泸州四峰山寺—泸州市—四川寺院
泸州四峰山寺
地方史载,四峰山在泰安之南,距泸州城东南35里,与豸角山相对峙。而四峰山出众山之上。上有吕仙遗迹。从泸州山脉志上知道,四峰山与鼓楼山余脉相连,有524米高的南寿山,依次排列是豸角山、虎头山、大石子山、四峰山、猪头山、半边山。
四峰山高约500米,为江阳境内最高山峰。哲人云,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。位于分水岭乡古场边的石佛村内一社和社地界上的四峰山寺,因有岩石形似大佛而名,故而村以石佛而名。后来吕洞宾云游至此建修仙炼道之所,于是就有了朝山拜佛的信众,山中菩萨就享受人间香火。
清康熙三十九年(公元1700年),合江人董新策考中进士,选翰林院吉士,后授予编修之职。陕西西安府同知,任上以恤民众为本,办学兴教,倡忠孝,修乡贤祠,清匪盗,助农商而民安。1724年,雍正皇帝诏见于他,对他褒奖,授平庆道台,在任六年,政绩赫赫,百姓称为董清官。离任返乡,路经泰安、分水地,耆老告知他,郊外有四峰山不可不游,登山揽胜必有一番情趣。
董新策是位著名的文学家,有雄视祠坛独执牛耳的声誉。乡中学子无不为之效仿,一群人陪这位曾官至道台大人的董新策上了四峰山。
俗话说,登上山顶人为峰,举目四望,无不感叹。四峰耸峙,犹如天宇四柱,前有川江沱江从西向东而去,左右群山峰峰翠嶂叠叠,层峦险峻似蟠龙如飞凤,远处泸州城楼,万家烟云袅袅直上云端,城下百舸争流,千帆竞渡,左是方山雪霁,右是玉蟾拱卫,而忠山、五峰更是苍翠呈奇。当即口绝一首五绝,名曰《四峰山》:
独步凌云顶,飘然欲上天。峨眉开远岸,马耳接飞烟。
翠壁三千尺,丹岩亿万年。孤城圆更少,二水带交缠。
鸟喜栖苍树,猿愁渡壁巅。掀鬚红日拂,抵掌白云连。
去住山无意,游歌客有缘。清秋攀月好,仿佛面婵娟。
诗友评价这首诗时称,其诗抒写性情,一归和雅,文以风骨,藻以色泽,巧不伤理,质有其文,允当雄视文坛。李调元说,董新策无愧于前清四川著名的大诗人、大文学家。
四峰山沾了名人的灵气,四方学者、游人慕名登山,纷纷以董道台大人《四峰山》为题,或咏、或和、或唱、或赋,盛会空前,留下一段文人佳话。
四峰山寺的香火旺极一时。据住持僧介绍,四峰山与豸角山相对峙,传山上纯阳真人已流连于四峰山、豸角山,石子山之间。
吕洞宾修仙炼道的洞府就在四峰山上,四峰山后有一天然洞穴,深数丈,内阔如室,有石桌、石床、石枕、石灶,洞壁上有天然图画,似仙似神,似人似物,天设地造。吕洞宾便在这儿开坛传教、收徒讲授成仙之道。一时间,方圆百里的信众纷纷结伴而来。
吕仙不仅传道教人长生不老之术,而且也教人养身固体的保健之要方。平日扮成游方郎中,腰挎葫芦,走村串户,为人治病,悬壶济世,乐得自在、逍遥。
吕仙平生好酒贪杯,于是在城下交了无数酒朋友,不喝得大醉不归,江边上洞宾亭岩上还有他喝醉了的石像,那是王母看不贯他滥醉样子,乘他玉仙倾倒时,掀他在岩壁上,却把身影留在醉仙岩头。
吕洞宾在四峰山修了玉皇殿、王母殿、东皇婆婆殿,所以善男信女都来朝拜。王母为此大为不满,派金星下凡与吕洞宾代个话,打玉帝王母招牌而享受人间香火,不能白享,今年王母蟠桃会必须献美酒百坛,佳果百筐,祥瑞之物百件……
