双峰县雷峰寺—娄底—湖南寺院

　　雷峰寺座落于湖南省娄底市双峰县洪山镇雷峰山山顶，海拔328米，与娄底市仙女寨生态旅游公园相邻，距市中心15公里。雷峰山云蒸雾蔼，万木葱茏，奇峰突兀，洞穴石乳、千姿百态，怪石嶙峋，悬岩百丈，圣殿凌云，是南岳衡山七十二峰的“穿破山河雷祖峰”（原名雷祖峰）。前清湘乡县誌中记载有“远望雷峰如层楼焉”，被列为湖南名山之一。
　　雷峰寺位于雷峰山顶端，始建于唐朝中叶（公元八世纪），初奉道教。二十世纪九十年代出土的文物，经研究距今已有1225年的历史。清乾隆年间，传闻南岳圣帝腾驾于此，又有高僧飞锡于斯，并欣然沉吟“此处系灵山，定有众生求”，并在此停留了一段时间，为民救灾，排忧解难。如光绪元年，久晴不雨，大遭天　　旱，人们虔诚拜佛，果降甘露三天，力挽生灵。
　　十九世纪五十年代的晚清重臣曾国藩在军事上与太平军对垒，累战累败，官场上是四面楚歌，1857年在父丧期间，上雷峰山受雷峰寺之灵气并得当时寺中高僧（俗姓刘）指点，而后军事上连连胜利，官场上一路顺风、一发不可收拾，官拜太子太保衔、封一等侯爵、任武英殿大学士、两江总督。曾国藩在离去时，同夫人在高庙（地名）的烂桥前跪地四拜，说“此乃名山圣地”，并起稿对联，即“高山巍峨，千载降福得威；功德浩荡，万民朝圣求安”。光绪元年由曾国藩好友、朝中作官的刘霞仙（当时任四川布政、上海道台、陕西巡府等职）配合当时乡绅秦冠湘和在家的儿子刘伯固等为首扩建了上圣殿，并由刘霞仙书写曾国藩为雷峰寺起草的殿门对联，从此雷峰寺香火更旺，威震三湘。
　　一九四六年，为满足新、安二化及邵阳、常德等地的香客前来拜佛需要，又由省参议员刘杰夫等人为首修建了第二圣殿（观音殿）。寺庙面积扩大了三分之二，殿门对联：以名现实，以小及大的词句：“手执杨柳，神恩四方施；脚踏檀山，民忧心中藏”。雷峰灵验，香远益清。真是“朝引千人朝拜，夜览万盏明灯。”四方前来奉圣者甚多，游客墨士也纷纷而至，吟诗作赋，观赏大好风光。湖南省政协委员秦载宽写过“四野桑麻疑在望，万家悠乐总关怀”。
　　历史变迁，政治风云变幻莫测，一方佛门净地，几经沉浮，仅余败瓦残砖，自此山经道寒；荆榛满目；令人扼腕。至八十年代，国家改革开放，百业俱兴，各地名山古寺，旅游圣地，大都得以次弟恢复。雷峰圣地，应时逢好运，锐意修复。一九九五年祖居雷峰山麓的众志等人慨然应命，于此经营劈划，奔走申报联系，庀材鸠工，筹措资金；虽严寒酷署，亦少息焉。遇困难挫折，不灰心丧气，用愚公移山之精神，持之以恒，我乡港台钟荣生等人士，对此亦甚关注，慷慨解囊，提供资金。扩建了圣帝殿、观音殿，新建了弥勒殿、斋堂、法物流通处、寮房等总建筑面积1600余平方米，业已荒秽数十载之寺宇，如今已焕然一新，香火旺盛，四方信众，闻风声皆欣欣然纷至沓来，求福消灾，应验者万千。雷峰山半山腰处还有一座10多米高的白色古典寺佛塔，是安放十二年前来自内蒙古的九十五岁传奇老僧隐莲大师法体的灵塔。隐莲法师系内蒙古丰镇县三义乡人，生于一九O三年十一月二十三日，圆寂于一九九七年农历十一月初五日。其弟子遵师遗嘱，入殓封棺后，将棺木从双峰县双胜寺护送到雷峰山，结草为棚，将师安就，并修建了法塔，将棺木安移于塔内，早晚上香供奉。历经三个炎热的夏天，塔内从未发生过异味。二OO一年四月十九日开棺后，奇迹出现，喜见法师栩栩如生，肉身完整，机体有弹性，四肢灵活，头发和胡子长长了好几分，更转法师瑞相。“北来南往白云深护大师眠，春去秋来宝塔永伴体魄香”， 对弘扬佛法成为传奇的故事。礼拜的人们川流不息！
