双流县半边寺—成都市—四川寺院 宝华寺

半边寺的传说
　　座落在双流县三星镇安宁村三社的半边寺，寺内有三尊摩岩造像，坐像连神台高约4米，具体建造年代不详。相传为西游记书中当年孙悟空大闹天空时，被太上老君捉去，放在八卦炉内，欲将孙悟空炼化，取出被其所食金丹。哪知这孙悟空有着金刚不坏之身，只是在炉内被那烟火熏得难受，不住的打喷嚏，肚内的一粒金丹顺鼻而出，掉下炉底。待到七七四十九天，太上老君以为孙悟空已被炼化，打开八卦炉欲取金丹时，不想那孙悟空从炉内一跃而出，踢倒八卦炉，满炉炭火和那粒金丹顺炉而出，掉下天空。
　　忽一日，在这龙泉山脉的西麓，人们只听得天空中一阵爆响，从漫天云雾中掉下无数团火球，其中一团大的掉在一座小山包上，化作一尊巨石，其余十二团则化做像驼螺一样的大石头，撒落在巨石之南约一公里处。因是天外来石，所以当地人们便把这嵌有巨石的山取名为天公山，那十二块大石头则称为螺丝石。
　　再说这天公山下住着一户苏姓的人家，世代种田为生，在那个年代尽管一家苦作勤耕，也只能勉强维持生计。这一天天公山下来了一位游方道人，那道士围着天公山转了几日，只是摇头叹气。
　　这一天来到姓苏人家讨水喝，苏家主人就问他：“你在这山边上转了几天，不知为啥只是叹气呢？”
　　那游方道士便向他道出了这天公山的来历，并说那附在金丹上未烧尽的火炭变成了无数的金银，压在巨石之下，那十二块螺丝石是烧尽的火炭所化。
　　又对他说：“你看这天公山处于两山之间，就好似一道巨门，门内有数不尽的金银财宝，贫道法力粗浅，不知怎样入门，用什么方法才能取出。”
　　说者感叹，听者有心，待道士走后，他也整天围着巨石转，心想这山如此高，巨石如此之大，怎样才能开得山门，取出金银呢。一日忽发奇想，既然这巨石是门，我何不从这巨石正面凿一个洞进去取宝呢。
　　想到此便回家找来绳索，系于腰间，顺石而下凿出栈道，来到巨石正面，日复一日年复一年，凿洞不止。待到他头发已花白了，可巨石才凿出了两丈余深一个大洞，除了石头还是石头，并未将石门凿穿，只好作罢。此洞便是后来人们所见的苏家沟蛮洞子。 
　　这苏家代传一代，到了苏石匠这一代又不知过了多久，始终没忘开门寻宝之事。说来也巧，在他家的房后不知从哪一年开始，每年都要长出一棵西葫瓜苗来，而这瓜苗每年又只结个一瓜，一家人也没在意。
　　这一天天公山下又来了一个高僧，那和尚围着巨石转了一圈，在周围看了一下，然后来到苏家，进门打了一个问讯道：“阿弥陀佛，请问施主可是世代住于此山下。”
　　在得到肯定的答复后又问道：“你家房后的西葫瓜可是自生还种下的？”后便道：“阿弥陀佛，恭喜恭喜，你家将要发富了。”    
　　苏石匠问道：“师傅说的可是那天公山中传说之事。”
　　和尚说：“正是。”
　　苏石匠说：“我也曾听祖辈说起此事，但不知怎样才能开得山门，取出金银。”
　　那和尚听了笑道：“不妨事，老僧已有开门之法了，只是还差一样东西和等一些时间。”
　　苏石匠听了暗自高兴问道：“请问师傅是何方高人，这开石门取金银又还要具备哪些条件呢？”
　　和尚说：“老僧乃峨眉山主持静空大师，近来由于本寺僧人增加，原有寺庙已不能满足，想扩建庙宇，却苦于资金不足。可巧前些日子在金顶上打坐，偶见远处东北方向紫气升腾想必是有宝物出现，故云游到此。”
　　“要说开门取宝的条件嘛有四条：一是要有开山门的钥匙；二是要世代居住此山中人；三是要在每年的大年三十晚子时人静夜深，无一丝光亮；这第四条十分重要，必须要有一条混身上下无一根杂毛的白犬，开了山门后，只有此狗才能进得山门驮出金银。可巧你家世代居于此处，那房后每年长出的西葫芦所结的瓜，便是开此山门的钥匙。待老僧遍访民家求得白犬来，到那时山中财宝便可取出来了。”
　　“只是你家房后西葫瓜苗你要细心看管，等结出瓜来后将它用红布包好，悬于房沿下，让它饱受日月霜雨的熏炼，到时好用。你要记住，此乃天机，此事只可你知、我知，不可性急，如取宝不成，反会添出很多麻烦来。明日老僧要离此而去，看能否寻得白犬，到那时方好行事。”
　　这苏石匠自听了老和尚的话后，止不住的高兴，待和尚去后，便整天围着那棵西葫瓜苗转。施肥，浇水，除草，耙地。看看秋日已到，说来也怪，这一年结出一个硕大无比的瓜来。等瓜熟了以后，他去买了一丈二尺红布将瓜包住抱回家去，按和尚所说悬于房沿下。
　　转眼腊月已到，这苏石匠自有了开山门的瓜后，怎天坐卧不宁，茶饭不思，每日里抬头总觉得那天公山越长越高，到晚上一闭眼总是满脑子的金银。不知不觉的便胡乱猜想起来：心思莫不是这老和尚骗我？