吕仙一听,好个王母,简直是个百吃大仙,但又不当面得罪传话的金星,说蟠桃会上定将百酒、百果、百瑞奉献于瑶池蟠桃大会上。四峰山的乡亲们听说吕仙要献百酒、百果、百瑞于王母蟠桃大会,都来帮忙,城中老窖酒房送来一坛好酒,酒坛上贴有“百酒”二字,村中父老采来荔枝、龙眼称为“百果”,这“百瑞”却犯难了,献什么呢?眼看三月蟠桃大会日子已近,四峰山住持告诉吕仙,他有百瑞图可献,吕仙一看真是天助我矣。带上所献之物去赶蟠桃会。
瑶池蟠桃会是天上最喜庆、最热闹、最盛大的宴会,西天佛祖、南海观音、二十四诸仙、八百罗汉、上八洞神仙、中八洞神仙、下八洞神仙、老子弟子、三清圣尊、四海龙王……
蟠桃会上,众仙献上礼品,真是琳琅满目,五光十色。一旁的吕洞宾立于一旁,不动声色,只等金星宣旨进见献宝。果然,一会儿,王母点他名瑶池献宝。
吕洞宾不慌不忙,手提竹篮,篮上盖有黄绢,小心翼翼,神秘兮兮上殿而来,两旁的众仙见吕洞宾这个样儿,哪一点像往日的醉八仙中的吕纯阳啊,简直换了一个人,大家知道平日与王母有些过节,今儿不知又会发生什么不愉快的事。千万别扫了众仙聚会蟠桃盛宴的兴哟。
玉帝、王母见吕洞宾一摇三晃地上殿而来,手中提篮似乎很重、很多的样子。王母发话问道:纯阳子,蟠桃大会,你献什么礼物,快让众仙一饱眼福。众仙也应和着。
吕洞宾回话云:小仙奉王母之命,采来四峰山百酒、百果、百瑞之物,献于瑶池,请王母笑纳。王母接过竹篮,揭开黄绢一看,一个小得不得了的酒坛,上贴“百酒”二字,一串小得不得了的荔枝、龙眼上有“百果”字样,这“百瑞”之物,王母打开一看,正面是四峰山寺住持一笔勾勒成的人间五谷祥瑞图。王母顿时火昌三丈,将百酒、百果、百瑞扔给吕洞宾。吕仙接住抱在怀中,王母怒斥道:“好个吕纯阳,丑物献蟠桃,笑我天无物,回去种高梁。”
众仙大笑不止,一个蟠桃大会,都指着吕洞宾发笑,连如来观音也摇头,看这纯阳子如何收拾这个场面。
吕洞宾胸有成竹,从怀中取出一坛百酒来,唱道:
百坛美酒人间来,蟠桃盛会献众仙,琼浆玉液品不够,喝上一杯醉三年。
说罢,将文冲扫帚一抛,只见一百坛美酒献于蟠桃会上,吕洞宾将酒坛打开,酒香朴鼻,众仙还未品尝,一个个快醉倒了。此刻王母也惊呆了。
吕洞宾又将荔枝龙眼佳果一一馈赠众仙。众仙一尝真是百果之王,佳果中绝品耳。只听吕仙唱道:泸南佳果有荔枝,味甜肉厚中珍,每日啖三五颗,寿星万年人年轻。王母见众仙称道,自己也无语。
最后,是吕仙献瑞。只见吕仙将“人间五谷献瑞图”在空中展开,让众仙看到了人间男耕女织、鱼樵人家,好一幅国泰民安之象,还是观音说得好,众仙在下界都有庙堂,享受人间香火,只有五谷丰登之年,庙中香火才长久。吕纯阳献瑞图,好!众仙也附和着,王母心知肚明,今儿蟠桃大会,吕纯阳以百酒、百果、百瑞赢得众仙赞许,却不给我王母一个下不了台。而吕洞宾此刻与众仙在蟠桃会上已酒醉如泥了。醉态中,还在不停地唱道:不如长江当美酒,一个波浪来了喝一口……
据考证,四峰山寺于明成化十五年乙亥岁大修,乡绅李尚春、裴氏捐资建庙,在石碑上刻有“不愿无来不愿有,只愿长江化作酒;闲来无事滩头坐,一浪吹来吃一口。”落款是“成化乙亥岁,即1479年10月初二”刊。可见,吕仙献瑞的传说传了300多年了。
四峰山寺成了泸州城下宗教场所,庙堂上的玉帝、王母、东皇婆婆,后来还修了观音殿,文殊、普贤和地藏王菩萨。当你走进庙堂,闻讯吕纯阳、董新策的故事,你就会知民间生活的许多滋味,让人感叹。
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