　　“晨钟暮鼓警醒世间名利客；经声佛号唤回苦海迷路人。”雷峰山寺以他的灵气神威，福泽一方社会，人民安居乐业。
　　现在的雷峰山已被政府重视，娄底市委、市政府多次召开会议指示，要开发好雷峰山。双峰县委县政府更是把雷峰山的开发作为一项重要工作来抓，县政府领导多次上雷峰山视察，并作了重要指示：“一定要把雷峰山开发好……。”不久的将来，雷峰山将成为我国佛教文化的一颗璀灿明珠，镶嵌屹立在湖南湘中名城—娄底市郊。佛法博大精深，发扬光大为和谐社会造福人民将作出他应有的贡献。

　　雷峰寺座落于湖南省娄底市双峰县洪山镇雷峰山山顶，海拔328米，与娄底市仙女寨生态旅游公园相邻，距市中心8公里，上瑞高速和娄新高速在山前不远处通过，洛湛铁路和沪昆高铁就在山脚，交通极为方便。
　　雷峰山中云蒸雾蔼，万木葱茏，奇峰突兀，洞穴石乳，千姿百态，怪石嶙峋，悬岩百丈，圣殿凌云，是南岳衡山七十二峰的“穿破山河雷祖峰”（原名雷祖峰）。前清湘乡县志中记载有“远望雷峰如层楼焉”，被列为湖南名山之一。
　　雷峰寺始建于唐朝中叶（公元八世纪），初奉道教。距今已有1200多年的历史。清乾隆年间，传闻南岳圣帝腾驾于此。又有高僧飞锡于斯，欣然沉吟“此处系灵山，定有众生求”，并在此弘法，为民救灾，排忧解难。相传光绪元年，久晴不雨，大遭天旱，人们在雷峰寺虔诚拜佛，果降甘露三天，力挽生灵。
　　十九世纪五十年代，晚清重臣曾国藩与太平军对垒，累战累败，陷入了四面楚歌的境地。1857年，曾国藩上雷峰山受雷峰寺之灵气并得当时寺中高僧的指点，而后军事上连连胜利，官场上也一路顺风，官拜太子太保衔，封一等侯爵，任武英殿大学士以及两江总督。后来，曾国藩同夫人在高庙（地名）的烂桥前跪地四拜，说“此乃名山圣地”，并起稿对联，即“高山巍峨，千载降福得威；功德浩荡，万民朝圣求安”。光绪元年，由曾国藩的好友，朝中作官的刘霞仙（当时任四川布政、上海道台、陕西巡府等职）配合当时的乡绅秦冠湘和在家的儿子刘伯固等为首扩建了上圣殿，并由刘霞仙书写曾国藩为雷峰寺起草的殿门对联，从此雷峰寺香火更旺，威震三湘。
　　1946年，为满足新、安二化及邵阳、常德等地的香客前来拜佛需要，又由省参议员刘杰夫等人为首修建了第二座圣殿（观音殿）。寺庙面积扩大了三分之二，殿门对联：“手执杨柳，神恩四方施；脚踏檀山，民忧心中藏。”雷峰灵验，香远益清。真是“朝引千人朝拜，夜览万盏明灯。”四方前来奉圣者甚多，游客墨士也纷纷而至，吟诗作赋，观赏大好风光。湖南省政协委员秦载宽也曾写过“四野桑麻疑在望，万家悠乐总关怀。”的词句。
　　随着岁月的变迁，政治风云变幻莫测，一方佛门净地，几经沉浮，竟遭彻底摧毁，仅余败瓦残砖，荆榛满目，令人扼腕。一直到八十年代，国家改革开放，百业俱兴，各地名山古寺、旅游圣地，大都得以恢复。雷峰圣地，应时逢好运，锐意修复。
　　1995年，祖居雷峰山麓的退休干部康慕春先生等人慨然应命，于此经营筹划，奔走申报，筹措资金。遇到困难挫折，也从不灰心丧气，以诚挚之心带动当地百姓，众志成城。期间得到了钟荣生等居士的大力资助，众信众纷纷慷慨解囊，出力出资，用愚公移山之精神，持之以恒，苦干三年，终于建成了现在的雷峰寺：扩建了圣帝殿、观音殿，新建了弥勒殿、斋堂、法物流通处、寮房等，总建筑面积共1600余平方米。业已荒废数十载的寺院，如今已焕然一新，四方信众，闻风声皆欣欣然纷至沓来，求福消灾，应验者万千，香火旺盛。
