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游仙区太平乡南山寺—绵阳市—四川寺院

       

发布时间:2013年06月12日
来源:宝华寺   作者:
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游仙太平南山寺开展
  创建“五好”宗教活动场所活动的情况汇报
  游仙区委统战部、区人民政府民宗局:
  我们认真学习贯彻了区委统战部,区民宗局《关于在全区宗教活动场所开展创建“五好”宗教活动场所的通知》和绵游委统发(2003)6号文件精神,以建设和谐社会,和谐游仙为宗旨,针对我寺的实际情况,有组织、有计划、有检查地积极开展了创“五好”活动。取得了较好的成绩。现将活动情况向你们汇报。
  一、加强组织领导、认真开展学习
  (一)由太平南山寺管委会主任朗修法师担任组长,杨安国居士担任副组长,惟尘师、宏悟师、谢德树居士、赵林等成员创建领导班子负责场所“五好”创建工作每个成员有明细的分工并建立了严格的管理制度,责任落实、分工明确、形成共识。在资金十分紧缺的情况下,筹措必要的资金,保证创建“五好”活动的正常开展,根据实施细则按阶段积极开展创建“五好”宗教活动场所,使整个创建工作得到了顺利开展;
  (二)认真组织场所教职人员和常住居士学习市、区委统战部、民宗局,关于创建“五好”宗教活动场所的系列文件精神,对照“五好”的具体内容进行了自我检查。通过多种形式广泛地在信教群众中开展了宣传和学习,通过学习有效地提高了对创建“五好”场所重要意义的认识,使广大信教群众,共同致力于绵阳科技城建设,自觉维护社会稳定,为构建和谐游仙、发展游仙的新跨越,创造了一个良好的社会环境,为全面建设小康社会和社会主义新农村打下了坚实的基础。
  二、对照“五好”标准,扎实开展创建工作
  (一)遵纪守法好:在游仙区委统战部、区民宗局的指导下,我们认真组织僧众、居士学习了党的十六大四、五、六中全会精神及《宗教事务条例》,积极引导信教群众与社会主义社会相适应。使群众自觉地树立了学法、守法、懂法、护法的新风尚。并对劣迹行为的教徒人员进行了一对一的帮助。在创建活动中认真开展了教职人员和场所的自查工作,还不断加强自我管理,自我教育,把严格执行《宗教事务条例》与做好公民、好教徒结合起来,使爱国与爱教相统一,把坚持正信,反对邪教作为日常工作来抓,使广大道众遵纪守法意识进一步得到加强。
  (二)正常活动好:太平南山寺是近年应信教群众的要求新设立的固定佛教活动场所。宗教职业人员和宗教活动场所是经政府依法登记的合法场所。多年来太平南山寺一直开展的是正常宗教活动,有相对稳定的信教群众基础。教职人员和管委会始终把遵循国家的宪法、法律、法规及政策规章制度作为检验正常活动的尺度。我们特注重开展宗教活动时,按佛教教规教仪与现代文明相结合,使信教群众理性地适应于社会发展的需要。太平南山寺对外恢复开放以来从未有过违法、违规行为,也没有与境外有任何联系,总之活动正常、群众满意,政府放心。
  (三)民主管理好:太平南山寺管理委员会是僧众、居士与民间组成的群众性团体,在创建“五好”活动中,进一步完善修订了民主管理制度,实行会计、出纳、保管分设。对场所内部重大事务集体讨论决定,主动接受群众监督,严格按规章制度办事,同时做好了定期公布帐目和向民宗部门报财务报表,自觉接受政府管理。
  (四)环境安全好:太平南山寺历来高度重视环境安全工作,重大宗教节日时,一般有3000多信教群众参加佛教活动。场所的环境,人文景观基本保持了古典朴实的整洁环境,在创建“五好”活动中又投资了三万多元改造了僧房吊顶、整修了大雄殿前的院坝、栽了几株大菩提树及紫金花树、在水观音殿植了上百株罗汉松,彩绘殿堂、廊柱、平整了居士楼与念佛堂地基。在全面开展“平安创建”活动中,有效的消除了多年长期存在的不安全隐患,确保了人民群众的财产和生命安全。
  (五)服务社会好:乐善好施是人类社会的美德,也是宗教界的理念。朗修师傅不仅做到了引导信教群众与社会主义社会相适应,而且更重要的是发挥佛教特有的慈善功能,为太平乡南山村耗资万多元修了一条三百多米的石梯路,用于改善群众走路困难。在经济条件有限的情况下,主动帮助群众将南山村三社,公路两边的堡坎做好,多年来一直受到当地政府和信教群众的好评。
  通过创建“五好”宗教活动场所活动的开展,大大提高了教职人员和信教群众的素质,使宗教活动场所规范化、法制化,得到了进一步加强。太平南山寺及教职人员在测评中,得分均在 分左右,今年12月初,区委统战部、区民宗局在创建“五好”宗教活动场所活动对太平南山寺考核评比验收中得分为 分。
  三、争做文民信众、构建和谐游仙
  我们虽然已取得了较好的成绩,但决不骄傲自满,我们要再接再厉,常抓不懈,坚持以“五好”为标准经常检查,不断提高。10月上旬,在区委统战部、区民宗局的指导下组织了场所教职人员和管委会成员认真学习了党的十六大六中全会精神和《宗教事务条例》。我们认为宗教教职人员宗教团体只有在中国共产党的领导下,才能有自身的发展,才能与社会主义社会相适应。搞好创建“五好”宗教活动场所活动本身就是贯彻落实党的宗教政策的具体表现。我们决心在党的领导下,依法开展宗教活动,大力宏扬爱国宗教文化;引导广大信教群众全力投身建设绵阳科技城;争做文民信众、构建和谐游仙,为全面建设小康社会做出新的贡献。

 


  游仙区太平乡南山寺
  2006年 12月 日


  太平南山寺住持朗修法师简历

  朗修法师:太平南山寺现任住持、管委会主任,朗修法师(俗名曹会华),重庆市巫溪县田坝乡人。生于1970年3月15日,1976年入学,1988年毕业于北京中医学院。由于善根因缘,1989年去峨眉山金顶华藏寺发心出家,在通孝法师身边当侍者。1990年云游普陀山,在紫竹林礼当时任浙江省佛教学院教务长的净土宗大德上华下证老法师剃度。1991年上五台山受戒,在显通寺常住,依止中国佛教协会理事、五台山佛教协会会长上请下佛老法师学习《现观庄严论》及《菩提道次第略论》;1992年夏,又在塔院寺方丈寂度大和尚座前听《上师供》、《五字真言》、《真实明经讲义》、《戒律》,1994年任五台山大显通寺任典座、采购,同时在塔寺院听仁杰老师讲《三宝的功德》、《八法七十义》、《中观宝鬘论》。1996年在北京高级藏语佛学院跟联播活佛学习藏文,年底由他介绍到甘肃拉卜愣寺学习藏文、梵文。1998年由贡塘大活佛介绍到青海省佛学院,活佛大专班学习《因明、现观、诗学、藏文文法、语法》等,2000年毕业。2001年在青海师范大学民族部进修计算机、藏语翻译及外语。2002年应绵阳市佛教协会会长安县罗浮山飞鸣禅寺方丈万法法师之邀来绵阳,2004年12月受太平南山寺管委会与众居士及太平乡政府之请来太平南山寺任住持及佛教管理委员会主任(管理教务及全面事务)。

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