揭阳市榕城双峰寺—揭阳—广东寺院

    双峰寺，粤东三大名刹之一（即开元寺、灵山寺、双峰寺)。该寺位于揭阳市榕城区双峰巷，是揭阳佛教的中心，属揭阳市文物保护单位。
    双峰寺始建于宋绍兴十年（1140年），为僧人法山所建，原址在盘溪都双山（今桂岭镇双山村），后移榕城东门马山巷（现在的双峰巷）。据《揭阳县志·坛祠》载，“五十六丈，前广五十二丈，后广三十二丈，周围界以沟。”占地面积计二万七千平方米，为揭邑乡绅邢道济捐资兴建，龙溪人（今庵埠一带，宋朝时属揭阳）又献田地1000亩为寺产。双峰寺与潮阳灵山寺、潮州开元寺并列为潮汕三大禅林。
    明洪武二十四年（1391年），全国大毁寺庙，其时揭阳各地被毁的花果寺、丰化寺、双山寺、宁福寺、宝福寺、资福寺、福成寺等七个寺院的田产24顷45亩都归双峰寺所有。清雍正六年（1728年），双峰寺毁于飓风，由知县陈树芝下令修复，使双峰寺得以保存下来。          
    民国十五年（公元1926年），揭阳县长陈卓凡废双峰寺及佛像，寺产改充教育经费，寺址为绅士郭和浦以大洋3000元向省财政厅购买，想改建为自己的祠堂，此举遭到邑绅周伯初、林仲连、林存厚等人的反对，于是组织“揭阳保存古迹委员会”，筹款赎回该寺，当时潮州开元寺方丈释积宽也“化缘”10万元，为双峰寺重修佛像。1927年，成立了“双峰寺念佛社”，以周伯初、林仲良为正副社长，有社员49人。并由开元寺派僧人释开如为主持（释开如主持双峰25年，终年56岁）。抗日战争后，双峰寺共有僧尼居士350多人。其经费由华侨及善男信女乐捐，并得到开元寺在揭阳的部分田产按每年两造拨给稻谷若干担作为主持僧释开如的生活费用。
    昔日这座寺院，环境幽雅，寺内耸竹修篁，庭树垂荫，内中建筑，曲经通幽。每当夕阳西坠，鸟雀归巢，伴之钟鼓声声，木鱼笃笃，梵经陈闻之际，别具一番情趣，故有“双峰晚钟”之称。于是“双峰晚钟”称为揭阳古八景之一。明末大学士郭之奇有双峰寺怀石山禅师诗为证：“三百年来旧佛宫，依稀犹记石心翁。预为法界传灯钵，故人尘环试色空。四壁人烟天早暮，一湾流水日西东。镜台菩树今何在，锡杖遥遥觑紫峰。”“双峰寺”也因此享誉海内外，游人如鲫，香火不断。许多文人骚客，达官贵人，更是慕名而来，在这座古寺名刹吟诗咏和，留连忘返，留下了许多珍贵的墨宝。
    如今，修葺一新的双峰寺，占地面积3000多平方米，汇集古建筑精粹，结合现代化的建筑技术，去芜存精，博采众长，使该寺显得古色古香，美仑美奂，寺内奇花异卉，争妍斗胜，别具一番情趣。

　　揭阳市榕城东门马山巷的双峰寺，是古代与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称潮州三大名刹。“双峰晚钟”为揭阳八景之一。创建于南宋绍兴十年（1140），历经兴废，于1991年12月10日重建竣工并开光。1988年被批准开放，1993年被列为市首批文物保护单位，规模宏伟，文物丰富。它也是市佛教协会办公所在地。

　　该寺由僧法山，在南宋绍兴十年创建于磐溪都双山的石母山（今揭东县桂岭镇政府北侧）得名。按民间相传，绍兴十年重建揭阳县城时，地理家认为，“地龙”从莲花山脉的龙颈一直行到双山，共99峰，再往东就是平川，而玉滘村正是“灵气所钟”，所以作为第99峰的石母山，也就成了风水宝地，而建起了双峰寺。它是古揭阳文化的一种综合积淀物。景炎元年（1276），寺被毁，32年后才规划重建，又2年动工，年余告竣。元末又毁于战乱，到明初有林友梅释号石山者迁建于今址（在原址已于1992年起逐步重建）。地皮为邑人邢道济所捐。时寺宇壮观，法相庄严，朱廊画栋，耸竹修篁，每当夕阳西坠，钟鼓齐鸣，梵经阵阵，木鱼笃笃，故“双峰晚钟”被列为揭阳八景之一。迁建之初，龙溪都（今属潮安县）陈石璧施田，洪武二十五年（1393）又归并收寺院田地人寺，号丛林田，共田地、塘24顷45亩。万历十二年（1584）僧法释荡废潜逃，知县汪起凤追夏租田4百余石，地、塘50余亩。天启六年（1626），僧妙通又荡废，时任粤省藩司的汪起凤，批行知县冯元飚查追出田、地、塘6顷98亩，后又被僧荡废。至清康熙中，知县蔡端核实，寺仅存田5顷77亩，近2千亩田产就这样不了了之。雍正六年（1728）六月，“飓风夜作，毁城东之双峰寺，栋梁榱桷，盖瓦圾砖，一时俱尽。"（见陈树芝《题建双峰寺序》），僧维新请求知县陈树芝复新，陈写下号召捐款《题双峰寺序》。民国十五年（1926）夏，县长陈卓凡（1898—1976）奉命废寺，寺产充作教育费用。 2年后八月，官任揭阳县知事的邑绅周伯初，据省民政厅55号文，会同绅商林存厚、林仲等捐资，续回次第修复，至二十年（1931）竣工。