　　雷峰山半山腰处还有一座10多米高的白色古典佛塔，是安放十二年前来自内蒙古的九十五岁传奇老僧隐莲大师法体的灵塔。隐莲法师系内蒙古丰镇县三义乡人，生于1903年11月23日，圆寂于1997年农历十一月初五。其弟子遵师遗嘱，入殓封棺后，将棺木从双峰县双胜寺护送到雷峰山，结草为棚，将师安就，并修建了法塔，将棺木安移于塔内，早晚上香供奉。历经三个炎热的夏天，塔内竟从未发生过异味。2001年4月19日开棺后，奇迹出现，喜见法师栩栩如生，肉身完整，机体有弹性，四肢灵活，头发和胡子长了好几分，更具瑞相。“北来南往白云深护大师眠，春去秋来宝塔永伴体魄香”，一时宣扬开来，成为传奇故事。前来礼拜的人络绎不绝！
　　雷峰寺于2010年国庆节期间举行了拜山礼佛祈福法会。感恩三宝及雷峰山上“肉身菩萨”隐莲大师的加持摄授，龙天护法圣众慈悲护持，法喜充满。当天参加法会的人员55人，其中法师6名，居士49名(深圳13人、娄底约30人、重庆约12人)。法会由净心法师、法印法师等几位法师，带领大众弟子从山下起香，一步一步朝礼诸佛菩萨，朝礼雷峰山。“晨钟暮鼓警醒世间名利客；经声佛号唤回苦海迷路人。”雷峰寺以隐莲大师的灵气神威，福泽一方土地，保佑人民安居乐业。
　　2007年开始，娄底市委、市政府和双峰县委、县政府及洪山镇党委政府领导多次到雷峰山雷峰寺视察指导工作。2010年，双峰县委、县政府成立了雷峰山佛文化旅游开发建设指挥部，政协主席候迪凡任指挥长，常务副县长邓光吕和政协副主席熊迎潮任副指挥长，正式把雷峰山定位为娄底地区佛文化园进行规划建设。
　　2011年9月，娄底市民族宗教事务局、双峰县民族宗教事务局和双峰县雷峰山佛文化旅游开发建设指挥部领导指示：雷峰山整体详细规划方案已制定，雷峰寺在不影响详规建设方案的前提下，要制订雷峰寺发展规划建设方案进行佛文化园的规划建设。
　　当年春节过后，雷峰寺民主管理委员会全体成员经多次研究讨论，制订了雷峰寺佛文化一期工程建设方案，规划在2011年四季度开始建设大雄宝殿和南北厢房居士林、三昧念佛堂、天王殿及配套建设，总投资980万元。
　　为了圆满完成规划建设，雷峰寺民主管理委员会根据国家宗教政策，制订了一套行之有效的管理制度。为创建和谐寺院，抓好道风建设，雷峰寺热烈欢迎各界有识之士、社会贤达、四方信众前来雷峰寺指导工作，共同管理寺院。雷峰寺民主管理委员会发愿节约每一分钱，用五年的时间，把雷峰寺建设成仿唐建筑风格，具有独特创意的现代化寺院。秉承“爱国爱教”的原则，使佛文化在雷峰寺发扬光大。
　　为让更多信众有机会听经闻法，早日脱离苦海，永获安乐境。望大众发心护持，随喜功德。祈愿雷峰寺早日建成，早日圆满此殊胜功德！利益无量无边的众生，早证无上正等正觉！

　　隐莲老法师，又名“三昧”法师，原湖南省双峰县双胜寺住持，于农历1997年11月初五日圆寂后，弟子按遗嘱，将其法体安放在一普通的棺材内，未经任何防腐处理，仅存放在附近雷锋山上为他修建的雷峰塔内。经三年又五个月（农历2000年4月19日）开棺，奇迹出现：老法师栩栩如生，肉身完好，肌体有弹性，四肢灵活，头发胡子长长了好几分且更转青色，终修成肉身菩萨。亲见法师瑞像，弟子们感叹不已，恭恭敬敬将师父请出棺，将其双盘腿端坐于佛堂，由九华山开棺师父按佛教传统方法裹以纱布，外涂生漆以妥善保存。
