珙县半边寺—宜宾市—四川寺院

宜宾半边寺
　　半边寺，位于宜宾市岷江之滨、真武山麓，寺庙紧靠山崖而建，临江部分悬空而立，故称半边寺。

从照片中可以看到，半边寺建筑的前、后门均为亭阁式建筑，庙门为三重檐歇山式阁楼，中间廊房一半建在道路上，一半为吊脚楼，由五、六十根石柱支撑，悬空而立，气势不凡，半边寺由此得名。半边寺何年所建？因《宜宾县志》上没有记载，准确性的年代不得而知。但从其建筑风格来看，当是清代建筑。

　　半边寺之江对岸，便是锁江石。清代，一名秀才到半边寺游览，触景生情，便在半边寺题写了一幅对联：
　　半边寺，寺半边，半崖半坎半路边。
　　锁江石，石锁江，锁夷锁狄锁岷江。
　　对联言简意赅，形象生动，读来朗朗上口，因而在民间广为流传。对联中的“锁夷锁狄”典故，来源自清嘉庆版《宜宾县志》范成大《七夕至叙州登锁江亭》诗和注。
　　锁江石，建于唐代，是戎州（今宜宾）防御性的军事设施。唐会昌二年（公元842年）, 因金沙江洪水泛滥, 冲毁了宜宾城, 戎州的州治由三江口迁往岷江北岸旧州坝, 僰道县治也随同迁往。那时，生活在马湖江（金沙江）两岸的僰人部落，常常乘舟筏顺流而下，骚扰抢掠戎州百姓。戎州官兵为了防御僰人部落的进攻，便在岷江上拉起铁索链，阻击僰人。锁江石便是用作固定铁索链的。边患平定后，锁江石便成为古迹，旁边修建了锁江亭。北宋大文豪黄庭坚谪居宜宾时，常至锁江亭游览，在岩壁上题刻了“锁江”两个一米见方的大字。南宋诗人范成大路过宜宾时，特意到此，并隔江遥望“东楼”，凭吊杜甫和黄山谷，留下了“水口故城丘垄平，新亭乃有索铁横。……东楼锁江两重客，笔墨当代俱诗名”的著名诗句。元明清时期，因锁江亭地扼岷江和茶马古道，成为拦税的关卡。
　　如今，锁江石已成为宜宾一景，建成了锁江石公园，而半边寺惜因年久失修，在上世纪二、三十年代，庙门阁楼已毁圮。1956年，修建内昆铁路岷江大桥时，因修建大桥真武山隧洞，位置刚好在半边寺近旁，为了大桥施工方便，便将残余部分完全拆除，尚可见残留的石阶、柱础以及石柱等。后来城市建设，残余部分也完全不存。老照片留下的影像，已成绝版，弥足珍贵。从照片上，依然可见半边寺当年的雄姿。
　　这幅照片拍摄的年代为清朝末年是毫无疑问的，距今已逾百年。但究竟是何人拍摄？准确的年代是多久？上世纪八十年代，笔者曾走访过原县级宜宾市政协副主席、《戎城史志》主编熊明宣老先生，据说该照片来源于前苏联大百科全书有关建筑部分，为外国人拍摄，书为帮助修建岷江大桥的苏联专家带来宜宾的。但他也未见过该书。该照片在解放前，还被商家印作商品广告，因而广为市民熟悉。

　　半边寺
　　珙县虽不是佛教胜地，但散布于各乡镇的寺庙也为数不少。既有同半边寺一样历史悠久、几经曲折的，也有比半边寺建造得更具规模、更加堂皇的。而今天我们却唯独把半边寺呈现给读者，不仅是因为其处于僰人悬棺与龙抱山之间的区位优势，也不只是因其依山傍水的幽雅环境，  更重要的是两点：一是半边寺半寺半岩，岩中有寺、寺中有岩这种绝无仅有的建筑特色：二是僰人在珙县境内遗留下的除了具具棺木、幅幅岩画外，基本就是些棺木中发掘的随葬品了，而只有半边寺却还能找到僰文化的其它痕迹，那就是供奉的历史已久的阿氏三兄妹塑像。
　　距上罗镇东南2公里的南广河对岸，就是半边寺建造之处。去半边寺，下车后得乘木船过河才行。寺院临水偎岩而建，远看寺是岩，岩是寺，近看有半座寺院镶嵌在悬崖绝壁之内，因而得名半边寺。半边寺原叫龙君庙，修建于明洪武二十四年(公元1397年)，当时的龙君庙只有上殿、下殿和一天然山洞组成，庙内仅供奉有龙王等几尊塑像，是名符其实的小庙。
　　1654年县城搬迁上罗，境内曾拥有“六寺三宫十九庙”之壮观，后因县城再迁及文革期间的屡遭破坏，很多寺庙荒废。善男信女为方便烧香拜佛，便对龙君庙进行了扩建，并改名“半边寺”，一直沿用至今。扩建后的半边寺上载危岩，下临深谷，楼阁悬立，殿内供奉有观音、十八罗汉等诸多佛象，并在陡峭的悬崖上绘满各种佛教艺术壁画。殿洞之间有曲廊相连，虚实相望，可谓独具匠心。最为特别的是寺院内还供奉有“三圣将军”(即僰人首领阿氏三兄妹康熙年间，被封为“三圣将军”)塑像。根据佛教教规和《礼记》记载：寺是供奉超然世外的佛，庙是供奉被神化和偶像化的有功于国的历史人物。那半边寺为何同时供奉佛和神，虽说法颇多，尚无定论，但人们对骁勇善战，为民族平等自由誓死抗争的僰人英雄的敬仰和推崇却是显而易见的。可惜三尊塑像的头部在文革时竟被毁坏，目前到寺里只能看到原像身同新修补头像的结合物了。由誓死抗争的僰人英雄的敬仰和推崇却是显而易见的。可惜三尊塑像的头部在文革时竟被毁坏，目前到寺里只能看到原像身同新修补头像的结合物了。
　　寺院四面奇峰竟峭，沟壑纵横。从寺边奔流而去的南广河水绕寺而过，恰似一条绿色绸带。寺院环境清幽，林茂竹密，古朴典雅，景物异殊。在寺院的多处摩崖、碑碣、匾额上还有许多文人墨客留下的赞美诗句。其中尤以康熙年间叙州通判题写的七律诗为甚：
　　牵萝蹑壁更登梯，迤迹接仙境界奇。
　　泉水有声流涧急，岭上无意出山追。
　　岩高不受尘埃累，岗久宁随风雨移。
　　莫道此间无胜地，桃源路近有谁知。
　　重新修茸的半边寺虽然仍只是初具规模，但由于其独有的魅力，平常也香火不断，庙会时更是游人如织。