乐至县龙门报国寺—资阳市—四川寺院

　　四川省乐至县龙门报国寺，始建于隋开皇二年（589），距今1400余年。报国寺位于乐至县龙门乡，距县城18公里。现存唐五代石碑二通；大小磨岩造像十余龛，造像考究，集各地造像之精粹，山水之灵气，给人以无限祥和与安宁；千年古树，壁立怪石，蔚为奇观。近年修建大雄殿、祖师殿、钟鼓楼、五观堂、佛学院、和平塔等；新增大理石精刻《金刚经》碑，及匾额、楹联多起。寺中玉佛量多体高，堪称国内之首。居士林紧靠其侧，常有数百居士。报国寺平时香客游人络绎不绝，99年春节曾创下一天3.2万人的记录

　　锦绣天府，物华天宝，人杰地灵。川中腹地的千年古刹-乐至龙门报国寺，道风淳厚，名闻遐迩。
　　从成都出发，沿国道318东行120公里，到了乐至县城，然后向北沿一条柏油公路前行18公里，就到了乐至龙门报国寺。初秋时节，站在高高的山梁上极目远望，千年古刹报国寺座卧在青山绿水间，白塔，红墙，黄瓦高低错落，相映成趣。悠悠传来的声声钟罄，袅袅梵音，令人心静气爽，感慨万千。
　　寺前两个池塘池水清澈，微风泛澜。绿树红墙，天光云影，倒映其间，如梦如幻，让人陶醉。穿过池塘之间的长堤便可仰视这座千年古刹的宏伟山门。据后蜀广政20年（公元957年）的石碑记载，该寺始建于隋开皇2年，即公元582年。
　　寺院绿树森森，四季如春。漫步其间，千年古树，随出可见。虬劲的古树，盘根错节，象一张密网，似一帘瀑布，以其顽强的生命力，在坚硬的山石上生长，见证着报国寺悠久的历史。所有树尖都指向寺庙中心，疑是“万木朝佛”，让人生出无限遐想。
　　树抱佛，堪称报国寺一绝。穿过山门，拾级而上，神奇的树抱佛便映如眼帘，树与佛相依相偎，浑然天成。千百年来，树守护着佛像，佛像保佑着生灵。
　　　
　　　
　　树抱佛是神的恩赐，是自然的造化，是历代高僧积善积德，潜心修行的结果。
　　寺内的嶙峋山石，独具特色。这里是川中浅丘，方圆几十里是土山包，唯有寺内去奇石林立。历代僧人在奇石上雕刻佛像，篆刻佛语，教化芸芸众生。关于报国寺的石，人们富于许多美丽的传说，亦说飞来石，亦说观音石，亦说金龟石，无不惊叹大自然的巧夺天工。正因为如此，历代高僧都把石棺作为生命的最后归宿。其中明朝正德9年的石棺存有碑文，一对镂空浮雕的球形石花，非常精美，有极高的艺术价值。
　　石是神的化身，树是灵气的显现。乐至龙门报国寺因有了奇石神树声名鹊起，引八方香客朝拜。
　　报国寺供奉的缅甸玉佛为全国之最。现有缅甸玉佛37尊，其数量和雕刻工艺在全国首屈一指。其中大雄宝殿供奉的阿弥陀佛塑像，高4。13米，重10吨，连底座为一整块上等缅甸玉石塑造。塑像头肩微侧，肃穆慈祥，栩栩如生，其高大，其神韵当属缅玉造像之最，堪称希世珍宝。
　　乐至龙门报国寺高僧倍出。已故离欲法师，是为得道高僧。1930年他穿破衲衣，背烂蒲团第一次来到这里，盘腿静坐十天十夜，征服了十方信众。文化革命中，他挨批挨斗，仍痴心不改，毅然决然的守护着千年古刹，使观音殿，藏经楼，大雄宝殿等珍贵文物免遭毁坏。离欲法师持戒修行，安贫乐道，弘法利生，慈悲济世。1992年，106周岁的离欲法师圆寂前一刻，仍然头脑清醒，待自己穿好衣服，交待完后事后，才安祥坐化。每到法师忌日，都有全国各地的信众前来追思祭拜。
　　现任住持昌臻法师，1917年出生于成都一信奉佛法的书香世家，曾任四川佛学院教务长。法师鹤发童颜，佛学广博。他继承离欲法师遗志，广结善缘，扩建寺庙，扶贫济困，传播佛学。
　　在传播佛学知识的同时，龙门报国寺还传播先进的科学文化思想。和平塔，是为纪念抗日战争胜利50周年而兴建的，高27米，共9层。清风徐来，塔铃叮铛，呼唤世界和平，祈福
　　盛世伴繁荣。近年来，乐至报国寺得到了大发展。新修的安养院鸟语花香。常年有来自全国各地的200多名居士在这里颐养天年。寺内修建的佛学院声名远播。《蜀中净土》网站，大大提升了报国寺的知名度。美国《万佛城金刚菩提海》月刊，泰国《京华中原日报》香港及内地媒体先后刊发大量文章，图片宣传。
　　乐至龙门报国寺是道风淳厚，弘法利生的佛教圣地，也是环境清悠的国家AA极旅游区。目前，当地政府正深入挖掘这一旅游资源，着力打造“西部玉佛之都”可以相信，千年古刹-乐至龙门报国寺必将展现更加迷人的光彩。

