普宁市宝德寺—揭阳—广东寺院
宝德寺位于普宁市古陇镇垾塘下寨海仔洋,乃廿二年前北极佛祖(降乩)新自择定的,靠近练江下游南岸,濒临练江出口之处,该地乃五龙之首,藏风聚气宝地。宝德寺建成之后,扼住龙尾去气,集福凝祥,地灵人杰,对繁荣经济、发展普宁及潮州地区有非常特殊的地理意义。宝德寺临近练江水闸,南为国道324线,东有占陇至洪阳公路,北有占陇至大坝公路,水陆交通方便,是发展旅游业的理想胜地。
宝德寺的命名:
公元一九九八年七月十七日,普宁市宗教事务局《关于申请设立宗教活动场所报告的批复(普宗发06号文)》指出宝德寺已具备设立宗教活动场所的条件,同意设立其名称为“普宁市佛教宝德寺”并对外开放。
公元一九九八年七月廿五日,普宁市宗教事务局《关于易地修建宝德寺报告的批复(普宗发08号文)指出:“经调查和征询有关单位的意见,同意易地修建宝德寺。”
宝德寺的领导机构:
宝德寺的领导机构有二:①普宁市佛教宝德寺寺务委员会②普宁市佛教宝德寺修建委员会。两会的主要成员经普宁宗教事务局审批,受广大信众委托,分别主理寺务及建寺事宜。
宝德寺的北极佛祖金身文物:
四百多年来,北极佛祖金身虽几经风雨仍保存完整,现供奉在宝德寺玄武殿左侧,旧址位于与文中学左前侧,创建于元代后期。
造福遐迩的宝德寺北极佛祖:
北极真武玄天上帝,威名显赫造福遐迩之美谈趣事,在普宁东片地区街谈巷识,有口皆碑,广为传颂。因此香火甚为鼎盛,海内外信众前来拈香礼拜者络绎不绝。
自从许亚梅,陈娘康领导的农民起义失败之后,大长陇乡、和寮乡、北山乡乡民因兵祸流离失所,无家可归,后来三乡乡民在佛祖指点下,重建家园直至现在,时至他们三乡建乡吉日,各乡长老都得身着吉服,带同仪仗队敲锣打鼓到宝德寺玄武殿赞香火(请佛祖)至本乡举行隆动答谢庆展。北极佛祖功恩浩大,事迹不胜枚举。
宝德寺的建设规划:
宝德寺的建设规划,是一座雄伟壮观的十方丛林格局,取癸丁兼丑末分金。寺的建设费全靠信众的热心捐助,工程的进度则在资金到位的情况下,逐步施工逐步发展。信众捐资,修委会实行累计方式,凡捐资人民币伍佰元以上者,将于芳名亭刻石留芳;凡捐资壹万元以上者,将于功德堂中安排旌表牌位;捐资拾万以上者,誉为本寺永久名誉会长并载入寺史。信众捐资时也可向捐款处负责人说明捐资用途。如用于购买杉木,砖瓦、楹母、钟鼓、香炉、佛像等或独资认捐天王殿、三山门、大雄宝殿、观音阁、地藏阁、万佛塔、藏经楼等建筑物。
光泉法师
光泉法师,俗名洪玉丰,1935年1月23日出生于广东省汕头市潮阳区关埠镇浮山村。法师自幼聪明颖悟,少时在同龄孩童之中便是佼佼者。1953年初中毕业后,法师开始了自己的谋生之路。1962年,历经坎坷的法师在大北岩上心下印法师座下皈依三宝,成为了一名忠实的佛教信徒。但是伴随着文化大革命的到来,多数僧人被迫还了俗,法师的佛教信仰在现实生活中也备受煎熬,礼佛修行日渐荒废。随着党和国家改革开放政令的发布,宗教信仰自由政策得到了初步落实,深藏在法师内心的佛根佛性得到了复苏,于是在广州市光孝寺上新下成法师座下重新皈依了三宝。1979年,再度皈依的光泉法师精神振奋,在他的带领下,潮阳市关埠镇三峰寺(即梅峰寺)得到了恢复重修。1984年,关埠镇成立厦林居士林,法师担任居士林副林长,带动居士念佛修行,并立志将其建设成为正规庄严的佛教居士林。1991年,法师受聘于潮阳灵山寺,负责寺院门前捐款、打牒等工作。1993年,法师在管理灵山寺工作的同时兼管库房的工作。1995年,已过花甲之年的法师在广州光孝寺礼上新下成大和尚剃度出家,并于同年11月在上海市龙华寺明旸老和尚座下求受具足大戒,成为一名清净比丘。1996年,法师被灵山寺方丈任命为副寺管理寺院的库房等后勤寺务。1997年,光泉法师升任灵山寺方丈(中国佛协常务理事),进而全面管理寺院法务。2003年7月,法师自感与灵山寺的缘分已尽,遂接受了广东省普宁市佛教协会的礼聘,出任宝德寺住持,并管理该寺至今。
光泉法师提倡和谐寺院、和谐社会,爱国爱教要体现佛陀的大慈大悲。在法师地带领下,经寺院僧侣及四众的共同努力,宝德寺先后被揭阳市评为先进单位,获全国创建和谐寺观教堂活动达标场所、广东省模范活动场所称号,并逐步走向辉煌,而光泉法师置身于佛教的光辉事业中,身先士卒,努力实践着人间佛教思想,热心民生公益,为发展当地社会福利事业,作出了令人瞩目的贡献。另外,法师以自己的表率作用,扶老济贫,悲悯众生,带领四众弟子先后向社会慈善机构、教育事业和灾区群众捐款捐物,引起了社会的巨大反响;法师尤其关怀残疾孤儿,并收养了数名儿童,得到了社会各界的广泛赞扬。而自己的日常生活,却异常俭朴清苦。我们相信,凭借着光泉法师的努力,宝德寺的明天一定会更好!
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地址:广东省揭阳市普宁市占陇镇下寨村
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