太平庙-漳州-福建寺院

　　云霄县太平庙
　　闻名两岸的云霄县太平庙位于马铺乡龙镜村（呈奇岭）大坪头，坐北向南，建于明洪武二十一年(1388年)，迄今已有620多年历史。庙中祀奉祀关圣帝君、关平、周仓神像。据介绍，此庙保存下来的木雕神像、神龛、石浮雕都是明代遗物。太平庙呈歇山顶结构，亭殿前后毗连，保存明代建筑风格。庙内神龛为花岗岩雕砌，正面浮雕双龙戏珠图案，两侧分别镌刻“洪武二十一年建”，“敦笃公喜舍”楷书。大门对联为“太璞含辉蕴于奇岭，平地发福叨及豫章”，其两侧镂刻花格石窗，下镶梅鹿、竹鹤石浮雕。
　　太平庙尚存清代石碑多方，庙后有龟背式花台及一口古井，均有一定的史学研究价值。庙前生长着一棵树龄数百年的古枫树，依然苍翠。庙的四周群山环抱，漳江上游的小溪流也蜿蜒环绕着太平庙。这一优美的风景地形被称为“铰刀剪芙蓉”，因此太平庙所在地被称为风水宝地。据传，该庙的建筑构件、帝君神像的雕刻，比东山关帝庙还早一年。太平庙帝君神像和东山关帝庙神像，均取材于同一棵樟树的同一树干。后来，这段历史渊源一直在民间传为佳话。
　　据乾隆皇帝追查天地会结会地点的圣旨、清朝大臣追查天地会结会地点的奏折等史料记载，太平庙所在地太平圩、呈奇岭及附近的马（油）坑庵，是天地会正式创立之前的早期联络地点之一，也就是天地会（洪门）早期活动的重要史迹。1992年，云霄县人民政府将太平庙列为县级文物保护单位。
　　太平庙历经600多年的风雨沧桑，曾有多次修葺。时至1995年，由于建设峰头水库，太平庙地处水库高水位淹没地带，随时可能被水淹没。为了抢救保护太平庙，云霄罗氏后裔踊跃捐资，台湾等海内外罗氏后裔也前来助力。经一番重修，太平庙原地升高3米，场地面积从原来的600平方米增至9000平方米，极大完善了配套设施，由此具备了一定的旅游观光条件。2009年9月，海内外呈奇岭罗氏后裔筹资近百万元重修了太平庙，并隆重举行重修竣工庆典仪式。
　　眼下，云霄罗氏后裔津津乐道的是，今年9月举办的太平庙重修竣工庆典仪式的盛况。这也是近年来太平庙最盛大的庆典活动。据介绍，当时来自台湾、广东等地7000多名呈奇岭罗氏后裔聚集太平庙，畅叙乡情，相拥认亲。这在云霄一时传为佳话。云霄罗氏于明代宣德年间在呈奇岭开基繁衍后，太平庙成为他们祭祖、商议宗族大事的重要场所。
　　太平庙建于明代洪武年间，正是关圣帝君受追赠顶级封号、官民对他的崇拜信仰达到最高峰时期。民间认为，关圣帝君拥有保佑科举、治病除灾、驱邪避恶、招财进宝、庇护商贾等法力；同时，关圣帝君也是人际之间情义深厚的象征。云霄罗氏后裔将关帝君视为“保护神”，每有外出台湾等地商贸，必到太平庙祈求关帝护佑；每迁居台湾等地，必带关帝君香火到居住地供奉。后来，天地会主要骨干严渊等人，聚集太平庙结义，并秘密结社进行反清活动。同时，严渊将这一民间秘密结社传播到台湾，收了台湾林爽文等人为徒弟。
　　据云霄罗氏谱牒资料记载，清代康熙年间，云霄罗氏第十二世后裔开始移居台湾嘉义等地开垦种植、经商，太平庙关圣帝君香火也随之漂洋过海到台湾。又据史料记载， 清乾隆年间，天地会创始人林爽文在台湾发动起义失败后，清廷严查天地会发源地并进行清剿。太平庙等地遭到清军血洗，罗氏后裔死伤众多。当时许多罗氏后裔闻讯逃往台湾、东南亚等地，躲过一劫。一些罗氏后裔带着关帝香火跟随严渊逃到台湾。严渊带领会徒，与罗氏后裔在台湾桃园县的一座山建造了武圣庙，以寄托思念家乡和太平庙之情。从此，这座建有武圣庙的山被当地民众称为武圣山。