　　又想：“我家世代守在这天公山下，即使有金银也非我家莫属，怕是那老和尚见时机未到，编着法来哄我，到时他好得去一半，这瓜既是开门的钥匙，我何不去试一试，如能开得山门，何必等他呢。”想到此便打定主意。
　　在一个风高夜静的晚上，从房上取下瓜来扛在肩上，深一脚浅一脚、跌跌撞撞跌爬上山来。
　　也是老天作怪，只上得半山腰，天却下起雨来，好不容易才摸到巨石边，不想脚下一滑，这肩上的瓜顺势滚了出去撞在巨石上。只听得轰隆一声，巨石果真就开了一道大门，西葫瓜也随之滚了进去，这苏石匠一抬头，只见石门内金光四射，爬起便往里面闯，刚刚才进得山门，只听一声大喝：“何方毛贼，竟敢擅闯山门，与我拿下！”
　　吓得苏石匠转身便跑，前脚刚出门，后脚还未完全拔出，又听得轰隆一声，那石门已然合上。他的一只鞋子也不知去向，连滚带爬下得山来逃回家中，心中又悔又怕。
　　且说那静空大师自离开苏家以后，细心查访，但始终未能找到如意白犬，心中暗自叹息，看看年关已到，心想：自离峨眉山后已半年有余，不如归去，待来年再说。
　　回到山中，第二天一大早登上金顶抬头望去，不觉心中一惊，只见东北方向紫气全无，只是一片昏暗。情知有变，便急急忙忙下得山来，赶到天公山下。
　　只见天公山巨石裂开了一道口子，再到苏家房后一看，那西葫瓜苗已痿然枯死。这苏石匠见静空大师来到，不觉万分愧恨，对他说出了当晚的经过，并同大师来到巨石裂缝处，只见苏石匠的一只布鞋掉落于此，方知当时石门未合拢，可能是被这只鞋子挡住了。直到如今这条裂缝仍可侧身容进一人。
　　当时静空大师和苏石匠在巨石边叹息了好一阵，大师对苏石匠说道：“事已至此，一怪老僧多事，二怪你求财心切。当初我一再对你讲不可性急，取宝不成，反被其累，将来你家一定会添出不少麻烦。”
　　苏石匠听了大师的话，两腿一软，跪下对静空大师说道：“都怪我性急贪心，事情已弄成这样，求大师指明，给我解脱之法。”
　　静空大师想了一阵，对他说：“想要一家平安，只有两个办法：一是在这石门边上刻三尊佛像，镇守山中财宝，每日里烧香敬佛，奉劝世人断了那妄贪钱财之梦。二是要修两座桥，让过往行人踩平你家不平之事。只要做到这两件事，你家将来虽不至大富大贵，也能人丁兴旺，富甲一方。”
　　好在苏石匠其他活计不说，只是这开山凿石的活儿却是万般俱能。待静空大使走后，来到巨石下，凿石刻佛，只用了七七四十九天，便刻成了三尊坐佛。菩萨刻成之后，这修桥一事却又使苏石匠心中不安，家境本来贫寒，要修两座桥谈何容易。他终日里闷头苦想。这一日到天公山来向菩萨进了香之后，下得山来，走过小溪时，不料一脚踩空，摔了下去，把脚也摔痛了，爬起来坐在溪边揉脚，揉着揉着，不觉笑出声来。
　　原来这天公山脚边，是两条小溪交汇往北而去之处，恰又是东南两条小路往北而行的交接点。两溪虽不太宽，如是遇着下雨天涨水，却又使行人望溪生畏。苏石匠想：我何不在这两溪临近交汇处各架一座小桥，桥虽小，可也显我心诚。想到此便回家找来工具，不几日便将两座小桥架好。桥架好后，他上去走了一下，每桥刚好三步就可以走过，这就是后来人称的三步两洞（座）桥。
　　自此，苏石匠每天过桥、上山、拜佛。那些过往客商和行人见这里风景幽静，又不受趟溪之苦，还听说这里菩萨十分灵验，一传十，十传百，走这条路和前来拜佛烧香的人越来越多，从此这条小山沟渐渐的热闹起来。苏家也添人进口，慢慢发展到了几十户人家，后来人们就把这条小山沟称作苏家沟。
　　到了道光十年，一些善男信女见到那三尊古佛虽是刻于岩石之内，但一遇天变，也免不了饱受风吹雨淋之苦，便召集信众捐钱捐物，修建庙宇，可这佛像刻在半崖之上，想要将庙宇修大一点，却不可能，只好在岩石上凿洞搭建，修了一个像一般房屋前半部的庙宇，所以，便被人们取名为半边寺。
　　光阴似箭，日月如梭。转眼已到了公元一千九百六十六年，那半边寺内的古佛不但没有给人们带来什么好运，反而自身难保，那天公山上的参天古木、山下的小桥和庙内的文物已荡然无存。如今只剩下了乾隆和道光年间的两块石碑。那十二块螺丝石和天公山上金丹所化的巨石，及巨石上的蛮子洞，也随着民工的号子声悄然消失。只有这三尊佛像由于周围石头质地坚硬，无法开采，才免遭厄难。唯有让人们欣慰的倒是那从金丹石上凿下的条石砌成的东风渠渡槽，清澈的都江堰水顺渠而下，浇灌着万亩良田，为人们创造了数不尽的财富。

双流县半边寺
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