三台五层寺—绵阳市—四川寺院
“水打涪城,兵屯五层”。这是东汉末年刘备收川时,将兵马驻扎在今三台建设镇六村一座千年古庙“五层寺”而演绎的一段经典故事。而今1800多年历史走过,以这座千年古刹为中心的三国遗址,以及所形成的三国文化,成为了三台一处永久的历史印记和旅游名胜。
■晏肆佰 记者 范萌/文 黄家明/图
刘备屯兵五层寺
沿着一段历史,记者近日走进了据绵阳约40公里路,海拔658米高、被称为三台第一高峰的五层山。充满神奇的五层寺依山矗立,古朴气息自庙宇间扑面而来。庙门口一副“一印高悬,一切峰峦皆处下;五泉上涌,五层楼阁独居尊”的千古对联清晰地映入眼底。联文对仗工稳,状物切贴,立意高远,脍炙人口,透出一种非凡气势。进入寺中,一块巨大的碑石上铭刻着这座千年古寺的建造历史:五层寺建于东汉建安二年(公元197年),扩建于西魏,毁于明末,清乾隆年间复建,清代、民国时期寺庙占地776亩,有大佛殿、三圣殿、观音殿、十殿乐等亭堂殿阁61间,历代高僧辈出,仅乾隆至民国年间就有朗然、智荣、智秀、慧月等高僧12人,足见寺庙当年的繁华盛世。除了其具有深厚的三国文化色彩,寺庙还将佛教、道教等多种宗教元素蕴含其中,给周围十里八乡不同信仰的香客,提供了拜会的场所。
记者近日走进这座千年古刹,瞧见古庙第三层寺庙里栩栩如生地挺立着刘备、关羽、张飞的桃园三结义雕塑,也是这座古庙里最为直观形象的三国符号。有趣的是,就在这层寺庙的背后并排长着三棵参天古柏,也被人们誉为树中桃园三结义。
如今寺庙里最盛传的、最自豪的,也是与刘备有关的故事。据《三国演义》和民国《三台县志》等史料记载,东汉献帝建安十六年(公元211年),曹操遣将征讨汉中张鲁,益州刺史刘璋震恐。张松、法正力谏结好刘备,合兵抗曹。于是,刘璋自成都到涪县(今绵阳市区)恭迎,刘备则在法正陪同下,率庞统、黄忠、魏延等将士数万之众,从荆州溯长江入川,经垫江(合川)、溯涪水,经郪县平阳乡(今三台县城),向涪县挺进。
不一日,刘备一行已近涪县地界,忽然接到探马急报:刘璋之子刘循在涪水关摆下阵势,欲与皇叔决一死战。刘备大惊,急令黄忠扎营涪城坝(今三台花园镇)为前军,魏延结寨白岩坝(今三台灵兴镇)为后军,自己与军师庞统居中安营(今刘营镇)为中军,同时,一面求法正上涪水关交涉,一面差流星马去荆州搬兵。此时,川中地区连降暴雨,涪水猛涨。涪城坝地势低洼,庞统急向刘奋献策,要前军火速移营山岗高地,以防不测。刘备即与军师冒雨向涪城坝疾进。刚抵营寨,滔滔洪水便铺天盖地般地卷来。涪城坝万余人马顿时成了落汤鸡。刘备急令:“尽抛辎重,移营琴山暂避!”事后,黄忠清点部下,仍然损折了十之二三,只带得六七千人马,由琴山经巫家沟高地随皇叔上五层山扎寨。后来,张飞驰援来到涪城坝,于巫家沟与黄忠会师,演绎了“水打涪城,兵屯五层”的历史经典。
“金镶玉印在五层”
“大佛头枕一张琴,十八罗汉镇涪城。倒挂金钟菩提寺,金镶玉印在五层。”一首至今流传的无名氏《涪城谣》中的“金镶玉印在五层”句所咏“五层”,也即是刘备屯兵的五层寺。
相传,刘备移营五层山后,形势危急,幸亏有法正出面劝说,刘循才在涪水关撤兵。为了结好刘循,刘备还特地设宴五层山寨,并命庞统与法正前往涪水关恭迎。刘循到寨那天,张飞奉命接风陪酒。张飞为了展示皇叔的威风,待酒过三巡之后,即腾地一声从席上跃起,将案上酒杯、酒壶,哗啦啦全部推在地上,挽起袍袖,自提酒缸,咕咚咕咚一饮而尽。然后,摇摇晃晃走到寨外的八角井边,抓起井边一块千余斤重的大青石板,轰地一声盖住井口,坐于其上,叫军士继续为刘循斟酒,并说:“此井藏有金镶玉印一方,欲献将军,只不知将军动得此石否?”此时的刘循早为张飞的神力吓得魂不附体,慌忙推说天色已晚,领了随从,灰溜溜下山去了。据说,张飞走后,八角井上那块大石板一直没人能够搬动。就这样,“金镶玉印”便成了五层山的镇山之宝。