　　1954年，在政府“生产自给"号召下，20多位僧尼在寺里从事夏布纺织生产。1958年9月19日，政府将榕城夏布社与寺合并为榕城分社夏布厂。寺院为厂，僧尼全部还俗为工人。

　　1966年7月3日，在“大破四旧”狂潮中，数百红卫兵进寺开“声讨大会”，佛像全毁，宣布寺为二轻纺织厂。 1976年10月“十年文革”浩劫结束，给古刹带来生机。 1986年4月，县政府决定复寺，由释又琼尼师（1923—1991）等成立修建双峰寺理事会，得香港释定因法师（捐150万元港币）、林川明居士（捐170多万元港币）等海内外善信慷慨解囊，集资400余万元，于1986年10月25日动工，经历五载，终于在1991年12月10日落成开光。当时正值欢庆揭阳县升为地级市之际，双喜临门，热闹非凡。由中国佛协常务理事、汕头市佛协会长释定持（1921—1999），汕头市佛协副会长释定根、寺方丈释光镇主法，大功德主林川明先生、党政要员卢桂兰、林先等及海内外善信，千人云集，盛极一时。

　　复建一新的双峰寺，占地3200平方米，其中建筑物2400平方米，坐北向南，由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、泰佛厅（与藏经楼同体异层）等主体建筑所组成，辅以观音阁、地藏阁、东西两廊等。

　　为使古寺配套合理，在方丈释光镇主持下，于1996年再购地1300余平方米，建成僧舍楼并装修配套，有厨房、斋堂、功德堂、讲经堂等，堂皇大方，道场庄严。

　　如今的双峰寺，不愧为粤东礼佛、游览胜地。

　　首先映入眼帘的是气势壮观的大山门。举头望去，只见匾额“双峰寺"三个漆金大字，苍劲俊逸。这是出自原全国政协副主席、中国佛协会长赵朴初（1907—20005）之妙笔。迈人大山门，就是天王殿，匾额为香港高僧定因法师所题，系柳公权字体，清秀端庄。两旁立有各数米高、神情威严的四大天王塑像。走过天王殿，空旷的寺院两侧，各挺立着一株高耸粗壮的木棉树，初夏朵朵红花怒放，宛似无数火焰，鲜艳妖娆把两旁的妙亭高阁和后面的主体建筑大雄宝殿，映衬得分外壮丽，成为梵宇中独特的景观。东铡地藏阁，西侧观音堂，皆是琉璃飞檐，精巧玲珑，闪闪发光，引人注目。

　　再进，恢宏典雅的大雄宝殿，赫然入目。其高约8米，宽13米，深7米。匾额“大雄宝殿”为国画大师刘海粟所题，雄浑厚重。内竖高大的三圣佛，两旁竖十八罗汉，法相庄严，姿势各异，栩栩如生。殿中番烟袅袅。

　　后面是藏经楼，匾额为香港名家十万山人孙星阁所题，古朴凝实。楼分3层，第2层为泰佛厅、内竖泰国宗教文化代表团所赠的一尊重600公斤重的铜佛。它头发似帽，身披袈裟而露出右肩臂，与中国佛像装扮不同，故十分引人。另一泰国华僧所赠的观音菩萨铜像，更为神奇，它彩上各种颜色，表面上看去似是彩瓷。人们瞻仰之，常常看到它的耳环在微微震动，吸引了许多游人围观，赞叹不已。其玄妙之理何在？令人不可思议。

　　这名刹独具特色的是大雄宝殿两侧长廊的布置，碑文诗墨，琳琅满目，各展风骚，令人进入一个文史、书法的世界。

　　西长廊墙上，嵌有乾隆三十一年（1766）七月《旨勒石碑记>、民国十七年（1928）八日《为给照管业事案查实户清理事务》、民国二十年（1931）冬《保存双峰寺古迹记》、1991年12月《双峰寺修建碑记》，及乐捐芳名录的光滑石刻等。尤其是大“虎”字碑和大“寿"字碑，分外惹目。前者为清朝江南提督张国栋所书，后者为北宋著名理学家陈抟所书，粗看为繁体之”寿“字，细看则包含”林富佛寿“，妙趣横生，为我省书法珍奇。

　　东长廊墙上，长达10多米的玻璃罩内，有香港大檀越释定因、林川明和赵朴初、叶选平、刘海粟、吴南生、温戈、释仁得、释智诚、郭笃士等名人墨迹_，并各附照片简历，精美宝贵，独具匠心。

　　总之，全寺设计精巧，集闽、粤、浙各大佛寺特色，具明代风格，融古今建筑艺术于一体，佛像龛座乃出自名工而雄奇博大，匾诗联碑系来自濡星而腾芳竞秀，红墙金顶，朱甍雕梁，龙斗花拱，钩檐斗角，镂金焕彩，难怪香客摩肩接踵，游人络绎不绝。

　　揭阳市双峰寺
　　地址：广东省揭阳市榕城镇东门
　　电话：0663--8632900  8619800
　　邮编：522000