　　报国寺
　　地址：四川省资阳市乐至县龙门乡
　　电话：0832—3079003/3079737
　　传真：0832—3079737
　　邮编：614504

精进苦行兴道场，积德利行多布施

——记四川省乐至县报国寺释昌臻法师

　　昌臻法师，俗名张耀枢，1917年11月6日出生于成都书香门第。1940年，昌臻法师毕业于朝阳大学法律系，参加“高等文官考试”及格，第二年被分配到四川省政府编辑室做荐任编辑，后经过四川省县政人员考试合格，于1947年受任西充县县长。1949年，昌臻法师率领全县机关法团起义，并任西充县人民解放委员会副主任。
　　解放后，昌臻法师又先后在四川财经学院教务处做秘书，四川林学院和四川林业学校医务所做中医师。从1985年开始，昌臻法师连续三年被选为灌县和都江堰市政协委员。退休后，法师又任成都文殊院空林佛学院和昭觉寺佛学院教师，并兼任《四川省佛教志》编辑工作。1992年4月16日，昌臻法师在成都突然接到报国寺发去的加急电报，“离师凌晨圆寂，希速来寺”，随即法师匆忙地赶赴乐至，到寺院后，大惊失色，悲痛不已。
　　按照离欲老和尚的遗嘱：“报国寺的接班人是昌臻法师”。张耀枢居士经过一番深思，在乐至政府的期望重托下，在佛门四众的迫切恳求下，当天下午，张耀枢居士毅然在恩师的遗体前，落下了白发，脱去了俗装，穿起了僧衣，披上了袈裟。当时，法师已经75岁了，像他这样的年龄出家，简直是空前未有。
　　昌臻法师在担任报国寺住持期间，不顾年迈，脱衣卷袖，挖土铲石，带头劳动。他的德行，感化了四众弟子，大家纷纷前来护法，出力献计，捐款捐物，支持报国寺建设。昌臻法师遵循先师生前设想的蓝图和现代佛教发展的需要，先后新建起了钟楼、鼓楼、祖师殿、地藏殿、天王殿、离欲上人衣钵塔、和平塔、安养院、念佛苑、僧人寮房、念佛堂、五官堂、教学楼、图书资料室、阅览室、佛法流通处、追思亭、放生池、荷花池、茶园、花圃、果园等。同时，又新刻了摩崖佛像5处，其中一尊佛像，佛身高大，为全国之冠。
　　昌臻法师时时想到“庄严国土”，处处不忘“利乐有情”。他再三向四众开示：学佛先学做人，从我做起，从一件件小事做起，要多做自己力所能及的慈善事业，才符合教义，才能实践“庄严国土，利乐有情”的佛教宗旨。
　　1998年夏季，由于长江中下游和松花江流域遭受特大洪灾，昌臻法师先后在都江堰普照寺和乐至县佛协号召佛教徒赈救灾民。三宝弟子闻风而动，募得10000余元，衣物792件，及时送交县民政局，支援灾区同胞抗洪抢险，恢复生产，重建家园。在每年春节前夕，昌臻法师还亲自率领佛门信徒到敬老院，开展慰问活动，并奉送慰问金，特别对百岁老人唐素清、王昌柱两人登门问候。1999年2月，应泰国法身寺的邀请，由海山、昌臻法师率领的80余人组成的代表团，去参加泰国法身寺10万人的万佛灯法会，受到该寺的热情招待，并留住十余日。
　　昌臻法师75岁出家即任主持，这在中国佛教史上，可谓千古一人。他到报国寺后，本着老当益壮的心态，不负重托积极领导寺僧学习时事政治，树立爱国爱教思想，加强自身建设，培养合格僧才，开展公益慈善事业，广结十方善信，为社会主义两个文明服务。