湘阴县南泉寺—岳阳—湖南寺院

　　湘北南泉寺
　　在美丽的洞庭湖畔，在湘江的尽头有一座1500年悠久历史的古城--湘阴，在湘阴古城南五里地，耸立着一座唐代古刹--南泉寺。
　　南泉寺自唐建寺以来，为湘北极有影响的一座寺院，唐时名为双林寺。特别在宋代，由于普庵禅师的住锡，使南泉寺名振一时，据原康熙三十三年（1694年）《潭州南泉山双林禅寺中兴记》记载：宋绍兴间（1150年）普庵禅寺自长沙沩山得法后，被请至双林寺。普庵禅师到湘阴后，广扩双林寺。后因寺南有泉，泉水清冽，饮之者百病可除，普庵禅师便亲自改寺之名，谓之南泉禅寺。
　　普庵禅师（1115年）俗姓余，法名普庵，字号印肃，江西人氏是临济宗第十三代传人。1141年求受大坛大戒，其恩师为牧庵法忠禅师，辞师后参十方丛林十余年。精读“华严经”乃得“华严三味”。又深研金刚经，得大解脱，自云：“我会亲契华严法界矣！”或日：“信心清净即生实相，若见诸相非相，即见如来。”由此，可以见得普庵禅师在佛学上的造诣。
　　普庵禅师不仅是一位开悟高僧，而且常施神通，弘法利生，开化人天。在宋绍兴年间，举大宋之民众，无人不晓宋代圣僧--普庵禅师，藏教称其为莲华生再世，汉地敬其为弥勒佛现生。故明、清两朝各大寺院都供普庵禅师为菩萨，每年7月21日定为普庵菩萨的圣诞，在神州大地得此殊荣者极为罕见。
　　普庵禅师不仅禅学高深，神通广大，而且极好文学，通达音律，又熟知梵文。在佛门各大文献里，仍存其大篇幅的法语及著作，特别是他所创的梵语“普庵咒”在明清以来一直成为佛门无可替代的放生、救生、避邪之神咒。
　　南泉禅寺在宋代可谓名闻天下，而自宋以来，几度兴废，沧海嗓田，影响渐弱。到1930年只剩大殿一进，1952年湘阴因修中学把所剩大殿也拆了，千年古刹，终成废墟。
　　寺废寺兴，乃为自然，2003年因缘具足，湘阴县委、县政府无偿划地300亩给佛教团体，2006年在湘阴县佛教协会、及湘阴广大佛教信众的礼请下，省政协委员、省佛协副会长、岳阳市佛教协会会长怀梵大和尚担当起南泉寺的恢复重建工作，并担任新中国成立后南泉寺的首任方丈。在湘阴县委、县政府的大力关心下，在县统战、宗教部门的直接领导下，在湘阴佛教四众弟子的努力下，南泉寺现已初俱规模。

　　湘阴县城东南五里许，有一名胜古迹，名曰南泉寺。据康熙三十三年（1694）《潭州南泉山双林禅寺中兴记》记载：南泉寺系潭州四十余刹之一。宋绍兴间（1140年左右）普庵祖师去游憩此，凿井得泉，泉水清冽，乃诛茅建法，创立双林禅寺。因泉在寺南，故命名为“南泉寺”。

　　建寺以来，由宋而元至明成化（1470年左右）凡三百余年。后来由于主持不得人，守规沦坠，法堂草深，明丙戌年（1406年）间，僧名德涌者，勤于法事，深得人缘，将寺殿不断复新。不几岁殿阁巍然，佛僧丕盛，大改旧观。正德间（1510年左右），钦依弘戒宗师等又加大修葺扩充，寺容焕然一新，当时县知事王公还为此立了碑记。正德至明嘉靖辛亥年间（1551年左右）因年久失修，殿舍倾颓，几雨侵蚀，有黄庭铠者主持募捐，得到当时显达的赞助，又将寺殿僧堂门送修理一新。事后又立了碑记。当明清鼎革之际，复遭兵燹，此寺又一次荡为灰烬。清康熙甲戌年（1694）有大龙主崇山德鼎禅师嗣楚薄玉崖上方天目开老人，慨叹南泉寺被废，乃携诸子结庐居废寺旁，筹划重新修建。得到县令唐际的帮助，终于鸠工修建，并创立重门宝殿，广厦修廊，使佛像灿然，紫金光聚，金鼓交参。由是十方檀越近悦远来，湖海高贤云奔水赴。钟鼓之声，远闻数里，常年烟火不绝。这是南泉寺的鼎盛时期。

　　从康熙重修后，主持僧可考者有：崇山德鼎禅师嗣法门人行和、本山法养行见、祜玉、祜鉴、宗容、宗林、宗兰等庭目下只有深根尚健在，深根原姓蒋，七岁在南泉寺受戒，曾一度在藕花堂寺内住过，解放后住南泉寺所在的向阳村。1984年他作为宗教界人士代表任县政协第二届委员会委员。

