您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

肇庆庆云寺--肇庆--广州寺院

       

发布时间:2013年09月13日
来源:宝华寺   作者:
人关注  打印  转发  投稿

 位于鼎湖山风景名胜区中部偏东的山谷之中,寺四周峰峦环抱,如莲花瓣,因此庆云寺又称莲花庵。清朝顺治初年,增修殿宇,扩大规模。至清末有僧众800人,成为肇庆第一大寺。 明崇祯元年(公元1633年),迪村人士梁少川与顺德籍和尚在在虎窝草创莲花庵。次年,栖壑和尚受在 的邀请到鼎湖并将莲花庵改为庆云寺。该寺建成并开山主法是在明崇祯九年(1636年)。清顺治十五年(1658年)增建殿堂佛阁,成为现有之规模。咸丰十年(1860年)因兵燹被焚,次年募化重建。光绪十九年(1893年)慈禧太后60寿辰敕赐“万寿庆云寺”雕龙竖匾及《龙藏经》。
  该寺坐西向东,有大小殿房100多间,建筑面积达9000平方米,全寺占地为17000多平方米。寺的建筑群均为砖木结构,建筑物按中轴线对称布局。并利用山肩斜坡共分成七级,寺院建筑物分五级罗列。大雄宝殿是主体建筑,琉璃瓦面,鱼珠脊顶,彩釉生动,十分庄严雄伟。殿内供奉释迦牟尼、阿弥陀、弥勒三尊佛像,金身闪烁,神态庄严。钟楼上悬一口高约1.5米,直径1.2米的大铜钟,为清代咸丰年间铸造,上铸有各种花纹及佛教咒语。每日清晨僧人击之,声如雷震,山鸣谷应,余音久久不息。寺内还有一铁铸"千人锅",为清乾隆十一年(1746)造,深近1米,直径为1.92米。这是清代庆云寺香火兴盛的见证。寺内还珍藏着佛家珍宝--舍利子。 
  寺内碑刻很多,不少是名作。寺内所存文物甚丰,以前,庆云寺的镇山三宝是慈禧所赐《大藏经》、贝叶灵文和舍利子铜塔。十年浩劫期间,大藏经和贝叶灵文遭劫。后经蕴空和尚等僧众公议,将舍利子铜塔、在和尚手植白茶花和千人锅定为镇山新三宝。作为岭南四大名刹之一,庆云寺在国内和东南亚一带享有盛名。庆云寺已被列为中国142个重点对外开放寺庙之一,也是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。

 


 

  肇庆鼎湖山庆云寺,位于鼎湖山中部偏东的山谷中,座西面东,具有浓重的东方建筑艺术特色,是广东四大名刹之一。
  庆云寺是在莲花庵的基础上扩建而成的,明崇祯六年(1633年),在犄和尚来到莲花峰,视若佛地,于是结草为庵,取名莲花庵。两年后,栖壑大师应邀到莲花庵当住待,并随即大兴土木,把缓坡削成七级,倚山势构筑五层殿宇,计有大小殿堂100多间,建筑面积12000平方米,可见规模之宏大。
  庆云寺按中轴线对称布局,自下而上依次为:第一层韦陀殿,内设知客堂、云房,南有客堂、鼓楼;北有斋堂、钟楼;第二层大雄宝殿,内设东土祖师殿、伽蓝殿,三殿合而为一;第三层中正堂;第四层毗卢殿,南有藏经楼、七佛楼,北有睡佛楼、佛母楼;第五层塔殿,即原建之莲花庵。寺宇建成后,栖壑大师见周围雾霭袅袅,加之山顶有湖,“天将雨,湖先出云”,遂将莲花庵易名为庆云寺。
  庆云古刹,质朴而宽宏,庄严而典雅,雄伟而肃穆,以其独特的东方建筑艺术风格而闻名中外。寺内,文物古迹甚丰,如舍利子、千人镬、大铜钟、白茶花树、平南王大*座、《碛砂藏经》、百梅诗碑、梅花图碑刻,慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾等,都以其神奇的魅力,吸引着无数游客。
  庆云寺环境优雅。寺前第一级,是宽阔的平台,放置有吉祥缸和塔式香炉;第二级以下,是一个百花争艳斗丽的大花园,有桂花圩,菩提花雨、兰苑花圃、方池印月。寺后,三宝峰俨如天然屏障,其余脉蜿蜒起伏,犹如行龙高昂峻秀,把庆云寺衬托得愈发庄严典雅,雄伟肃穆!
  庆云寺已被列为中国142个重点对外开放寺庙之一。

  鼎湖山庆云寺
  地址:广东省肇庆市坑口镇登山路
  电话:0758--2624316   0758-2623422
  邮编:526070

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

按此在新窗口浏览图片

标签:广州寺院
没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
香港,澳门,台湾