大竹县云雾寺—达州市—四川寺院

　据文献资料记载，云雾山寺原名普贤寺，始建于南北朝梁萧时期（公元503—557），（据大竹《县志》记载：云雾山寺创建于唐朝圣历二年（公元697））有川东“小峨嵋”之称。据续修《渠县志•宗教篇•寺观》记载：“南北朝时期，佛教盛行。梁萧时，在逢春坝云雾山建普贤寺。南宋死心和尚曾在普贤寺修行”。死心和尚圆寂时，盘膝而坐对众僧曰：四十年净身自修，苦渡深山寒寺，本来无踪，本去无影。话毕而终。明末破山海明大师曾在云雾山普贤寺修行，在寺内亲书“俗霞台”三字。清乾隆二十六年（公元1761），云南进士李云程撰《募修云雾山普贤寺殿引》，文中说到：“宜乐祷无不灵，十邑景仰。求无不应，全蜀声扬。以故礼之者，老幼提携，朝之者，寒暑络绎。人人目前有云雾，个个心中有普贤。”可见云雾山寺在当时的规模和影响。清乾隆二十三年（公元1758），云雾山普贤寺僧通训募集四方善款，时历五十余月，重修普贤寺。清嘉庆二十五年（公元1820），云雾山普贤寺进行大规模扩建。先后建有大雄宝殿、文殊殿、天王殿、玉皇殿、观音殿、老君殿、舍利殿、舍利塔、韦陀殿、鲁班殿、祖师殿、八仙殿、圣母殿、关圣殿、药师殿、禅堂、法堂、念佛堂、卧佛堂、延寿堂、报恩堂、南天门等殿宇建筑。所有殿宇皆为青石砌墙；所有佛像皆为青石雕琢。扩建毕，寺名以山名更为云雾山寺。解放初期，云雾山寺一片空寂，旋由一劳教农场驻扎至1958年上半年。1959年2月又建一茶场至“文革”时期，近三十年中，云雾山寺惨遭劫难，四十余座殿宇、百余尊佛像、八百罗汉、历代塔林被严重毁损，全部传世经书化为灰烬。寺内只见两殿、一堂和南北厢房墙体与天盖尚存，余皆荡然无存。
　　文献上还记载有云雾山寺洪玄长老的一段趣事。1928年春，北洋军阀头目吴佩孚曾到大竹，范绍增亦上山邀请洪玄下山为吴捧场。4月26日，吴55岁生日宴席上，吴夫人要洪玄为其题诗。洪玄推脱一番后，以宝塔诗的形式题为：
　　胖
　　福相
　　弥勒样
　　菩萨坐帐
　　观音慈悲像
　　全中国人人讲
　　帅夫人实在漂亮
　　倾城倾国举世无双
　　诗题得有点风趣，半认真半玩笑，以弥勒、观音这些似乎神圣不可亵渎的宗教人物与凡尘俗子相比配，说者本无心，听者意翩翩；佛门净心之处也有如此可爱随俗的一面。
　　近几年，云雾寺相继恢复了大雄宝殿、观音殿、普贤殿、地藏殿，韦陀殿、斋堂、百步梯等寺庙建筑，部分再现了鼎盛时期风貌。

大竹佛教协会副会长、云雾山寺住持释宏昌法师