巫溪县朝阳洞—黔南州—贵州寺院

巫溪县朝阳洞
　　自巫溪县城沿渝巫干线西去69公里处，北侧朝阳河岸有一蜿蜒起伏的山峰，原名“卧龙山”，其状若雄狮，头东尾西，臀蹲双溪河岸，头部山包高昂，洞口向东大张，故名朝阳洞。朝阳洞高、深各数十丈，宽度平均十余丈，能容七八千人，原乡里常在洞内召开全乡群众大会，号称“万人大会”。解放初期，洞内为“朝阳区人民政府”驻地，后为“朝阳乡人民政府”、粮点、乡办幼儿园、电影院。
　　解放前，朝阳洞是佛教古刹，曾有观音、佛爷、灵官等殿，共有石泥木雕塑神像300余尊，终年香火不断，毗邻云阳、开县都常有人来朝拜。从洞内残存的20面石碑看，有“此刹由来尚矣，元明以前无论……”之句；甲辰年（清·雍正二年，公元1724年）石碑刻有“佛……东际宗派……”等寺僧法事记叙；嘉庆二十四年己卯岁（1819）石碑载：“刹之左侧有曰观音殿者，内设神像四侍者二……”；清乾隆三十七年（1772）维修过，清·道光三年癸未岁（1823）有“重修灵官殿”碑记。解放前，洞内正中有“佛爷殿”，龙凤缠绕，金光灿烂，供有释迦牟尼、韦陀、笑面如来等佛石像，连座龛高丈余；正殿左右靠岩各立小庙，塑木、石佛像数十尊；左侧距山门二十余丈处有“观音殿”独立一寺，观音莲台左右有二像侍立，面壁镌有传云“二十四诸天”，栩栩如生；洞门上面木楼有泥塑“灵官殿”，手执金鞭，两眼炯炯有神，脚上可坐两个小学生；右上方有“藏书楼”，住寺僧人初一、十五则沐浴更衣，登木梯上楼，敲木鱼念经；佛爷殿前面空坝中竖悬大雷鼓、大铁钟各一件。可惜佛像等均已毁坏，现存留洞中的只有打坏的石佛10坨，最大的无头石佛约五尺多高，据说佛爷的一个头像约二尺左右已埋在地下，令人目不忍睹。
　　从洞存清·同治元年（公元1862）“修城墙”碑记看，此洞又为当地百姓躲避匪犯的寨洞，可容近百户人家，城墙外书“金城”“汤池”四个大字；城墙内有李笃生、王卓如等于1931年倡修的三层木楼“朝阳中心国民小学校”，六个班，学生最多时近四百人，还有教师寝室、食堂等设施。
　　朝阳洞如民众所说，是有“灵气”的佛地，与山奇石美的朝阳石林中石王菩萨相映成趣。南北两面的自然山峰生得奇绝，北面有轿顶山、人头山、石钟山，酷似一人下轿击钟跪拜；南面的罗汉石群，酷似唐玄奘师徒去西天取经，有石人石马，惟妙惟肖。佛寺山门前左右各有一小庙，供的何佛？七说不一。门外古柏参天，翠竹掩映，曾有三人牵手围的大柏树，树梢高过洞口。明邑举人胡佑有“门掩西山竹扫地，阁凌东渚柏参天”诗句。山门右庙外壁现尚存有题留诗一首：“古柏参天掩硐门，市尘碉堡两构成。书声常与钟声和，口令时从号令音。俗美化淳民易治，山高路险匪难寻。久思避乱无佳境，此是仙源好问津。”何人所题？不得其详。