南岳高台寺—衡阳—湖南寺院

　南岳高台寺

　　高台寺在圆明洞上，上封寺下，始创于宋，明嘉靖25年（1546）楚石和尚重建，清乾隆10年（1746）向盛世捐资重修。光绪年间，曾国荃捐资大修。寺舍原来建筑在圆明洞上，临空架构，势颇奇险，明代移于今址。民国年间，在旧址上重建。1983年，南岳管理局改建为两层楼房。“古高台寺”额石一方嵌正中门楣上，给人一种古寺翻新的印象。寺在高台，居高临下，南天门是它的屏障，四周群山拥簇，峰回路转，松杉献翠。台下深壑，岩泉奔泻。路口有开云亭，依峰临壑。头顶上祝融峰耸峙云天。此去峰顶只两华里，寺后有石磴数百级的捷径，可直通不语岩、会仙桥、罗汉洞、祝融峰、望日台。宋以后，有几个著名的诗僧在这里作住持，与文人学士相往还，结下了翰墨因缘，使高台寺名重一时。

　　宋乾道间（1165—1173）僧人了性住此，很有诗名。张拭游南岳时，下榻于此，他为了性诗集题诗曰：“萧然僧榻碧云端，细读群诗夜未阑。门外苍松风雪里，比君住处让高寒。”评价颇高。

　　明嘉靖24年（1545），江西罗念庵与诗僧楚石结为方外交。同在寺下的观音岩计书论道。11年后，嘉靖35年（1556），江西人胡直又来至高台寺，与楚石和尚的弟子园宁结为方外交，借高台寺的西楼，招引东南数省的好友张居下、耿定向、邹善等十余人结文社于此，名曰“衡庐心缔”。其后，代有文人墨客来高台寺游览凭吊，啸咏吟哦。清魏源并将楚石禅师的11首诗收入自己的诗集，以表其倾心之意。现寺侧有古松数株，为罗念庵手植，故名“念庵松”。因山高、风大、石多，冰冻期长，松干粗大低矮，虬枝平出伸展，态势苍劲，很为奇特。松下有观音岩、圆明洞、冠石等。松石交错。洞壑嶙峋，风物奇险，游人多在此选景拍照留念。离寺出开云亭，即登山公路，公路侧石壁有多处石刻。

高台寺：在碧萝峰下。原名高台惠安禅院，在妙高峰下。与方广寺（方广崇寿禅寺）比邻。始建年代不详，宋代赐额。<总胜集>载：寺前石上有迹如车辙状，西有水源自岩下出，莫知其所，号日灵源。宋张钧《题高台寺》诗云：“万仞孤高处，烟云缥缈间。灵源声不断，辙迹藓斓斑。”乾道丁亥（公元1167年）十一月，朱熹、张拭、林用中游南岳，《唱酬集·序》曾记其游览路线：由马迹桥登山人方广，经高台寺出西岭，过天柱，下福严，望南台，而至上封寺。所说高台寺，即妙高峰下的高台寺，而非现存的碧萝峰下的高台寺。张拭《自方广过高台寺》诗云：“两寺清闻磬，群峰石作城。”“两寺”即指比邻的方广寺和高台寺。现今高台寺距方广寺近三十华里，两寺磐声不可能同地听到，此寺可能废于宋末或元代。现今碧萝峰下的高台寺，始载为明嘉靖二十五年（公元1546年）楚石和尚所建，清乾隆十年（公元1745年）向盛世捐资重修。光绪（公元1875--1908年）时曾国荃捐资大修。民国初年重建。1983年改建为两层楼房，屋宇碧瓦飞檐，外饰华丽，内无神像，亦无僧人居住。寺侧和附近有观音岩、烟霞洞、念庵松、开云亭、月池等胜迹和多处石刻。
    高台寺位于狮子岩上，古寺建筑在11OO余米的高台岩处，故名高台寺，明代楚石和尚曾住此。寺右侧古松数株名“念庵松”。是因明代宰相来南岳高台寺拜见楚石和尚时，他在黄山拔来四株黄山松亲植于岩上石缝里，作为他的见面礼。树成林后，为了纪念他，所以取名“念庵松”。这里因山高、风大、石多、冰冻期长、松干粗大低矮，虬枝平出下展，态势苍劲、很为奇特。解放后，在绿化南岳时，几株古松给人们以很大的启发，如今在原来只长灌木林的高山上都种上了油松、黄松和金钱松，为名山增添了不少春色。“念庵松”下有观音岩，烟霞洞、冠石等古迹。
    高台寺虽然范围不大，却是南岳高山景区一幅最引人人胜的天然画图，寺筑在高台，登高临下，南天门是座屏障，四周群峰拥簇。峰回路转，松杉苍翠，台下深壑，岩泉奔泻，远远望去，很象一座小巧玲珑的别墅，路口的开云亭依峰临壑，衬托着奇石劲松，远处的祝融峰耸入云天，无论从那个角看去，都是一幅美妙完整的画卷。

　　高台寺
　　地址：湖南省衡阳市南岳区衡山碧萝峰
　　电话：
　　邮编：421900