　　隐莲老法师生于1903年11月20日，内蒙古丰镇县人，俗名陈玉，十六岁进药铺当学徒，十八岁佛性萌发，与同学相约待父母百年后去五台山出家。是年父母双故，十九岁与同学南下五台山从僧云法师出家，蒙僧云法师赐法名“隐莲”。随后在五台山南台顶构木为巢，自种自食，一修三年，同学耐不住寂苦中途下山，而他开始了长途的云游生涯。
　　1926年，由五台山至终南山，住山三年。1929年至1938年，由终南山出游，至西安大雁塔、西岳华山、大香山、晋三棉山、北岳恒山、石膏山、少林寺、哈尔滨极乐寺、辽宁千山、龙泉寺、北京故宫、安徽九华山、苏州虎丘山、灵岩寺、西园留园、浙江普陀山、杭州灵隐寺、西湖莫干山、天竺寺、西天目、东天目、天台寺、扬州高旻寺、南京毗卢寺、镇江金山寺、宁波观海寺等，行遍名山大川，朝拜名山古寺，参访名师大德，广结法缘。
　　1938年9月，因避日寇，取道上海赴香港，住九龙青山寺、港湾东普陀寺。法师在香港时，正值国难当头，环境异常艰难，法师矢志不渝，探求佛法真谛。一次他手持念珠在街上走，一基督教徒讥笑他说：“你手中的念珠是上帝赐给你的”。法师回答说：“那就请上帝再怨一串吧”。　　香港沦陷，于1942年2月赴广东中山县怀园禅院，9月至中国禅宗祖庭韶关南华寺，有幸亲近了近代禅宗泰斗虚云老和尚，并与虚老主持了水陆大法会，又亲聆了年高一百多岁虚老的教诲，收益匪浅。　　1943年8月，法师又至湖南南岳大善寺、华乐寺、及涟源县新化、叙浦等居士林，足迹广远。　　1946年5月，法师行脚至湖南南岳，孤身一人住进荒凉的黄帝岩洞，在这“唯有清风来席上，更无闲语落世人”的深山老林中，老法师整日静坐参禅，苦修不倦，用手当刀斧砍柴、采野菜，每日以白水煮白菜、白茹，自在度日，自诩为“三白道人”，曾作诗曰：“松根为枕草为毡，月白风清放胆眠，小鬼不寻穷泊子，恐侬索取草鞋钱”。一天外出散步路遇一危，老虎似乎与法师有缘，既不恼他，又不吃他，法师走到哪里，它跟到哪里。事后，别人提起此事问道，“老虎吃人，为何不吃你？”法师回答：“我的肉苦，老虎不吃。”老法师在药铺时对针灸治病感兴趣，在云游中，这针灸技术也钻研得出神入化。　　1949年，双峰县青树坪许居士去南岳进香，缘见法师，觉得他是一位了不起的出家人，顿生敬仰，恭请法师下山主持双峰县永丰居士林，法师为真诚所感动，应邀到永丰镇居士林，此后定居永丰参禅悟道。　　为适应当时政治环境，法师只得脱下袈裟，以另一种修行方式入世修善，于1955年与弟子邀集同仁成立了“永丰中医联合诊所”（双峰县中医院的前身），以神奇的针灸技术医治了不少疑难杂症。把他擅长的“子午流注”针灸技术传给了学员。　　文化大革命中，因他曾弘扬佛法于香港，被扣上“香港特务”的帽子，但终因无证据而被释放。因弘法利生，慈悲为怀，深为群众顶戴，1982年彻底平反后，他对他的弟子法印说：“我在双峰四十多年，没人敢动我一根毫毛”。　　十一届三中全会后，党的宗教政策得到全面贯彻落实，此时，老法师已年近黄昏，他回到最殊胜的最终归宿，再现了出家相。