　　南泉寺原有自产：樊家洲水田三·四石，寺冲里一·四石，宋家垅0·二五石。解放前每年收租谷五十——六十石。此外寺后塔山园、吴家坡等山地广阔，每年可砍茅柴作寺内烧柴。

　　1930年，尚见寺的头门，望有“双林古刹”横额，二门刻有“南泉山”横额，二门两侧为通道，前面供有弥勒佛，后面有韦陀神像。第三进为一宽广院落，两旁设有钟楼鼓楼，正中为大雄宝殿，正殿有三尊佛菩萨：阿弥陀佛、消灾延寿药师，释迦牟尼。二十四诸天、四十八罗汉分列两傍，塑像金光夺目，姿态栩栩如生，正殿有对联一幅云：

　　者个佛，者个菩萨，到底不离者个钟声鼓声，谁能于有声里听无声，静观自在；

　　什么我，什么人天，究竟是个什么樵梦蝶梦，吾欲于大梦中求不梦，清静如来。

　　方丈室，禅房设在正厅后面。正厅之西还设有庶务室、寝室以及饭厅杂屋等。向西延伸为观音堂，再西为客厅。无论远近游人或同门僧侣来此，寺僧接待均极殷勤，沏茶煮茗，清香可口。

　　寺院环境幽雅，前有洋沙湖，碧波荡漾，后山，茂林修竹四季皆春。林中多是数人合抱的大树，其中有枫树四十八棵，槠树二十四棵。一树垸遮天蔽日。那里除了树就是竹子，楠竹密密丛丛人都走不进去。在丛林深邃之处，人迹罕至。夏季炎热之时，如到树荫下去休息，不多时，顿觉暑气全消，精神清爽。不由吟诵清代南泉寺僧德鼎《咏南泉》的那首七律：

　　古刹名垂数百秋，废兴不一记碑留。

　　云随鹤梦魂无定，月冷松枝翠欲流。

　　灯火烁开千圣眼，钟声敲破古今愁。

　　临风愧我空惆怅，未识谁人护祖猷。

　　1937年原国民党反蒋爱国将领陈嘉佑归葬于寺之东侧。墓地占面积一亩多，周围用花岗石砌成大半个弧圈，前低后高，高处嵌墓碑，弧前缺口处设有石祭台，两边立有石华表，中为墓葬所在。石围　八十八罗汉栩栩如生外都是大枫树，每到深秋，红叶飘零，墓地履盖着一层金黄的枫叶。因这里墓地气魄庄严雄伟，墓石又光洁可坐，所以游南泉寺者常爱到这里来欣赏景色。

　　1930年在南泉寺创办湘阴县立中学时，还只占用了一部分寺庙房屋，没有改变寺容。寺内还有和尚居住，香烟也没有断绝。抗日期间城内常遭空袭，当时的湘阴县政府曾两度迁到南泉寺办公。抗战胜利后，南泉寺又由寺僧安幸收回。据说安幸曾经当过县长。1952年湘阴县立中学迁到城北夏家坟山，另建新校舍，曾从南泉寺拆取建筑材料，留下一小部分办了南泉小学。后来小学失火，南泉寺便成了废墟。1958年这里办了茶桑场。而今仅有“潭州南泉山双林禅寺中兴记”的石碑存在，那口古井也在1978年改建茉莉花田时填塞了。昔日的双林禅寺荡然无存了。

　　2002年元月，释来修和尚慕南泉寺名，云游至此，结茅庵作庙堂，广结善缘，千百善男信女慕名参拜，一时香火盛旺。2001年开始，广大善男信女面向社会各界募捐，共募集建庙资金120余万元，从2001年10月在南泉寺原地址上奠基动工，至2002年11月第一栋“三佛殿”竣工。“三佛殿”占地425M2，高19 .8米，其建筑雕梁画栋，甚是恢弘。殿内供奉释迦牟尼、消灾延寿药师、南无阿弥陀佛三尊佛像，长年香火不绝，甚为壮观。

　　2003年初，县委、县人民政府大兴招商引资之举，将南泉寺作为湘阴旅游开发景点，纳入县政府重点建设项目。2003年5月28日，常务副县长李立峰召集县直相关部门负责人会议，专题研究南泉寺重修扩建，并决定一次性划拨国有土地100亩给南泉寺用于开发，并就有关政策、开发形式作出了相关规定。是年6月16日，南泉寺大雄宝殿奠基仪式如期举行，县委副书记周山连，县委常委、统战部部长周义军，以及政府办、民宗办的有关负责人参加了仪式并为其奠基，体现了党和政府尊重宗教事业，关心宗教事业，是为南泉寺及广大善男信女之幸事也。

　　开放时间：8:00-18:00
　　地址：湖南省岳阳市湘阴县城东南5里处