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德格埃旺寺—甘孜州—四川寺院

       

发布时间:2013年06月09日
来源:宝华寺   作者:
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  四川省甘孜州德格县埃旺寺

  埃旺寺位于四川省甘孜州德格县,是康巴地区宁玛的重要寺庙,白玉寺的分寺,绿草如荫,鲜花盛开,风景秀丽,环境优美,是大圆满、金刚乘传承中心,显密佛法修行的圣地,也是旅游观光的好地方。

  900多年前,希热坚措尊者在噶陀寺的创建者巴德希尊者面前聆听佛法并进行修炼,得到了共与不共的大成就,成为当巴德希尊者五大弟子(虹化高僧)之一。当巴德希尊者对希热坚措尊者说:“是你利益众生弘扬佛法的时候了,你应往德格的方向,当你看到天空出现法轮,法轮中有一个“埃”字,地面上有一朵八辦莲花,花蕊中显现“旺”字,二者在空中融合在一起时,这就是你建立寺庙、传播佛法的地方。”

  希热坚措尊者经过艰苦的跋涉,一天来到一个地方,周围的山峰象吉祥八宝一样展现在眼前,林木葱郁,泉水清澈,百鸟翔集,这时天空中显现当巴德希所说的境象。希热坚措尊者,在这里修建了“埃旺寺”,埃旺寺所在地是当金多杰林巴护法的神山。

  当金多林杰巴是大园满中最大的一个护法,非常殊胜,在西藏一直盛传埃旺寺护法灵验的故事。

  兴衰更替,埃旺寺繁荣之后曾一度衰落,僧人减少,这时出现一个伟大的人物——当钦降措大师,他到白玉寺跟随伏藏大师歌宗希拉大师学习,得到了白玉寺的所有传承,经过修炼证得共与不共大成就。中兴了埃旺寺,从此,埃旺寺成为白玉寺的重要分寺。

  历史上,埃旺寺有五个经堂,常住的高僧有一百多位,取得成就的高僧数不胜数,出现了许多虹化者,其中有希热坚措、翁钦多吉、扎慈拉玛、七波玛坚参、党巴降德等十三个高僧。每天早上从埃旺寺飞过金沙江到西藏那边的神山上修炼,晚上再飞回到埃旺寺。由于那时老百姓没有计时工具,当晚上看到埃旺寺的高僧飞回来时,他们才开始回家准备晚饭了。这十三个高僧的灵塔一直保存在埃旺寺,其中有两个是肉身灵塔,可惜在文革中全部被毁坏。

  文革中,埃旺寺遭到严重的破坏,许多高僧被赶山了寺庙,只能在家里偷偷修炼佛法,当宗教政策落实后,这些高僧又回到了“埃旺寺”,在“班玛江雍”、“看播巴呢多切”高僧带领下,依存在断壁残垣下,开始训导僧人,传授佛法,慢慢对寺庙进行恢复。

  1994年,2l岁的泽旺仁真在白玉寺修学完毕后,贝诺法王认证他为齐翁活佛的转世。

  泽旺仁真回到埃旺寺,在土松法王主持下进行了坐床典礼,开始主持埃旺寺并进行修复,经过艰苦卓绝的努力,仁真活佛率领僧人与信教弟子,修建了寺庙通往各村寨的山路、大经堂、吉祥塔,塑造了佛像,绘制了唐卡,创建了闭关院,开始对僧人进行三年三月三日的闭关训练或短期闭关的训练。为了使年轻的僧入学到文化知识,仁真活佛还创建了埃旺寺学校,聘请老师,对年幼的僧人进行系统地教育。

  平日,埃旺寺的僧人每天都要集中在大殿进行早课晚课,或者在护法殿念经。埃旺寺的护法殿里供奉有干布玛尼,埃干扎德,当杰烈巴,热虎拉,尼乃玛,勃勃多吉岩呢神山护法,财神等护法。寺庙安排有十个僧人,早上念火供、财神、度母、长寿、吉祥经,下午念护法经,祈求国泰民安,风调雨顺,同时为那些捐资建寺的善男信女祈福、保佑他们生意兴隆、事事平安、万事如意。

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众生为上善为根,慈悲度世如来心

——记四川省甘孜州埃旺寺住持泽旺仁真活佛

 

