大邑白云庵—成都市—四川寺院

　大邑白云庵
　　大邑县文管部门在对该县斜源镇江源村雾邑山佛教群落遗迹的文物考察中发现，这竟然是大规模的明代佛教群落遗迹。记者随即与该县文管部门来到白云庵佛教遗址，亲眼目睹了明代龙凤雕刻石碑、“西游记”石刻和部分残存的团花纹石雕照壁、牌坊、化台等。而让人困惑的是：这些古庙宇群落究竟始建于何时？所建庙宇是否早于已知的我国最早的佛教寺庙洛阳白马寺？又是谁在这山林之中实施了如此庞大的工程？
　　记者一行驱车行至斜源镇江源村雾邑山麓，下车后翻山越岭，经过近3个小时的跋涉后终于来到海拔1358米的白云庵。当地有名的白云庵与福慧庵相隔四五座山头、山壑，在这几公里的地盘上，散落的条石砌庙基坪比比皆是。
　　在白云庵一座花纹石雕牌坊前的不远处，有一左一右两块明代万历年间的龙凤雕刻残碑，因地基沉降，碑身已出现倾斜。记者注意到，左碑正面的字已风化脱落所剩无几，只剩“白云庵功德碑记”及底部数百模糊难辨的碑文，碑顶有一排拳头大小的“皇风永扇，日月齐明”八个大字，碑帽正面的石雕为“二龙锁珠”，下刻有《重建天城山福慧庵致语》碑记：“……金山福慧，郡名雾邑，山号天城，遭兵焚于唐宋年间，重建于大明之世……”，背面则为“双凤朝阳”。该县文管部门工作人员刘洪彬称，“这是一般建庙者所不敢和不能用的图案”。两块碑连同碑帽均高3.2米、宽1.02米。右碑背面书有“摩腾法兰……源远流长……”依稀可见部分碑文记载：“先于白马……四围松石兰树，三面山门含瑞诸城……绘丹青，修砌海漫于兹……”“白马”是否指河南洛阳白马寺，白云庵建庙的历史是否比白马寺更早？可惜碑文文字不全，留下的谜团有待专家深入考证和研究。
　　处于深山的白云庵人迹罕至，残碑断碣，云台石柱、石照壁等构件横七竖八地躺得到处都是。后山“兰若化台”上具有明代雕刻风格的“祥云龙凤”“鹿含灵芝”“麒麟呈祥”和“西游记师徒”石雕也非常精美。在没有更多的文字记载、考古发掘和研究之前，具有深厚佛教文化内涵的白云庵仍是难以揭开的谜团。