他团结广大信众，恢复了永丰镇的观音殿，将其建成为现今的双胜寺，随后住进双胜寺清静禅修。　　1997年农历九月十九日，老法师从病塌上爬起来，参加双胜寺的开光典礼，法师此时已年高体衰，弟子和信众看着他高大庄重的身影，心中无限钦敬。他的自题谒——“这个痴汉，有要来由，不为紫燕，甘为黄牛”，正是法师终其一生上求下化的真实写照。　　老法师一生修清净心，誓不当方丈，不收出家弟子，只是于晚年，有缘收了女弟子法印，他说是观音菩萨赐给他的。他对弟子以身为范，勤奋克己，在静坐悟道时，为保持身静心静，用绳子捆住双脚，以致双脚都溃烂。老法师常告诫弟子说：“法印啊，你要好好修行，多念佛，坐着要念、走路要念、做事要念。不要生烦恼，烦恼来的要吃掉（要伏化烦恼），要把针灸学好济世人，要深信因果”。并讲了自己杀生受报的故事：“一天我觉得身子疼痛，禅定时，自己身右脚出现一只白色绵羊影，左脚呈现一条黑色的蛇形，这是因为我在十五岁时杀了一只羊，放羊时打死了一条毒蛇。几十年了，它们上门讨债来了。　　法师自知快临命终，以讲故事的形式向弟子交待后事：“以前有个老和尚往生了，不用土埋，不用火化，入棺三年，尸体不烂不臭，并能长出胡子头发。”法印当时只当听故事，未放在心上。到临终前才对弟子说：“我要走了，死后不要理，不要烧，将我放入棺木，我不会烂，不会臭，顶多是干，我与雷锋山有缘，在那儿为我建一座塔，到时将我送雷锋山，将棺材移入塔内”。几天后，法师再次交特弟子：“我真的要走了，你不要到处跑，不然我死了你都不在身边”。　　1997年农历十一月初，法师塌上不知为什么两次冒青烟。第二次是法师临终时，弟子和其他同修及居士在隔壁看录相，忽见师父房间里青烟弥漫，飞步跑到师父身边，却未见烧坏床上一件东西及法师衣物，也不知平时连上下床都要搀扶的法师，此时为何都坐到藤椅上去了。法印马上组织助念“阿弥陀佛”，持续念佛号九小时后，遗体凉透，只有头顶热、身体柔软，十多小时后洗妆入棺，念佛声不断，五天后启棺盖准备封棺时，棺盖一启，周围人都惊呆了：只见师父红光满面，胜似化妆，大众赞叹不绝。封棺后，法印遵师嘱，将棺木从双胜寺护送到雷锋山，结草为棚将师父安放，并建立了法塔将棺木移入塔内，亲自守棺三年，早晚上香供奉，历经三个炎热夏季，塔内从未有个异味。　　200O年初的一天，集于塔内念佛的弟子念到晚上十点钟时，塔内阵阵异香扑鼻，这时法师已在格内躺了三年多，法印立即去南岳祝圣寺，拜见与法师同修十个月的慧忏老法师，请教师父开馆之事，慧忏法师说：“三年多了，可以开棺了。” 　　2O00年四月，法印去九华山朝山，看到地藏菩萨肉身相，心想师父已超过三年五个月了，忙请九华山师父前往开棺。在九华山师父的帮助下，法师肉身相现已基本安置就绪，常有各地弟子前往瞻仰供奉，为更庄严真身，弟子拟教将法师真身度金，修建肉身殿、念佛堂，更有益于四方信众仰拜及佛弟子修净业。　　法师精修一生，留住一真身长住世间，作众生慈航，其法威不可思议，老法师于1954年在上海金刚道场时，其师弟茗山老法师曾在他的照片上题偈一首：“生从何来，死往何处，不即不离，随缘而住”。法师的真身应现，是佛教界的盛事，愿法界含识深信正法，净化心灵，共修佛道，以满一代法师宏愿！

　　联系人:心清居士13875469241
　　净心法师：0738--6267038
　　地址：湖南省娄底市双峰县洪山殿镇雷峰山雷峰寺