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佑顺寺-朝阳-辽宁寺院

       

发布时间:2013年07月06日
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  佑顺寺位于朝阳市老城区。清康熙三十七年(1698年)北京白马寺喇嘛卓尔济到辽西择地建寺,经康熙皇帝批准,第二年破土动工,八年后竣工。寺院建成后,康熙皇帝赐名“佑顺寺”,并赐檀香佛教像一尊。佑顺寺早在清初就已屡受皇恩,据说乾隆皇帝在去盛京祭祖途中曾在此驻跸,并为寺院题写匾额“真如妙觉”。   
  佑顺寺占地一万多平方米,原建筑面积4100平方米,现存建筑面积3800平方米,前后五进院落。其建筑布局为中轴线对称式,主体建筑从南向北依次为山门、天王殿、经阁、大雄宝殿、更衣殿、后殿,其它建筑呈东西对称,从南向北依次为东西环房、戏楼和关帝庙、钟鼓二楼、东西配房、东西配殿、东西经堂。建筑形式多样,包括:硬山式、歇山式、庑廊式,建筑结构严谨,装饰典雅.大雄宝殿是寺内的主体建筑,建筑面积600平方米,殿内天花藻井、梁枋斗拱饰有彩绘,殿外朱墙上嵌有精美石雕,其四角檐下置角柱,柱基为卧兽石础。正脊两端装有大型鸱吻,中间为一铜铸宝葫芦形小塔。其建筑风格充分体现了清初的艺术特点。   
  寺院在鼎盛之时曾有喇嘛三百,经阁藏有珍贵经卷400多部。每年的农历六月十五是庙会日,届时,香客商贾云集,寺内外鼓乐震天。热闹的庙会要持续六日之久。今日的佑顺寺早已不闻钟磬之声,这座古刹经过全面维修已被辟为朝阳市博物馆,向游人开放,展出朝阳地区出土文物。 佑顺寺1988年被列为辽宁省文物保护单位。

 


 

  朝阳佑顺寺位于朝阳市老城区内。清康熙三十七年(1698年),经康熙皇帝批准,于次年破土兴建,至康熙四十六年(1707年)竣工,其建殿阁堂舍150楹。寺庙落成之后,康熙皇帝赐名“佑顺寺”,并赐檀香佛像一尊。乾隆十八年(1783年),乾隆皇帝去盛京(今沈阳)谒陵祭祖途中曾驻跸佑顺寺,并亲书“真如妙觉”匾额,悬于寺内正殿。可以想见,佑顺寺早在清初就已因屡蒙皇恩,僧众佛盛而驰名遐迩了。 佑顺寺建筑布局为中轴线对称五进院式,共六层殿阁。

  寺院南北长163.6米,东西宽63.8米,占地一万多平方米。其主体建筑自南向北依次为山门、天王殿、经阁、大雄宝殿、更衣殿、后殿(七间殿);其他建筑则东西两侧对称分列,自南向北依次为东西环房、戏楼与关帝庙、钟楼与鼓楼、东西配房、东西配殿、东西经堂等。山门前有影壁及牌坊。原总建筑面积为4,100平方米,现存3,800平方米,除原钟、鼓楼被拆毁之外,其余保存尚好。建筑形式包括虎殿式、歇山式、硬山式,各殿房楼阁或斗檐俊翘,雕梁画栋,或阶直柱挺,灰围红棂,建筑结构严谨,装饰古朴典雅。

  位于经阁之后的大雄宝殿,是寺内最大的主体建筑,面阔、进深皆五间,面积达600平方米。殿内的天花藻井、梁枋斗木皆绘以彩画,殿外朱红墙围上嵌有栩栩如生的石雕,其四角檐下各置角柱,柱基则为四蒂形卧兽石础。殿正脊两端饰大型鸱吻,中置铜质鎏金葫芦形小塔。其他诸如旗杆上的蟠龙浮雕、殿门门楣上的佛教图饰及石雕围栏、楹联等,都反映出我国佛教建筑的传统风格和清代早期的文化艺术特点。 寺内原有石碑六通,皆蟠龙首,长方体,龟趺座,其上分别以蒙汉两种文字刻载着建寺始末等,从幸存的碑刻和收录于史志中的碑记中可知,自清乾隆年间至民国时期,佑顺寺曾多经修葺,新中国成立后,为了保护这份珍贵的历史文化遗产,省、市人民政府和文化主管部门自60年代起就曾多次拨款维修,使这座古老的喇嘛教寺院,原貌初呈,再现了当年的雄姿。

  据传,原寺内各殿供有大小不一、神态各异的偶像神佛达万尊、内藏珍稀经卷400多部,并备有量多类全的鼓、锣、号、笙、管、萧等乐具法器,鼎盛之时寺有喇嘛教300余名,每年农历六月十五日即为庙会日。从这一天起,寺内戏楼鼓响锣呜,山门外频舞“布扎”(一种驱凶祈吉的传统舞蹈),艺客民商云集一处,观游坐卖终日繁喧,庙会的时间要持续六日之久。 佑顺寺1988年被列为辽宁省文物保护单位。现已辟为朝阳市博物馆,成了地方文物的荟萃之地。
 

  佑顺寺
  地址:辽宁省朝阳市南塔街
  邮编:122000

 

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