圆通庵-泉州-福建寺院

　　石狮圆通庵

位于宝盖镇杆头村村北公路边。始建于明天启年间(1621～1627年)，供奉释迦牟尼和观音菩萨。此后有高僧住持，香火旺盛。清光绪七年(1881年)、宣统三年(1911年)和民国10年3次大修。1989年，杆头村的侨、港、台胞及乡里善信捐资重建。1997年，有住持和尚1人。

　　圆通庵，建于石狮石永路旁的千年古庙。它的历史，几乎和石狮这个地名一样悠久。据史料记载，圆通庵原名宝盖禅寺，始建于后周显德五年(公元958年)，当时石狮还只是一块商旅驻足的无名之地。
　　几乎每天就可以看到这样的场景，这是圆通庵例行的功课，尽管和尚和居士们的唱经声，经常淹没在市井的嘈杂之中，但是，这样的功课仪式，已经举行了很多很多年了，仪式的过程严格遵守着佛门的规矩，不能有革新，当然也没有改变，领头的僧人在不断重复的过程中老去，又有年轻的接替上来。居士的队伍中不时加入了新的面孔，又不断有人年老体衰退了出去，甚至不少人已经去了他们心目中另外一块纯净的乐土。这似乎象征着一种永恒，一种历史的变迁。

　　现在的圆通庵保存着古建筑的风貌，斗拱翅脊、雕龙塑凤，结构严谨，金碧辉煌。
　　庵前是一座山门，精雕细刻着各种花木和古代人物，叙述着一段段历史故事，山门上镶嵌这一块状石牌，刻有“圣旨”两个字，这又蕴涵着什么样的一个历史故事呢?
　　庵前左侧有座钟楼，悬挂着一口铸钟，钟上铭文为“杆头圆通庵”、“丙子年梅月立”，应是近代重修建是铸造的。
　　有寺庙，就有放生池，进山门迎面就是一座滴水观音，她安详而微闭一双法眼屹立池中，足底莲花座下是两条雕龙。放生池中悠闲游荡的是鱼和龟，在这里，它们也显示出一副“与世无争”的姿态。
　　就是这么一座寺庙，香火绵延千年的岁月。在沧海桑田中见证着它曾经的历史。
　　现在的圆通庵是八十年代重建的，这里的一切除了佛法是旧的以外，几乎所有的东西都是新的。但是，这毕竟是一座有着千年历史的古刹，岁月的烟尘在熏黑了房梁的同时，也留下了深厚的文化积淀，这里有清朝状元吴鲁的手迹——“圆通古地”，有中国佛教协会副会长赵朴初的亲笔题词。就像这座深藏于闹市喧嚣中的庙宇一样，这些名人题刻用一种毫不在意的面貌隐藏着自己，“大隐隐于市”的境界也许就是如此这般。
　　与许许多多闽南的庵寺一样，圆通庵也具有闽南特色的建筑风格，殿宇进深各三间，硬山顶抬梁结构，青石雕，剪瓷贴。
　　前殿供奉的是弥勒佛，两侧是四大金刚;正殿两侧神龛分别列置十八罗汉，中央供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师三世尊和观音菩萨，两边设立玄天上帝、广泽尊王;后殿奉祀地藏王、文殊、普贤三菩萨，两边是保生大帝和后宫夫人妈等。
　　前殿和正殿有石柱22根，后殿则是16根，柱上刻录着富有佛理禅机的联对。
　　毕竟是一座千年古刹，不经意间在寺庙里总还能发现到历史的痕迹，总还触摸到历经风雨的文物。
　　这座佛像已难以考究它的历史，泥胚胎，表面彩绘，虽然已经斑剥，可依稀可见精美的衣饰线条。
　　圆通庵创建之初，这一带还是一片荒凉的土地，尽管有商旅的脚步、有歇脚的农夫，但是，喧嚣的闹市一定还离这里很远很远。岁月可以让沧海变成桑田，当然也可以让荒凉变成闹市，现在的圆通庵早已淹没在城市的楼房里，单薄的山门，也已挡不住尘世间滚滚的红尘，庙堂里的唱经声，庙堂外的市井声就这样奇特地交织在一起。