金川县腾龙寺—阿坝州—四川寺院
四川省金川县腾龙寺
腾龙夏周达基寺:
腾龙夏州达基寺坐落在雪域藏区四水六岗之一的大渡河上游,今属四川阿坝州金川县境内。早期本寺名为噶多寺,这里有纳海措嘎莫湖。自古就列为佛教圣地,莲花生大士遗言:“雪域之东有神山,山峰神海镶嵌,此地就是铜色吉祥山”。邬金第二佛——莲花生大士等许多大持明者加持,大慈大悲怙主观世音菩萨所化刹土——康藏交界地带,景色怡人、群山环抱、圣海荡漾,名为莲师圣地。是许多大成就者获得殊胜悉地的圣处,近代就有多达二十五位修行者在此修成大圆满之果。
腾龙寺的创始人是扎木热喇嘛的高徒,智悲兼具的大堪布贝玛多吉,在此处依照扎木热喇嘛授记,找到莲花生大师的亲自加持,背靠有玛吉拉准闭关山洞的护法岔柬神山,前面有莲花生大师手印的纳海圣湖。公元1919年如此殊胜的圣地上建立了腾龙寺(当时称噶多寺),从不间断地对前来的学僧传授光明大圆满教法,先后培养了许许多多成就者。后来绰嘉格西白玛根宋尊者也在该寺弘扬显密佛法,尊者曾依止高僧丹增扎巴为师,详尽细致地学习了显密窍诀。并前往拉萨色拉寺、哲蚌寺及噶丹寺,康区的噶陀、白玉及竹庆等寺依止诸多上师学习,因学修优秀而誉满四方。他还曾担任白玉寺佛学院的堪布职务弘扬显密佛法。此期间在竹旺巴庆度巴和噶玛忒秋宁波座下接受了诸多白玉传承的密法。并撰写了《中观二谛论注疏》及《二十八大誓言》等著作。并且每年如期举办《天法山居三法》及热那岭巴传承的《上师三身修持》等法会,直至色身摄入法界。其传承弟子有无数的成就者,其中最为优秀的白玛嘎旺仁波切继承其传授佛法的伟大事业。
腾龙寺第二代主持梭磨活佛江拥克珠嘉措活佛出生于1891年。从幼时起,为教化不同根器的众生常常示现许多成就之征,亲见莲花生大师。爬山涉水前往藏区、印度及汉地朝拜诸多名山胜迹,大发宏愿。之后担任着腾龙寺(噶多寺)和瓦果寺以及普度寺的主持。五十年代,因时局变迁所致,仁波切进入县政协为职,于1964年圆寂。临终前嘱咐确真降措活佛将其遗体迎请到圣湖畔,并授记若能重建腾龙寺定会利益无量众生,也预言转世之缘起以及其他方面的因缘。不久为教化常执的众生而色身入法界圆寂。因时局所致当时未能如愿举行任何佛教传统事宜。最终在结束了佛教沉浸衰落的二十年后,于1983年由确真降措活佛的安排将尊者的法体迎请到了圣湖边,参加的有活佛土登仁波切和拥登桑活佛为主的三大寺院的全体僧众,共同举行了盛大的法事,并修建了供奉其舍利的珍宝佛塔。之后的1985年活佛确真降措担任了恢复建设腾龙寺的重任,在非常困难的情况之下开始重新建设腾龙寺的内外一切事务……
腾龙寺第三代主持确真降措活佛诞生于1939年1月8日,由热汝寺高僧久美上师和次久活佛仁庆卓巴及梭磨嘉珠活佛三位尊者认证为闭关喇嘛根松的转世活佛。自小聪明伶俐,稍作用功便可轻易掌握读写及仪轨知识。依止大堪布白玛嘎旺圆满完成了白玉传承的内外山法等的闻思修。曾到僧格寺和多蒙寺求学,并且在诸多寂静之处潜心修行,获得不共的成就。依照梭磨活佛江杨克周降措仁波切授记,于1985年新年初三动土,开始重建这座恒久不衰的腾龙悉地海洲寺院,并邀请大堪布白玛嘎旺在此弘扬显密教法,学僧有一百五十多人。公元1990年,又将梭磨嘉珠仁波切的转世白玛格桑活佛迎请到本寺培养成长等等,常年致力于诸多弘扬佛法和利益众生的事业。主要辅助确真降措活佛建寺弘法的人员,有老僧兰色、喇嘛图确多基、喇嘛江根罗珠、刘信多基、邓登王修等等。
腾龙寺第四代主持活佛白玛格桑。于一九七六年出生在四川省阿坝州理县米亚罗,从小表现出诸多与生俱来圣者功德。八岁左右村上的长者和父母邀请梭磨喇嘛索朗泽让教其藏文及写作,为期三年的时间中以优异的成绩完成基本学习。之后在堪布罗绒慈诚座下皈依佛门,同年完成前行五加行实修。被白玉龙波活佛和桑丹寺班马多基喇嘛认证是殊胜活佛的转世,但并未说明是谁的转世。此时机缘成熟,遇见腾龙寺确真降措活佛,因为宿愿初见若故无比欢喜,自发决心去腾龙寺。确真降措活佛也发现种种迹象符合梭磨活佛的遗嘱,决定请去腾龙寺。小活佛白玛格桑到达腾龙寺的前夜,前世的跟随瑜伽师喇嘛克州梦见自己的上师回到本寺,第二天以早前去恭迎;还有另一位前世的跟随老僧恩哲一见小活佛白玛格桑时就发现前世的很多身体特征在身,坚信上师乘愿再来,大家都无比欢喜!由于本寺的传承的惯例,并请求白玉寺法王贝玛诺布尊者认证小活佛是否为梭磨活佛的转世灵童,结果确认小活佛是本寺梭磨活佛的转世并赐名为:乌坚诚聂降措。之后小活佛白玛格桑依止色达曲乔堪布,历经长达五年的时间学习显密经论,并参加五明佛学院的活佛班依止丹真罗吾堪布学习般若等经典。特别是到白玉祖寺依止土绒活佛接受经、幻、意所包含的无上三瑜伽法。授法圆满后土绒活佛恩赐身、语、意所依法物和莲师法帽,并任命其为未来弘法利生的接班人。学业圆满后在家乡米亚罗招集学生培养僧众,目前已在本寺腾龙佛学院担任院长职务,常年力行弘法事业。
公元1995年开始,堪布土丹尼玛在学院讲授《律仪论》《中观》《因明》等课三年。直至1998年土丹尼玛决定自力更生一定要建立一个真正意义上的讲学院,并立刻开始筹备各项工作。将寺院的长期讲授事业移交给堪布龙沙宁波,之后至今一直由修学善上功德如圆月般圆满殊胜的堪布龙萨宁波担任第二任堪布长期在寺传法。
地址:四川省阿坝州金川县腾龙夏州达尔基寺
联系人:刘信多基(喇嘛)
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