色达大塔寺
　　色达位于四川甘孜藏族自治州东北部，境内地形地貌复杂，属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带，平均海拔多在4000米以上。日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下1度，长冬无夏。有着草原、湖泊、河流……以及绚丽多姿的藏族风情。大塔寺就位于色达县城入口要道。
　　登曲登佛塔—降魔塔建成后的塔基包括外围经房100米，高52米，共9层，石木结构。主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠，具有鲜明的地方特色和浓郁的宗教色彩及独特的艺术风格。佛塔一层外围转经房，大小经轮（有一亿遍文字明咒的经轮）155个，排列四周，供信徒转经。塔表面第二、七、八层共有小型佛龛15个。其中第二层11个，分布在东西南北方，内塑镀金紫铜释迦尊者定佛坐像，高1.6米，还有轮佛、莲花生大师、渡母、更庆、隆钦铙坚普岭巴佛、无量光佛、身持金刚法身、四手观音、莲花生八号金刚撅神等佛像及释迦牟尼泥塑像1000尊；第七层东南西方分布佛龛3个，内塑莲花生大师、莲花生八号及唐东杰布（元末西藏佛教萨迦派一佛学家）佛像。莲花生大师坐像西侧放有经书甘珠尔103函，丹珠尔208函；第八层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛1尊。第三、四层橱窗36个，内装各种绘画佛像，余下内塑释迦牟尼泥像1000尊，泥像高1米。第九层为塔顶，分别由13阶层、滴水槽、五佛冠、日月宝四个图案组成。塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代，第三十三代藏王松赞干布时，藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器，有金银铜铢、珠宝玉器等佛教宝物，还有绫罗绸缎、农副产品、藏医药、男女服饰、僧侣袈裟等日常生活用品，象征着人们会在佛塔的保护之下，长命百岁，丰衣足食，太平兴旺。邓登曲登佛塔是雪域高原建筑艺术中的一朵奇葩，是游牧民智慧的结晶，吸引着八方游人。      
　　在十世班禅大师园寂后，多昂活佛为了继承大师的遗志，弘扬爱国爱教的精神，亲自主持建修了四川阿坝州红原县互庆乡６２座佛塔;在红原具色底乡修建了２５座佛塔;在色达县大塔寺修建了１３０座班禅大师纪念塔。正在修建中的班禅大师纪念碑，也即将圆满落成。
　　多昂·丹碧尼玛活佛（简称多昂活佛）是四川省甘孜藏族自治州色达县人大常委会常委（任期已十余年）、佛教协会副会长、色柯乡大塔寺主持，也是享誉世界的色达喇荣五明佛学院金刚阿奢侈黎晋美措法王如意宝之上首大弟子，而且多昂活佛是伏藏大师、大圆满成就者、莲师伏藏金刚橛成就者。法王如意宝晋美彭措上师并将前世列绕朗巴大师之本尊伏藏品大金刚橛交予活佛，咐嘱活佛广传旧译宁玛巴无上密法。
　　活佛在母胎中未降生时，已被大圆满成就者知旺香巴琼真仁波切及益科喇嘛秋央仁卓如意宝二位尊者认定为色达县达隆寺伏藏大师达隆谷至活佛之转世，并取名多昂·丹碧尼玛。活佛又被洛若寺班玛诺布活佛（现转世为花登活佛）认定为益本措加空行母之化身洛若寺班玛多杰江措大成就者之转世活佛。
　　活佛从小曾在各寺院中四次坐床，还有许多寺院也曾迎请活佛去坐床。现在活佛主管大塔寺、送隆寺等众多寺院，僧众上千人，弘法利生之事业非常广大。
　　９４年多昂活佛与龙多活佛协助法王如意宝晋美彭措上师在青海一神湖中取出二件伏藏品，其一即是“金刚萨多修法”，此修法莲师注明特别能利益汉地为主的广大众生。