省级文物保护单位。青瓦红墙,到底隐藏着多少鲜为人知的故事,近日,记者一行来到名山县车岭镇,走进了这一千年古刹……
撩开神秘面纱
秀出古刹新貌
沿名山县车岭场镇往东前行约100米,便到达车岭镇初级中学。校园内,古树密植,水月寺遗址在几株桢楠树的掩映下,尤显古朴。
仅存的水月寺遗址为两间青瓦面、红墙土的大房子,两房之间相隔10米有余,占地面积相仿,皆在100平方米左右,不同的是,屋顶造型各有特点:一间的屋顶为三层,正门两边的立柱顶部雕刻有游龙,另一间的屋顶为两层,屋檐四周为重叠状的房梁。
两间房子如今都被用于学校办公。学校负责人告诉记者,屋顶为三层,以前是大雄宝殿,两层的为观音殿,两间屋子原来都是“一溜通”的,自从解放初期被改作孤儿院后,便被隔成一间一间的。
“小的被用作教师的办公室,稍大点就用作功能教室,各有所用。”学校一名教师说,水月寺被改作孤儿院开始,陆续经历了名山县第三中学、名山县第二中学、名山县高级职业中学等数次变迁,1998年7月,车岭中心校初中部与小学部分离,初中部迁址此处,直至今天。
围着房子转了几圈,除去地上的几块有字的石碑、斑驳的石柱,透着“古”的气息外,屋里电扇、电脑等,无不彰显着现代文明巨大的吞噬力。记者索性找来一架木梯,爬上了大雄宝殿的阁楼:一片空旷,有的楼板的边角已经裂起,几根枕木上,用毛笔书着“元朝太元志正七年觉先禅师重建”。
大雄宝殿外,已是杂草丛生,但从被踩得发凹的石阶,仍可以嗅到水月寺盛极一时的痕迹。
书说古刹千年沧桑
据《车岭镇志》和大明成化乙丑年水月寺住持洪永撰写的《通志》记载,水月寺自唐创建,称之为“鸟鹫灵祗园”。宋绍兴二十五年赦赐“水月禅院”。宋末元初遭焚。元朝至政七年由该寺住持比丘上觉下先禅师重修大殿。明朝永乐年间,绘四天明王、华严法界。正统七年,经善聪和尚赴京奏准,开设僧会衙门,就任僧官。明成化元年,修建观音殿。成化五年,海印、永洪和尚同建宝莲桥。万历三年修建灵祖天王殿。洪武年间,佛教高僧上普下明、上妙下悟二位法师在水月禅院编就了“禅门普佛仪轨”(学佛人必诵课),有很高的知名度,与蒙顶山禅惠寺甘露祖师道场,同为佛门圣地。后因宗风不振,至清朝同治年,寺庙已是破损不堪。光绪元年,觉宣由遂宁东禅寺来此,不忍前人基业毁于一旦,重修观音殿,于1876年竣工。觉宣历代弟子昌鸿、隆祥、能福、仁祯、圣芳、果龄相继主持香会。民国22年起,果龄曾到宁波天童寺、西湖灵隐寺、西安卧龙寺、河南少林寺、洛阳白马寺等地游方。庙内曾藏华严、地藏、金刚的木刻板经书,每逢二、六、九月的十九日为观音会,各地居士善男信女云集于此,数日方散。
1953年,水月寺内佛像被毁。1958年,改寺为学校。1989年,大殿(教室)被列入“名山县文物保护单位”。至此,仅剩的两座大殿得以保存。
见证寺庙昔日辉煌
水月寺所在的地方如今叫水月村。徐玉珍,今年93岁,家住水月村四组,水月寺众多的建筑中,她对观音寺的记忆尤为清晰。
老人用了“金壁辉煌、远近闻名”来形容她印象中的观音殿:大殿为单檐歇山式房顶,盖的是竹筒、板瓦,屋檐用三角滴水和花卉纹圆瓦当装饰。殿门两边是四龙柱,龙头上昂,栩栩如生。观音殿的后面,古木葱郁,遮光蔽日,是佛教徒进香朝拜的大道场。
“每逢观音会,寺内人山人海。中午的一顿斋饭,通常要坐到百十桌。”徐玉珍说。
“以前的水月寺气派得很!”水月村四组村民高志才找来一支粉笔,勾画着水月寺未遭破坏前的平面图。他告诉记者,水月寺的入口处,曾有哼哈二将的塑像,至少有七米高,是他见过最大的哼哈二将。
“前些年,我们村有人在离学校(今水月寺遗址)一公里半的地方挖到了瓦片、石墩,和现在水月寺的一模一样。”水月村村支部书记朱崇强说。
当初的水月寺到底有多大?
“在水月寺,有这样一个传说,由于寺庙的面积大,僧人一直较多,居住在东门的和尚,在寺内生活了一辈子,居然还不认识西门的和尚呢。”高志才说。
记者 陈显波
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