酉阳永和寺—酉阳—重庆寺院

　永和寺，位于酉阳县万木乡永和村，离县城90公里，始建于东晋永和八年（公元352年），距今1660年历史，是渝东南历史最悠久，酉阳保存最完好、最大的一座寺庙。《酉阳州志》载：“在州西南180里，去城子头4里，有古碑一段，文字剥落，惟‘永和八年’字可辩。寺周为条石、古砖砌成围墙，高10余米。庙宇占地1000余平方米，碑嵌在正殿后壁中。寺分山门、僧舍、经院及大雄殿。寺庙虽经千秋剥蚀，在“文革”中被造反派千锤万击，但至今庙宇、神像都基本完好。
　　传说永和寺的修建源于一个叫慧源的高僧，他从四川的峨眉山化缘来了乌江河畔，在永和寺的修建的地方做了一个梦，梦见这里有一道佛光飞向远方，醒来他就意识到这里是一块风水宝地。他就决定不走了，就在当地化缘修了一座寺庙，时值晋穆帝永和8年，就取名永和寺。
　　永和寺分为前、中、后三堂三厅组成，三个寺门连接三个天井，每堂脊有二龙抢宝或者二龙戏著组成，特别是龙栩栩如生。成为永和寺的一大景观。红砖碧瓦、雕栏石柱、龙飞风舞、十八罗汉、孔雀开屏蔚为壮观，时为蜀郡一绝。每堂设有香炉、佛像，供人朝拜。更让人称奇的是寺里所铸的铁钟，重3000斤左右，为永和年间我国三大铁钟之一。永和寺的钟声，方圆500里内都能够听见，周围数百里，求上香佛者络绎不绝。
　　物换星移，沧海桑田，时光的流逝，永和寺僧换一茬又一茬，永和寺在历史的飘摇中久经沧桑。历史曾经几度的修建。现在我们看的永和寺是清道光年间重修的。道光五年，由于寺里的僧人不慎失火，古寺化为灰烬，仅寺里的大钟幸免于难。寺里住持丘比僧开慧大师率德里众僧化缘，重修永和寺，永和寺又恢复了昔日的香火。现存的同治十一年秋立永和寺碑清楚地记载着此举和当时各地富户布施修建永和寺的景况。
　　“大战钢铁”的年代，千年古钟被被砸烂炼成了钢铁。这稀世文物化为了乌有，成为了当地人们传说中的圣物。“文革”期间破“四旧”：寺里的香炉、佛像及其他寺内财产被咂烂，一些值钱的寺内物品散落民间。据当地群众讲，一个王姓的农民将寺里的一个香炉抱回家当猪槽，结果喂一个猪死一个猪，更是增添了古寺的神秘感，说是佛显灵了，那个王姓的农民悄悄地将香炉又抱回了寺里。
　　1984年，上级文物部门多次来永和寺调查，被确认为四川的三大古寺之一，确定为省级文物，但因为经费的缺乏，无法恢复起原状。永和寺昔日的辉煌一去不复返了。
　　1988年4月永和寺被酉阳县人民政府列为“酉阳县文物保护单位”，2009年12月被重庆市人民政府列为“重庆市文物保护单位”。被当地的几个群众集资修复了一下，同时铸造了一个小铜钟，一位从贵州来的宽善大师住进了古寺，又延续起了这里的香火。

　　酉阳永和寺
　　永和寺（东晋）:位于万木乡柜木村八组，座北向南，据《增修酉阳直隶洲总志》载，此寺始建于东晋永和八年，清道光五年重修上殿，民国二年维修中殿、下殿，下殿被毁。该寺建筑面积600平方米，占地面积2664平方米。
　　上殿大厅前有石碑一座，上刻布政使贵州沅阳张日仑等题咏七绝二首，此外还有翰林院检讨学士、户部员外郎、拔贡、训导等官绅题咏二十余首，给该寺增添了不少文彩。左右通道壁上有道光年“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”石碑。殿内塑有观音坐莲、南无阿弥陀佛、南无本师释迦摩尼佛等29尊塑像。

　　永和寺 位于酉阳万木乡永和村，离县城90公里，始建于东晋永和八年（356年），距今1600多年。《酉阳州志》载：“在州西南180里，去城子头4里，有古碑一段，文字剥落，惟‘永和八年’字可辨。寺周为条石、古砖砌成围墙高10余米。庙宇占地1000余平方米，碑嵌在正殿后壁中。寺分山门、僧舍、经院及大雄殿。寺庙虽经千秋剥蚀，“文革”中千锤万击，但至今庙宇、神像都基本完好。
　　寺中还存石碑一方，上刻布政使贵州潕阳张日仑题咏七绝一首：
　　兰古一序古流传，更觉残碑早一年。
　　明代酉阳宣抚使冉元题大酉洞诗一首，生动描绘其美景：
　　一自逃秦别有天，洞门关锁白云边。
　　春来鼓枻桃花水，莫道渔郎尽是仙。
　　谁向烟霞留四字，令人犹忆右军篇。