   泽旺仁真活佛1973年7月5日出生于德格县央达村,父亲是大鹏金翅鸟的后代,是雍仲本教的大活佛,母亲属卡列家族,是勃勃多杰山神的后代。仁真活佛出生那天,当地老百姓看到了天上彩虹横贯,悠扬海螺声飘荡在四周,许多吉祥的鸟围绕着他家的房屋飞翔,老百姓都说这是一个大活佛降世的标志。

  1981年,年仅8岁的泽旺仁真跟随自己的舅爷爷、埃旺寺的高僧班玛江雍开始学习藏文及佛经(班玛江雍在文革前一直在白玉寺学习修炼大圆满,曾被白玉寺授于“多吉洛班”的法帽)。幼年的泽旺仁真即具灵慧之气,不同于一般的孩童,深具慈悲之心及极高的学习领悟能力,一般人需要一个月学到的知识,他只需要十天就能学会。

  1985年,泽旺仁真开始到埃旺寺当僧人,同其他僧人一样参加法会,念经修行,其超常的领悟能力经常得到堪布们的赞扬和赏识。埃旺寺的堪布不止一次地表示,恢复及光大埃旺寺的历史使命肯定将由泽旺仁真来完成。

  1988年,15岁的泽旺仁真到白玉寺佛学院学习。四年中,依止土松法王及众多活佛堪布大德,学习甚深佛典经论及白玉派传承的各种显密经论。

  1991年,泽旺仁真开始闭关,进行三年三月三日的闭关修行。在闭关修行中,取得了共与不共的许多殊胜的成就,比如:修本尊普巴金刚法时,本来期限为六个月之内,可仁真活佛修了很短的时间,晚上就梦见了普巴金刚,白天念经吋,佛堂上供奉的金刚橛就上下跳动,自己经堂里出现普巴心咒的念诵声。诸如此类的现象在修炼的过程中后来又多次发生。

  由于泽旺仁真修行认真,聪慧过人,土松法王也对其寄于了厚望,把宁玛派的所有密法全部传授给了仁真活佛。仁真活佛得到宁玛派的所有灌顶。

  泽旺仁真修完“彻却”时,来到土松法王面前印证,土松法王印证了泽旺仁真对心性的体认,从此,泽旺仁真的修行更是一日千里,境界高超,得到法王的认可和众师兄弟的恭敬,遂成为土松法王的大弟子。

  1993年,贝诺法王回到白玉寺,为八千人进行灌顶传法。就在传法过程中,贝诺法王突然指着坐在僧众中的泽旺仁真,让其到前面来,坐在他的旁边,法会后,法王对埃旺寺的堪布说:“这就是你们的活佛,齐翁仁波切的转世,莲师二十五心子益扎宁布的化身,佛法的弘扬者。”并当场给于认定。

  赐泽旺仁真活佛法名为乌金赤烈吉美旺迦,给泽旺仁真活佛灌顶传法授戒,并授于他“白玛同卓”的法帽(能得到这样的法帽在白玉寺的分寺中甚为少见)。

  1994年,土松法王亲自到埃旺寺主持泽旺仁真活佛的坐床仪式。并送泽旺仁真活佛许多礼物佛像、铃杵、经书等,预示泽旺仁真活佛从此开始荷担如来家业,弘扬佛法,教化众生。

  泽旺仁真活佛还先后依止顶果钦哲法王、谢钦冉江法王、宗萨钦哲仁波切、阿秋仁波切等大师学习显密佛法,得到了许多殊胜的灌顶传承。

  这时候的埃旺寺百废待兴,泽旺仁真活佛难忍能忍,难行能行,带领僧众和信众,克服各种困难,先后修筑了通往寺庙的山路,修建了大经堂、转经房、佛塔、闭关院等设施,并塑造了大量佛像,恢复了埃旺寺讲修的传统。目前,泽旺仁真活佛主持修建的莲师大殿也即将竣工。

  仁真活佛在弘扬活佛法和恢复寺庙的同时,还积极参加各种社会活动,主动参政议政,曾任甘孜州人大代表,现任德格佛教协会会员,埃旺寺管委会主任。

  泽旺仁真活佛带领埃旺寺的僧人,每天都在为藏族百姓的安乐奔波,为一切有情祈祷,祝愿佛法昌盛,世界和平,国家安康,人民幸福,祝愿大家身体健康,事业顺利,财源茂盛,家庭和融,万事如意,祝愿大家离苦得乐,共证佛法。
 

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