　　由于有了200多年的这段悲壮历史，云霄太平庙关帝香火在台湾、东南亚广为传播。尽管祖居地呈奇岭行政地域多次变迁，太平庙与马（油）坑庵始终被台湾、东南亚等地云霄罗氏后裔当作回云霄认祖和祭祖的重要标志物，也被载入各地云霄罗氏后裔分支的谱牒中。每年，台湾、香港、东南亚等地区的香客组团不顾长途跋涉前来太平庙朝圣，其中大都是来自台北、高雄、宜兰、嘉义等台湾各地的信众。
　　茫茫的海峡无法阻隔两岸情缘。上世纪八十年代初，随着台海两岸关系的解冻，两岸经贸、文化交流日趋频繁。许多台胞纷纷到大陆寻根谒祖，台湾呈奇岭罗氏后裔也前来漳州“认祖”、拜祖庙。当时，他们只知道呈奇岭和太平庙缘自漳州府平和县，却不知道呈奇岭地域已多次变迁。上世纪九十年代初，台湾豫章罗氏联谊会曾致函平和县，寻找祖籍地和“祖庙”太平庙。平和县有关部门在境内寻找好长时间没有着落，只好将信函转交至云霄县政协“三胞”办，寻求帮助。经过一番查找，云霄县政协帮助台湾罗氏宗亲找到了祖地。原来，清朝中期以前原隶属平和县的呈奇岭，于嘉庆年间后期已划归云霄县管辖，且改名为龙镜村。很快，台湾豫章罗氏联谊会组团到龙镜村认祖，并在云霄太平庙祭“祖神”。从此，台湾呈奇岭罗氏后裔纷纷前来云霄县太平庙朝圣。
　　10月10日， 祭祀活动之后，最引人瞩目的是，台北罗雄星祭祀公业带领宗亲首次到太平庙朝拜，并赠送了有关云霄罗氏迁居台湾的宝贵资料和牡丹瓷雕以作纪念。据悉，上世纪八十年代开始，台北罗氏一直在寻找祖居地呈奇岭，曾到平和县、漳浦县等地找过。直到“台北罗雄星祭祀公业”负责人罗国基通过网络查阅大陆罗氏家谱，依据家谱记载的太平庙初步确定云霄县马铺乡龙镜村一带是祖居地。为了进一步证实祖居地，罗国基与两名台北罗氏宗亲会理事，驱车从深圳赶到云霄查证。在云霄罗氏宗亲会和县有关部门的热情帮助下，罗国基终于确定云霄县龙镜村就是台北罗氏祖居地“呈奇岭”所在地，实现了认祖归宗的多年夙愿。
　　台胞纷纷朝拜太平庙，充分显现了海峡两岸对“关圣帝君”的共同尊奉。“关帝文化”也成为两岸民间交流和交往的一个重要纽带。如今，云霄太平庙成为漳州市与台湾、海内外进行文化交流的新平台，多年来海内外游客摩肩接踵，络绎不绝。庙内还有不少制作精美的金字牌匾，它们都是台胞馈赠的文化礼品，又是两岸神缘文化的生动载体。
　　现在，修复后的云霄太平庙已成为云霄与台湾民间文化交流的又一重要窗口。许多台胞通过到云霄太平庙拜谒“关圣帝君”，扩大了漳台民众的联谊渠道，增进了对祖地的了解，进而选择到云霄这块开漳建郡的祥兴宝地投资兴业，前景喜人。
　　云霄县马铺乡龙境村呈奇岭有一座太平庙，它历经600多年的风雨，至今风采不减、香火不断。近年来，台湾、香港、东南亚等地罗氏后裔纷至沓来，前往太平庙拜关帝。10月10日，台湾台北罗氏宗亲会组团首次到龙镜村认祖，同时祭拜“祖庙”太平庙。这是台湾台中罗氏后裔300多年来首次到祖地祭祖拜关帝。其实，太平庙早已成为海内外呈奇岭罗氏后裔心中的祖庙，敬仰程度一点儿也不亚于罗氏祖祠。