国欢寺-莆田-福建寺院

　　国欢寺是一座闻名海内外的千年古刹。它位于国欢镇塘西村。该寺始建于唐中和元年（公元881年），由闽中名僧妙应禅师与其同一代名僧本寂禅师献住宅而为寺院的。初名“延福院”，为囊山慈寿寺下院，后逐渐扩建为寺的。五代后梁开平元年（公元907年），闽王王审知把其改名为“国欢寺”，一直延续至今。
　　千年来，国欢寺曾多次兴废，重新修建。明嘉靖年间，国欢寺被倭寇烧毁。明万历四十年（公元1612年），僧人如忍和黄起龙及善男信女一道，重修国欢寺佛殿、“藏经阁”，他们重建主殿大雄宝殿，并且抄来经书一部，藏于藏经阁。清康熙八年（公元1659年），国欢又修葺一新，二十世纪三十年代，重修后的国欢寺面貌焕然一新，现存国欢寺主要建筑物保留着明代建筑风格。
　　国欢寺，坐北朝南，占地面积4000平方米，规模宏伟，掩映在绿树花丛中，现存主要建筑物有山门、拜亭、大雄宝殿、法堂、两廊，大雄宝殿为重檐歇山式，抬梁结构，面阔五间，高大宏伟，虽已陈旧，，仍不失当年风姿。大殿内外石柱上，还雕刻有林森和邑人江春霖、张琴等名人的楹名。国欢寺是宗教圣地，又是融合人文景观和自然景观于一体的旅游胜地。

　　涵江国欢寺
　　莆田市涵江国欢寺，始建于唐中和元年（公元881年），至今已有1122年历史，为闽中最古老的寺院之一。它是莆田文化重要发祥地。
　　国欢寺寺址，原为唐朝黄化莆始祖黄岸（官居广西桂林刺史）的住宅，公元881年，黄岸五世孙妙应大师和其弟本寂禅师献其俗家祖厝建寺院，初名“延福院”，后逐渐扩建为寺。五后代梁开平元年（公元907年），由闽王王审知奏请朝廷赐其名为“国欢寺”一直延续至今。
　　千余年来，国欢寺经历多次兴废，现存寺内有20世纪30年代的建筑结构，仍保存明代建筑风格，寺内留有“直声震天下”的清代御史江春霖、民国主席林森、清代末最后一名进士张琴等名人题写的楹联。
　　国欢寺历代高僧、名僧辈出，有唐代的妙应大师、本寂禅师；宋代的宗超；明代的超元；清代的诗僧明炜，以及近代的性莲禅师等。妙应大师不仅是闽中第一高僧，也有人称他为“伏虎祖师”，他还是历史上著名的科学预言家；本寂禅师则是著名的佛教曹洞宗的创始人；超元禅师则是莆田僧人出国传教的第一人，也是莆田历史上第一个侨僧。
　　由于国欢寺历史悠久、名扬海内外，富有盛名，莆田市人民政府于1993年6月将其列为第二批文物保护单位。现在人民政府正着手把这座千年古刹建成一个适应社会发展的、多功能、高品位的、花园式的文化风景区。
　　国欢寺拟扩建“大雄宝殿”、“天王殿”、“净修念佛堂”、“往生功德堂”、“观音阁”、“地藏殿”、“祖师殿”、“伽蓝殿”和“云水堂”等，初步预算约需800万元，如果全面恢复需要资金2000万元，有待海内外各界鼎力相助，争取早日圆满完成建筑任务。

