岳阳县鹿苑寺—岳阳—湖南寺院
鹿苑寺乃唐建明修,是历经民国,历史悠久的一大名胜之地。古僧智公曾以此为基地,先后发展四十八寺,该苑曾集儒释道三家于一寺,师多徒众,气象非凡。寺院面积为四百平方米,寺宅四十余间,内分上中下佛殿宝座,有佛祖、观音等大小神像百余个,建筑纯系青砖青瓦,古色古香,威仪肃穆。
乎鹿苑寺,确是巴平湘交界处一大奇观,它位于岳阳步仙罗内青竹岭山腰之间,坐西北,朝东南,前有九龙杯,后有三江水,左立凤凰啼,右有鹊鸟鸣,且引北斗风光。地利极为优越,南迎幕埠,北带洞庭,东引崇阳,西靠衡狱,牵三湘而望五湖,历唐清而经民国,不仅地态巍峨,天生异景,而且湘鄂驰名,史垂悠久,凡亲身游览者,苑中奇观,无不历历在目。
苑南鸦鹊雄峰,海拔二千五百余米,巍然耸颈昂头,临空啼唤,顾望岑川沃野,罗内金盆,逝水环绕,经三江而入洞庭,岑岚族拥,俯视下家洞、枫树坳、孙家洞三条石板道向寺延伸,集中入苑,引客登临,苑侧牵狗岭,大尖小尖,亭亭矗立。青竹岭为其主脉。峰高达二千八百多米,攀登及顶,诚有心旷神怡,宠辱俱忘,立泰山而小小鲁之感,苑下龙王坑洞,长约四千五百米,深约六十余丈,据说明代末年,洞口喷雾,龙罩湘阴洪源下洞,天晴不雨,洪水横流,素有船形之称之徐家大屋,火灶全塌。房舍不倾,村民长受其苦,终于难解此谜。忽一神传法师,为除此孽,星夜袒腹持刀,径奔是洞,把明代修行之龙王双太子,一个拦腰两断,一个劈去面夹,迄今尚存石像残骸,自后,再不复有晴天洪泛之患也。“洪源”取名,盖即来此。“牵狗岭”得名,即法师牵狗导寻之出,尤须记述者,仍为“六景”,一曰白稠吐雾,二曰青竹扫殿,三曰破钟自鸣,四曰双龙破壁,五曰枯槐发荪,六曰野鹿衔花。欲知其玄冥奥妙,有待游览者亲临目击。
旋闻一九四五年,日寇投降前夕。省长程潜和岳阳县令黎自格亦至此赋诗。黎题词曰:鹿苑名山,由来久远,风光秀毓,颇具奇观,实乃岳邑之罕有古迹。程赋诗云:“湘北名山接洞庭,巴丘鹿苑素闻名。亲游胜地观仙寺,目睹湖天障雾云。深恨登临风不息,预知归去日将昏。当头国难民皆愤,还我河山慰我心”。当即示意,欲继明代复修之后再行二次维修,自兹,不少诗人墨客常来此观光赏景。诚然,偶遇天雨连绵,阴霾密布,别生天洞,一统乾坤;不问尘嚣世俗,管他沧海桑田,登斯苑者,俨若避闹超凡,幽冥独占,别感良深。至若春和景明,鸳歌燕舞,鸟语花香,万紫千红,目不暇接,游斯苑者顿觉心神舒畅,兴极愁消,美感盈杯,此乐何极。
鹿苑寺景点简介
据传,鹿苑寺建于五代后唐同光元年(公元923年,李克用之子李存勖的年号),系一位法名乙尊祖籍华容的高僧所修,距今已有千余年历史。一块《助修功碑》上镌刻着“同治三年九月吉旦立”,同治三年即1864年。该碑序首句便是“斗山之西,寺曰有缘”,中有“彩云下降,祥凝鹿苑”之语。可见,该寺最初叫有缘寺,以后才叫鹿苑寺,又因有六个充满神奇色彩的景点,故又叫六景寺。原寺院坐西朝东,全系青砖瓦盖。
哪六个景点?一曰“双龙破壁”,二曰“破钟复鸣”,三曰“青竹扫殿”,四曰“枯槐复生”,五曰“酬杉喷雾”,六曰“野鹿衔花”。
“双龙破壁”:青竹山背面有个龙王坑,住着龙王菩萨,他把两个儿子送到该寺读书,三年学满,两个儿子欲归东海,但不愿原形毕露,遂托梦于先生,嘱不要过早放开鸡笼。谁知翌日清晨,小和尚打开鸡笼,一只峨冠鸡出来,发现地上一对蚯蚓向寺门蠕动,竟一嘴啄去,龙王太子受痛,双尾一摆,破壁而出,从此,寺门顶墙便留下了一条无法修合的裂缝。
“破钟复鸣”:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。由于有了龙的灵验,寺内一尊早已破裂嘶哑的钟竟然受击发出洪亮之声,令人惊奇不已。该钟大跃进时被人搬下山来,早已不知去向。
“青竹扫殿”:寺后修竹繁生,一片浓绿。中有一株奇长者,能弯曲着从天井吊下来,直达殿前神案,扫尽殿上尘埃,实属罕见。
“枯槐复生”:原寺院门前道路边,有一株古槐,合抱围粗,被雷公劈为两边,上合下开,成“人”字形,从此枯死。就在龙王太子破壁而出之后,此枯槐竟然重生新绿,叹为奇观。此槐直至大集体时期仍在,后来不知何故被毁。
“酬杉喷雾”:就在寺后修竹林边,长着一株高大的酬杉树,高达二十余米,枝叶铺天盖地,护卫着它身边的古刹。据说,当成李自成、张献忠的部队杀到山下,数百生灵纷纷逃上山来,躲进竹林。谁料李张士卒穷追不舍,来到寺场。在这千钧一发之际,但见酬杉根部鸣然作响,突然喷出滚滚黑雾,霎时间天昏地暗,吓得追兵落荒而逃,百姓得救。据传,多位国民党军官曾上山谒树,说如山高大的酬杉, 除广东有一株外,其他地方不多见。
“野鹿衔花”:在寺前山坡上,有多处岩石留有梅花鹿的脚印。自从双龙破壁之后,每年春暖花开之际,数百只梅花鹿聚会寺场周围,嬉戏追逐,数日方散。
上述六景,无不充满神奇的色彩,当然也掺杂了一些敌视农民起义的错误思想。但总的说来,反映了人民百姓追求进取,向往和平的美好愿望。
鹿苑古寺
地址:湖南省岳阳县步仙乡龙门山
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