据记载,金镶玉印乃是历史上有名的秦汉传国玉玺。此宝采用卞和所献璞玉,由丞相李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,令良工琢成。秦始皇驾崩,秦王子婴献与汉高祖刘邦。至王莽篡汉,孝元皇后太后以此击打奸臣,崩其一角,其后乃以黄金镶之,故有此名。东汉光武帝刘秀得此宝于宜阳,传至汉末,十常侍作乱,劫少帝出北邙,此宝从此下落不明。由于“金镶玉印”在当时是皇权的象征,因此,三国时,各地军阀为寻觅和争夺此宝,曾长期征战不休。“金镶玉印在五层”的传说虽不可信,却真实地反映了那段血雨腥风、刀光剑影的历史。
解不开的“五”字谜
山为五方,庙为五重,泉为五股…… 重要的三国文化遗址,以及所形成的三国文化,已为五层寺增辉添彩,而另一个难解之谜,又成为这千年古迹的一组神奇符号。这就是山寺间的“五”字组合。其山岗叠垒,形势五层,故该山又叫“五层山”;依山而建这座古庙有五层殿堂,取其名曰“五层寺”。而围绕五层寺又有东、西、南、北、中五股清泉,人称其水为“五股泉”,每泉各掘有一口井,相传为刘备、张飞当年所掘,至今井水“冬不枯、夏不盈”,可供上千人饮用,非常神奇;古寺内五株千年古柏“巧妙”分布于楼阁间,人们称其为“五根柏”。
对于这一处处神奇的“五”字景观,是巧合,还是表达了远古建设者的某种思想?当地人们充满了神秘的猜测,没人能真正说清它的缘由。
自然美景辉映人文历史
寺内的雕梁画栋演绎着一段段神奇的历史传说,寺外一处处浓郁苍翠的参天古树则散发着强大的自然魅力,二者在古刹相映成辉。
在五层寺外一处约三十平方米的平台上,一左一右生长着的两棵千年菩提树,自成一道风景。两棵树的直径分别达2米左右,宽大的树冠在20米高空相接,形成了一处浓荫,犹如一个巨大的绿色华盖,四季为附近村民和上山拜庙的人们,遮荫挡雨。据当地村民估量,两棵树冠的面积在150平方米以上。
当地70岁的村民彭大爷告诉记者,从他十多岁记事起,这两棵菩提树就这么大了。关于它们的来历,有人说是栽的,有人说是天生的,但更多的人相信后一种说法,因为从树龄上讲,有树时似乎还没有寺。而附近村子里人们则传说这里的菩提树是大自然赐予的,是灵树。寺庙内挺拔的五棵千年古柏,直指云天,郁郁葱葱,在古老中昭示出不朽的生命力。
与五层寺紧紧相连的北部观鹿山,也是一处充满了神奇的自然与人文景观群落。《方与胜览》载,观鹿山因古有仙人骑鹿于此而称名。远观此山,一个形象的“万”字造型构成观鹿山的主峰,主峰之侧一面像龙头,一面像蛇头,构成了一个五龙捧圣的图画。在观鹿山境内的一座莲花山与万字相连。该山因状如一朵自然盛放的莲花而得美名。莲花上,一只蜥蜴静卧莲台悉心修炼,栩栩如生。狮子在佛爷岩。佛爷岩也叫狮子山。站在佛爷岩的北边,但见佛爷岩上一张狮子脸,岩上的荒草自然下垂,恰巧构成狮子的毛发,惟妙惟肖,组成一组奇特的自然符号。
观鹿山、五层寺的自然奇观与悠久的人文历史,日渐成为三国旅游的一个热地,每到春暖花开时节,山上游人云集,香客膜拜,十分热闹。
目前,三台也正在积极实施五层寺的景观提升打造工程,让千年古寺焕发更加璀璨的旅游光芒。
四川省绵阳市市区
四川省三台县三台县中心部
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