　　国欢寺，是一座闻名海内外的千年古刹，千年来，国欢寺曾多次兴废，重新修建。国欢寺历代高僧、名僧辈出，有唐代的妙应大师、本寂禅师；宋代的宗超；明代的超元；清代的诗僧明炜，以及近代的性莲禅师等。
　　寺址系唐名僧妙应、本寂（中国佛教曹洞宗理论的创始人）兄弟俗家故居。妙应大师不仅是闽中第一高僧，也有人称他为“伏虎祖师”，他还是历史上著名的科学预言家；还先后创建今天的石室岩寺等寺院，并化缘重修灵云岩(今广化寺)和紫霄岩。由于德行高善，他颇具感召力，在囊山建寺院时，得到闽王王审知的援建，成为八闽禅宗丛林之一。本寂禅师则是著名的佛教曹洞宗的创始人。
　　据载，该寺始建于唐中和元年（公元881年），闽中名僧囊山慈寿寺开山祖师妙应禅师与其兄弟本寂禅师二人都出家，其父母双殁后，于其双亲墓西侧的旧居建庙奉佛，献住宅而为寺院的。初名“延福院”，为囊山慈寿寺下院，后逐渐扩建为寺。后梁开平四年(910年)报请朝廷拨款建造佛像和赐额命名，适闽王王审知的长孙王昶出生，因赐匾“国欢寺”，寓以王孙出世举国同欢之意，并厚施，增建法堂与两庑，雕塑佛像。从此这地方就叫国欢坡，今涵江区国欢镇的命名也是由此而来。明嘉靖年间，国欢寺被倭寇烧毁。明万历四十年（公元1612年），僧人如忍和黄起龙及善男信女一道，重修国欢寺佛殿、“藏经阁”，他们重建主殿大雄宝殿，并且抄来经书一部，藏于藏经阁。清康熙八年(1669年)监院赵旻又把国欢寺修葺一新。民国35年(1946年)又重建。1989年得侨僧资助，重新修复。自唐以降，历代统治者对此寺重视程度从中可略见一斑。
　　现存的国欢寺主体建筑物主要保留着明代的建筑风格，虽然规模很小，但透露着一种古朴浑重的气息。整座寺坐北朝南，占地面积4000平方米，整个寺庙掩映在绿树花丛中。四周围墙和寺前密植着蓊蓊郁郁的龙眼树；殿宇古色古香，山门上方挂着“国欢寺”三个大字，古朴苍劲。现存主要建筑物有山门、拜亭、大雄宝殿、法堂、两廊；大雄宝殿为重檐歇山式，抬梁结构，飞檐斗拱；面阔五间，高大宏伟，质朴典雅，虽已陈旧，仍不失昔日的雄伟庄严。在大雄宝殿屋檐下，有两枚刻有“太平天国”的木制钱币，堪称是该寺的一大特色。全寺以大雄宝殿为中心，金柱高大，斗拱叠架，柱础呈八角形，雕刻花卉走兽图案，生机勃勃；加建的一排排“美人望”（即排倚窗），富有乡土特色。两边回廊，给人以庭院深深之感。走进轩昂的大雄宝殿，正中供奉着元代雕刻的释迦牟尼佛像，其刻工细腻，线条清晰，颇为传神。在大殿的侧案上还供奉着超元的佛像。据说，超元是莆田僧人出国传教的第一人，也是莆田历史上第一位侨僧。他是明末清初时国欢寺的住持，字道者，为福州雪峰寺亘信禅师弟子。明永历四年（1650年），他东渡日本弘法、弘教，住持长崎崇福寺，传“盘王圭”派，日本佛教著名的“盘王圭派”就是他所创。明永历十二年（1658年）回国；康熙元年（1662年）圆寂于国欢寺。有《南山道者禅师语录》一卷留世。日文《盘王圭禅的研究》一书对他的生平行状和禅风均有评介和推崇。现在东京、长崎等寺有法裔数千人。可见，超元为中日文化交流做出了卓越的贡献。
　　主殿内外楹联题刻琳琅满目，真、草、篆、隶美不胜收。石柱上雕刻有诸多名人的楹联，如林森的楹联“水碧山青看重现庄严还是本来面目；虎驯莲净示许多神化无非大事因缘”和“山似悬囊云气直从岩际出；僧来乞火莲花长向灶中开”；邑人江春霖的楹联“赖有金绳重兴梵宇；愧无玉带留镇山门”；张琴的楹联“欢喜诸天金经蟠贝叶；清出法界火宅现莲花”、“是辟支佛后身舍宅不离悟性；为须菩提说法太虚本即矢名”、“能及菩提心一念无非清净；同登极乐国众生皆大欢喜”、“法本无为心原清净；国名极乐山亦欢喜”等。
　　眼前的一切带给所有来访者的感觉是晨钟暮鼓，诗韵悠悠；在香火缭绕处，风含古意，树摇幽情，千年古寺更显得幽深和神秘，让你无处不感受到悠远绵长的韵味。国欢寺既是宗教圣地，又是融合人文景观和自然景观于一体的旅游胜地。

　　福建涵江国欢寺
　　地址：福建省 莆田市 涵江区 国欢镇塘西村 (351111)